割礼这(zhè)个风俗主要是集中在埃(āi)塞尔比亚、犹太人和(hé)穆斯林(lín)这些人的身上的，在(zài)我们如今看起来这并不是一(yī)个正确的做法(fǎ)，这(zhè)次我们就来了解一些(xiē)犹太人割礼是(shì)割什么吧，割礼是小孩子在很(hěn)小的(de)时(shí)候，对于他们的身体做的一(yī)种割礼，其(qí)实在如今(jīn)的文明社会看起来的话是很不人道的，那(nà)么割礼究竟是割的什(shén)么地(dì)方呢?为什么(me)那么痛(tòng)苦的做法(fǎ)如今还(hái)是有国家在延续呢为什么负负得正怎么推理，乘法为什么负负得正? 这是亚伯兰(lán)罕(hǎn)和(hé)耶稣(sū)的约定。

犹(yóu)太人割礼(lǐ)

犹太人割礼是从很早的(de)时候就流传下来的(de)，其实发生在很早以前，当时的人间已经变了模样(yàng)，人们之(zhī)间再也没有了善(shàn)良，也没有(yǒu)了爱，他们(men)都是生活在嫉(jí)妒中的(de)日子，这个人间都笼罩了(le)阴暗(àn)的(de)雾气(qì)，上帝(dì)对于(yú)人们非常的失望，而(ér)耶稣却非常爱自(zì)己的孩子们，所以他想(xiǎng)要去救这些(xiē)自(zì)己子民(mín)，所以他在人(rén)间挑选了一个人(rén)，他和这个(gè)人立下约定，只(zhǐ)要这个人信(xìn)奉他(tā)，照着他的(de)旨(zhǐ)意去(qù)做事情，那(nà)么他就(jiù)会得到所有的(de)福报，而且他(tā)的子孙也会有同样的福报。

犹太人(rén)

这个的(de)为什么负负得正怎么推理，乘法为什么负负得正人(rén)就是亚伯兰，他那个时候已(yǐ)经(jīng)86岁了，和上帝立下了约定(dìng)之后，他的(de)妻子给他生(shēng)了一(yī)个儿子，这个(gè)的儿子(zi)饼子是以实玛利(lì)，但是(shì)之后的耶稣再也没(méi)有出(chū)现过，直到以实玛13岁之后，耶稣再次(cì)的(de)出(chū)现在了亚伯兰的面(miàn)前，耶稣和(hé)亚伯兰(lán)再次的和亚伯兰(lán)重申(shēn)了自己和的(de)他的(de)约定，并且还告诉他，他们之间彼此的约定(dìng)中的福泽不仅会让(ràng)亚(yà)伯(bó)兰承受恩典，他的子(zi)子孙孙都是会承受(shòu)更多的恩典的。

割礼是割什(shén)么

在这次(cì)的约定中(zhōng)，耶稣要(yào)让(ràng)亚伯兰的后裔子(zi)子孙孙，越(yuè)来越繁多，而且丰富富(fù)饶，而且还(hái)赐给了迦南(nán)给亚伯兰，让他和他的后裔世世代代都生活在这片土地上面，耶稣还(hái)和亚伯(bó)兰约(yuē)定了，他们(men)之间的契(qì)约是用(yòng)割(gē)礼来作为记号的，规定亚伯兰(lán)的孩(hái)子，哪怕是他买来的孩子都是要(yào)接受割礼(lǐ)的，因为这样才(cái)能蒙受(shòu)上帝(dì)的恩典，如(rú)果没有割礼的记号的话，那么(me)就不是(shì)神赐福的(de)人(rén)，所以亚伯兰就让全族的人都做了割礼(lǐ)。 

割礼

最后(hòu)上帝给亚伯兰改名为亚伯(bó)拉罕，并且(qiě)告诉他(tā)，他的妻子会在90岁的时候，为他(tā)生下一个(gè)儿子，这(zhè)个人(rén)儿子就是(shì)日后亚伯拉罕的继承人的，亚(yà)伯兰(lán)罕让全族的(de)人都做了割(gē)礼，目的是要证(zhèng)明(míng)自己对(duì)于上帝的虔诚。如果自己或者是自己后代的子子孙孙违背了对上帝的(de)承诺的话，那(nà)么就要承受上帝对他们的惩罚(fá)，就如同(tó为什么负负得正怎么推理，乘法为什么负负得正ng)剪刀剪(jiǎn)掉包皮一般。只有(yǒu)割礼就成了犹太人的一种的传统，孩子在(zài)出生8天之后就要进行割礼。

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