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区别词和形容词的异同举例,区别词和形容词的异同点

区别词和形容词的异同举例,区别词和形容词的异同点 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是什么(me)词性是助词,用在主(zhǔ)谓(wèi)间,取消(xiāo)句子的独立性;“无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳”全句译为(wèi):没有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳的。

  关于无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么用法,无(wú)丝(sī)竹之乱耳的(de)之是(shì)什么(me)词性以及无丝竹之乱耳的之是什么用法?,无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么(me)意思(sī)?,无丝(sī)竹之乱耳的(de)之(zhī)是(shì)什么词(cí)性,无丝竹(zhú)之乱耳中的之,无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之怎(zěn)么翻译等问题,小编(biān)将为你整理以下知(zhī)识:

无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)用法,无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什(shén)么词性(xìng)

  助词(cí),用在主谓间,取消句子的独(dú)立性;

  “无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)”全(quán)句译(yì)为(wèi):没有嘈杂的(de)音乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳。

  出(chū)自刘禹锡的《陋室(shì)铭》。

  全文短短八十一字(zì),作者借赞美陋(lòu)室(shì)抒写自(zì)己志(zhì)行高(gāo)洁,安贫乐道(dào),不与世俗(sú)同流合污的意趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词活用动词,出名(míng)。

  例句:山不(bù)在高,有仙则(zé)名(míng)

  ⒉灵(líng):形容词活用(yòng)为动词,显(xiǎn)出(chū)有(yǒu)灵气(qì)。

  例句(jù):水(shuǐ)不在深(shēn),有龙则(zé)灵

  ⒊馨:名词活用为动词,有(yǒu)了芳馨(xīn)。

  例句(jù):斯是(shì)陋室,惟吾(wú)德馨

  ⒋乱:形容词的使动用法,使(shǐ)……受到扰乱。

  例句(jù):无丝竹之(zhī)乱耳

  ⒌劳:形(xíng)容(róng)词的使动用法,使……感到劳累。

  例(lì)句:无案牍之劳形

  ⒍上:方位(wèi)名词作动词,蔓上。

  例句(jù):苔痕上阶(jiē)绿

  ⒎绿:形容词作动词(cí),变绿。

  例(lì)句:苔痕上阶(jiē)绿(lǜ)

《陋室铭》古今异(yì)义

  ⒈无(wú)案牍之劳形(形:身(shēn)体(tǐ);

  今常(cháng)用义(yì)为(wèi):样子)

  ⒉惟吾德馨(xīn)(馨:品德高尚区别词和形容词的异同举例,区别词和形容词的异同点

  今(jīn)义(yì)为:芳香(xiāng).)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊(yuān)博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(ěr)(丝(sī)竹:琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐器,这里指奏(zòu)乐乐器的声(shēng)音;

  今义为:丝绸和竹子(zi))

  5.可(kě)以调素琴(调:弹奏;

  今义为:调(diào)解)

之有什么意(yì)思(sī)文言文

  

1. 文言文中,之有什么意思

   之(zhī)

   释(shì)义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺(lìn)相如列传》:“均~二策,宁(níng)许(xǔ)以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代(dài)词,相当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他(tā)们”等。

  《论积贮疏》:“罩(zhào)山游(yóu)生~有(yǒu)时而用~无度。

  ”《郑伯(bó)克段于(yú)鄢》:“爱共叔段(duàn),欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者(zhě)本人或听话者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二(èr)人称代(dài)词,相(xiāng)当于(yú)“你”、“您(nín)”。

  《汉书?蒯(kuǎi)通(tōng)传》:“窃闵公之将死,故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在定语和中心(xīn)词之间,表示修饰、领属的关系(xì),相当于“的(de)”。

  《邵(shào)公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用(yòng)在(zài)主谓(wèi)之间(jiān),取消(xiāo)句子(zi)独立性,一(yī)般不必(bì)译出。

  《师说(shuō)》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置(zhì)的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语(yǔ)的标志。

  用在中(zhōng)心词(动词、形容(róng)词)和补语之间,可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置(zhì)的标(biāo)志。

  《师说》:“句读~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用(yòng)在表示时间(jiān)的(de)副词后,补足(zú)音节(jié),没有实(shí)义。

  《赤(chì)壁之战》:“顷~,烟炎(yán)张天。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后(hòu)”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们(men)的(de)修饰语之间,表示对方位、时间、范围等(děng)的限制。

  《教(jiào)战守策(cè)》:“数十(shí)年~后,甲(jiǎ)兵顿弊。

  ”

2. 文言(yán)文(wén)中的 之 有什(shén)么 意思

   解析: 用作代词,分几(jǐ)种情况: (一(yī))可以(yǐ)代人(rén)、代物(wù)、代(dài)事。

  代人多是(shì)第三人称。

  译为"他"(他们(men))、"它"(它们(men))。

  作宾语或兼语,不作主语。

   例如: 作《师说》以(yǐ)贻之。

  (《师说》,代人(rén),作宾(bīn)语(yǔ)。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非(fēi)生(shēng)而知之者。

  (《师说》,代事理,作唯(wéi)岁宾语。

  ) (二)指(zhǐ)示(shì)代词,表近指。

  可译为"这",通常(cháng)作复指性(xìng)定语(yǔ)。

  如(rú): 均之二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也分几种情况(kuàng): (一)结构助词,定语的标志。

  用在定语和中心(xīn)语(名(míng)词)之间,可(kě)译"的(de)",有的可不译。

  如: 若能以吴、越之众与中(zhōng)国抗衡。

  (《赤壁之(zhī)战》) 道之所存,师之所存也(《师(shī)说》) (二(èr))结构助词,补语的标(biāo)志。

  用在(zài)中心语(yǔ)(动词、形容词)和补语之(zhī)间(jiān),可译为"得"。

  如: 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽(shòu),往往有得,以其求思(sī)之深而无不在也(yě)。

  (《游褒禅山记(jì)》) (三(sān))结构(gòu)助词,宾语前置的标志(zhì)。

  用(yòng)在被提前的(de)宾语(yǔ)之后,动(dòng)词谓(wèi)语或介词(cí)之前,译时应省(shěng)去。

  如(rú): 宋(sòng)何罪之有?(《公(gōng)输》,即"宋(sòng)有(yǒu)何(hé)罪") (四)结构助词。

  当(dāng)主(zhǔ)谓短语在句中作(zuò)为主(zhǔ)语(yǔ)、宾语或(huò)一(yī)个(gè)分句时,"之(zhī)"用在主(zhǔ)语和谓语之(zhī)间,起取消句子独立(lì)性的作用,可不译。

  译时也可省去。

  如: 师道之不传也(yě)久矣!欲人之无惑也难(nán)矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西(xī)。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之(zhī)有水也。

  (《隆中对》) (五(wǔ))音(yīn)节助(zhù)词。

  用在形容词、副词(cí)或某(mǒu)些动词的末尾(wěi),或用在三个字(zì)之间,使之凑成(chéng)四(sì)个字,只起调整音节(jié)的作用,无义,译时应省去。

  如(rú): 顷之,烟(yān)炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌(shé),强于百万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中之有哪些意(yì)思

   之

   一、代词

   1、人称(chēng)代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长(zhǎng)勺。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②陈胜佐之,并杀(shā)两尉(wèi)。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ③孔文子(zi)何以谓(wèi)之“文”也(yě)?(《十则》)

   ④醒(xǐng)侯故使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词(cí),指代(dài)事物(wù),译作“它”、“它们(men)”或直译事物名称。

  

   ①学而(ér)时(shí)之,不(bù)亦(yì)说(shuō)乎?(《十则》)

   ②屠自后断其(qí)股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰(yuē):默而识之(zhī)物销,学而(ér)不厌,诲人不(bù)倦。

  (《十则》)

   ④鬼问(wèn):“汝复谁(shuí)?”定伯(bó)诳(kuáng)之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词(cí):

   1、结(jié)构助词,译作“的”

   ①君之病在肠(cháng)胃(wèi),不治将益深。

  (《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公(gōng)》)

   ②以君之力,曾不能损魁(kuí)父之丘。

  (《愚(yú)公移山》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳阳(yáng)楼记》)

   ④南面(miàn)而制秦,尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉(zāi)?(《读孟尝君(jūn)传》)

   ⑤叩(kòu)石垦壤,箕畚(běn)运于渤海(hǎi)之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构(gòu)语气(qì)助(zhù)词,放在主谓之间,取(qǔ)消(xiāo)句子独立性。

  

   ①医(yī)之好治不病以为(wèi)功。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ②在(zài)骨髓,司命之所属,无奈何也(yě)!(《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ③虽我(wǒ)之死,有(yǒu)子存焉。

  (《愚公移山(shān)》)

   ④日月之行,若出其(qí)中。

  (《观(guān)沧海》)

   ⑤予独爱(ài)莲(lián)之出淤(yū)泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词(cí),凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②久之,目(mù)似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈(chén)涉世(shì)家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面集,步行负弓矢从(cóng)者百许人。

  (《大(dà)铁椎传》)

   4、结构助(zhù)词,提前宾语(yǔ)的标志。

  

   ①菊之爱,陶后(hòu)鲜有闻。

  (《爱莲(lián)说(shuō)》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋(sòng)何(hé)罪之(zhī)有?(《墨子.公(gōng)输》)

4. 文言文中之(zhī)有(yǒu)几种(zhǒng)意思

   一、作(zuò)助词用。

   主(zhǔ)要用法有四种类型(xíng): 1、结构助词(cí)。

  相(xiāng)当(dāng)于现代(dài)汉语“的(de)”,放在定语和(hé)中心语之(zhī)间,作定语的标志。

   其格式为:定语+之+中(zhōng)心语。

   例如: ①故(gù)时有物外(wài)之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体本(běn)身以外的乐趣(qù)。

   ②于(yú)厅(tīng)事之东北(běi)角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅的东北角。

   ③水陆(lù)草(cǎo)木之(zhī)花。

   (周敦颐(yí)《陋室金铭》)——各种(zhǒng)草(cǎo)木的花。

   ④览物之情,得(dé)无异乎?(范仲淹《岳阳(yáng)楼记》)译:(他们)观赏自然(rán)景(jǐng)物(wù)后的感情 ⑤忘路(lù)之远近。

   (陱(jū)渊明《桃(táo)花(huā)源记》)译(yì):忘记了路的远近(jìn)。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译:直径(jìng)一寸(cùn)的木头。

   ⑦菊之(zhī)爱,陱后鲜有闻。

   (陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》)译:对于(yú)菊(jú)花的爱好(hǎo)。

   2、用在主谓(wèi)之(zhī)间,取消句子独(dú)立性,使(shǐ)原来的主(zhǔ)谓句(jù)成为句(jù)子(zi)成分或复句的成分。

   不(bù)必(bì)译出。

   其格式为:主语+之+谓语(yǔ)。

   例如(rú): ①予(yǔ)独爱莲之(zhī)出淤泥而不染(rǎn)。

  (刘禹锡《爱莲说(shuō)》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾染(rǎn)。

   ②无丝(sī)竹之乱耳(ěr),无(wú)案牍之劳形。

  (刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭》)译:这里没有嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

   ③予谓(wèi)菊,花之隐(yǐn)逸者也(yě)。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:我认为(wèi)菊花是花是(shì)的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行也(yě)》礼(lǐ)记(jì))译:当政治上最(zuì)高(gāo)理想区别词和形容词的异同举例,区别词和形容词的异同点(xiǎng)实施的时(shí)候。

   3、用在(zài)不及(jí)物动词、形容词或(huò)时(shí)间(jiān)副词(cí)后起协调音(yīn)节(jié)、舒缓语气作用。

  不必(bì)译(yì)出。

   例(lì)如(rú): ①公(gōng)将鼓之。

  (左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:鲁庄公将(jiāng)要击(jī)鼓(gǔ)进攻了。

   ②久之,目似(shì)暝,意暇甚。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置标(biāo)志。

   通(tōng)常出现在疑问句(jù)中,疑(yí)问(wèn)代词作宾(bīn)语时,放在动词谓语前。

   其格式为(wèi):宾语(yǔ)+之+谓语。

   例如: ①孔(kǒng)子云(yún):“何陋之有?” (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什么简陋的(de)呢?“ ②宋何罪(zuì)之(zhī)有?(墨(mò)子《公(gōng)输》)译:宋国(guó)有什么(me)罪呢(ne)? 动(dòng)词“有”,宾(bīn)语(yǔ)“陋(lòu)”、“何罪”,借“之(zhī)”帮(bāng)助(zhù),把宾语“陋(lòu)”“何(hé)罪(zuì)”从动词(cí)“有”后面提到动(dòng)词前面。

  这个“之(zhī)”只是提(tí)宾标志,无实(shí)在意义。

   按现代汉语(yǔ)的说(shuō)法,“何陋之有?”即(jí)为(wèi)“区别词和形容词的异同举例,区别词和形容词的异同点有何陋(lòu)?” “宋何(hé)罪(zuì)之有(yǒu)?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了强(qiáng)调定语(yǔ),常(cháng)把定语(yǔ)放在中心语的后面。

  例如: 马之(zhī)千里者。

   (韩愈《马说》)译:日(rì)行(xíng)千里的马,一顿有(yǒu)时(shí)吃完一石粮食。

   二、作代词用: 1、人(rén)称代词,相当(dāng)于现代汉(hàn)语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们(men)”。

   例如(rú): ①具答之。

  (陱渊明(míng)《桃(táo)花源记(jì)》)译(yì):渔人(rén)详尽(jǐn)地(dì)回答了(le)他们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多(duō)助,失道寡(guǎ)助(zhù)》)译:亲戚背叛反(fǎn)对他。

   之:代指道的(de)君主。

   ③彼竭我盈,故(gù)克(kè)之。

   (左(zuǒ)秋明《曹刿论战》)译(yì):所以(yǐ)战胜了他们。

  之(zhī):代指齐国军队。

   ④又数(shù)刀毙(bì)之。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:杀死(sǐ)了(le)狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬(ruò)篷覆(fù)之。

   (魏(wèi)学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成的船篷覆(fù)盖(gài)在(zài)上面(miàn)。

  之:代(dài)指船舱。

   ⑥闭之,则右刻(kè)“山高月小,水落石出(chū)”。

  (魏学伊《核(hé)舟记》)译:关(guān)上窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指(zhǐ)示(shì)代词(cí),相当于现(xiàn)代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例(lì)如: ① 渔为甚异(yì)之(zhī)。

  (陱渊(yuān)明(míng)《桃花(huā)源记》)译:渔(yú)为非常惊异这件事(shì)。

   之:代指桃花源的(de)情(qíng)景(jǐng)。

   ② 南阳(yáng)刘(liú)子骥,高(gāo)尚(shàng)士也,闻之。

   (陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》)译(yì):听说了这件事(shì)。

  之:代指桃花(huā)源事(shì)。

   ②曾不能损(sǔn)魁父(fù)之丘(列子《愚公(gōng)移(yí)山》)译:还不(bù)能挖掉魁父这样的小山。

   三、作(zuò)动词用,相当于“到”、“往”、“去(qù)”: 例如: ①辍耕之垄(lǒng)上。

   (《史记陈涉(shè)世家(jiā)》)译:他停止耕作,到田埂上休息(xī)。

   ②杜少府之任(rèn)蜀州(zhōu) 译:到蜀(shǔ)州上任。

   ③又间令吴广(guǎng)之(zhī)次所旁丛祠中。

  (《史(shǐ)记陈(chén)涉世家》)译:到(dào)驻(zhù)地旁的丛(cóng)林里的神庙中。

5. "之"字(zì)在文言(yán)文中(zhōng)有(yǒu)哪些意思(sī)

   "之"字在(zài)文言(yán)文中有(yǒu)到(dào)、去、的意思,词性不同意思不同。

   "之(zhī)"字在(zài)文言文(wén)中用法(fǎ):

   1、“之”作代词(cí)用

   (1)执策(cè)而临(lín)之,曰:“天下(xià)无马(mǎ)。

  ”(《马说》)

   (2)名(míng)之者(zhě)谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭(tíng)记》)

   当“之”用(yòng)在动词(cí)的(de)后面(miàn),“之(zhī)”的用(yòng)法为(wèi)代词。

  可以(yǐ)代人(rén)、代物(wù)、代事。

  代(dài)人多(duō)是第(dì)三人称,译为“他”(他们)。

  作宾语或兼语,不(bù)作主语。

   2、“之”作(zuò)动(dòng)词(cí)用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀(shǔ)鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送(sòng)孟浩然之(zhī)广陵(líng)(《送(sòng)孟浩(hào)然之广陵(líng)》)“之”是到,去的

   “之”用作(zuò)动词也是有规律(lǜ)可循的。

  动词“之”的后面(miàn)一般会跟一个(gè)地点名词(cí),前面有人名(míng)或人(rén)称(chēng)代(dài)词,整个(gè)句子合起来应(yīng)为(wèi)“某人去某地(dì)”的句式(shì)。

   3、“之”作助词用(yòng)

   (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解。

   见(jiàn)藐小之物必(bì)细察其(qí)纹(wén)理,故(gù)时有(yǒu)物外之(zhī)趣。

  (《童趣》)

   关关雎(jū)鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构(gòu)助词,定语的标志。

  当“之(zhī)”后面的一个词是名(míng)词(cí)(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或(huò)名词性短(duǎn)语(如(rú)“一毛”)时,“之”作结(jié)构助(zhù)词“的”解,有的可不译(yì)。

   (2)“之”用于(yú)主谓之(zhī)间,不译。

   徐(xú)公(gōng)不若君之美(měi)也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)

   结构(gòu)助词。

  当“之”用在一个名词或(huò)代(dài)词(主语)和一个动词或(huò)形(xíng)容词(谓语)之间时,起取消(xiāo)句子独立性的作(zuò)用,可不译。

   (3)“之”起调节(jié)音(yīn)节作(zuò)用,不译(yì)。

   辍耕之垄上,怅恨(hèn)久(jiǔ)之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在形(xíng)容词(cí)、副词或某些(xiē)动(dòng)词(cí)的末(mò)尾(wěi),或用(yòng)在三个字之(zhī)间(jiān),使之凑成四个字,只(zhǐ)起调整音节的作用,无(wú)义(yì),译时(shí)应省去。

   扩展资料:

   "之"常(cháng)见含义(yì):

   1、到,往。

  【现代(dài)汉语(yǔ)解释】

   2、第三人称(chēng)代词,译为“他”(他(tā)们(men))、“它(tā)”(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   3、指(zhǐ)示代词,这。

   4、活用为第(dì)一人称,我。

   5、可用(yòng)于宾语(yǔ)前置(zhì)句复代指宾语(yǔ),用于动(dòng)词之后。

   6、结构(gòu)助(zhù)词,相当于(yú)“的”。

   7、结构(gòu)助词,宾语前置(zhì)的标(biāo)志(zhì)。

   8、结构助词,用(yòng)在主语和谓语之间,起取消句子独(dú)立性(xìng)的(de)作(zuò)用。

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