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  贪嗔痴慢疑什么意思啊(a),贪嗔痴慢疑的(de)对应一句(jù)是“贪、嗔、痴、慢、疑(yí)”的(de)意思(sī)是(shì):贪:释义:欲求(qiú)多、不知足的。

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贪嗔痴(chī)慢疑(yí)什么意思啊(a),贪嗔痴慢疑的(de)对(duì)应一句

  “贪、嗔、痴、慢、疑”的意(yì)思是:

  1、贪(tān):

  释义(yì):欲求多、不知(zhī)足。

  拼音:tān。范宣年八岁文言文翻译及注释感悟,范宣年八岁文言文翻译及注释拼音p>

  出(chū)处:《说文解字》:“贪,欲物也。

  从贝、今声。

  ”

  组(zǔ)词:贪占、贪嘴、贪图、贪婪、贪生(shēng)怕死。

  2、嗔:

  释义:一是指(zhǐ)怒,生(shēng)气;

  二(èr)是(shì)指(zhǐ)对人(rén)不满(mǎn),怪罪(zuì),仇恨心和愤怒心(xīn)。

  拼音:chēn。

  出处:《说(shuō)文解字(zì)》:“嗔,盛气也。

  从口,真声。

  ”

  组词:嗔(chēn)怪、娇嗔、嗔(chēn)怒、嗔视(shì)、嗔责(zé)。

  3、痴:

  释义:本义:胡(hú)诌(zhōu),讲话没有逻辑,思维混乱。

  引申义(yì):不聪(cōng)慧、迟钝;

  疯癫、癫狂;

  持久(jiǔ)不止(zhǐ);

  天(tiān)真的(de)昵称;

  佛教(jiào)语;

  指对某事或某人非常着(zhe)迷;

  对某些事物难以自拔(bá)无法自拔,同“瘾(yǐn)”字(zì)一(yī)样。

  拼(pīn)音:chī。

  出处:《说文解(jiě)字》:“痴,不慧也。

  字俗(sú)作痴。

  ”

  组词(cí):痴(chī)迷、白痴、娇痴、痴想(xiǎng)、痴呆。

  4、慢:

  释义:指(zhǐ)速度低;

  走路做事费得时(shí)间长;

  慢也可以解(jiě)释(shì)为态度(dù)冷淡、没礼(lǐ)貌、不敬、傲慢、怠慢、涣散。

  拼音:màn。

  出处:《左(zuǒ)传·襄公三(sān)十一年》:“我远(yuǎn)而慢(màn)之。

  ”

  组(zǔ)词:且(qiě)慢、快(kuài)慢、傲慢、轻慢、怠慢(màn)。

  5、疑:

  释义:本义(yì)是迷惑,引申为疑问、猜(cāi)疑、犹(yóu)豫(yù)、估计、畏惧、类(lèi)似、好像、怪异(yì)、安(ān)定、凝聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书·范升传》:“愿陛下疑先帝之所(suǒ)疑,信先帝之所信,以示反本,明不专己。

  ”

  组词(cí范宣年八岁文言文翻译及注释感悟,范宣年八岁文言文翻译及注释拼音):疑问、疑(yí)惑(huò)、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢疑的下一句是什么(me)?

  贪嗔(chēn)痴(chī)慢疑的下一句是:怨恨恼怒(nù)烦。

  贪、嗔、痴、慢、疑五(wǔ)种心(xīn)会使人(rén)造作恶业,像毒药(yào)会妨碍人的修行,故称为五毒心。

  清除(chú)五(wǔ)毒心是修行者的(de)重要工作(zuò),若五(wǔ)毒心不除(chú)而修禅定,则(zé)终(zhōng)究是邪定;修大神(shén)通或(huò)各种玄妙大法,若五毒心尚存,则可能会变(biàn)成(chéng)魔通(tōng)或各(gè)种恶法(fǎ)。

  因(yīn)此(cǐ),欲修佛道(dào)必先除(chú)五(wǔ)毒心。

  “怨 恨(hèn) 恼 怒 烦(fán)”人生五毒丸,一个成熟(shú)的人握住自己快(kuài)乐的钥匙,他不期待别(bié)悔(huǐ)纤春人使他快乐,反而能(néng)将快乐与幸福带给别(bié)人。

  世人的理解:

  其(qí)实普(pǔ)通(tōng)人(rén)在酒桌上都懂得适可而(ér)止,并非别人让我们(men)饮多(duō)少(shǎo)我们就(jiù)饮多(duō)少(shǎo),都会(huì)担心饮多了(le)会醉,会失(shī)态,会(huì)干傻事儿,这种能(néng)自我约束(shù)的竖或行为,遵纪守(shǒu)法等等就是一种持戒的表(biǎo)现。

  因此(cǐ)学佛(fú)不能太刻板和迂腐,并(bìng)非是我们滴酒不沾就(jiù)正(zhèng)确(què)。

  我们要以智慧心(xīn)明(míng)白戒(jiè)律产生的初衷和目的是什么,戒(jiè)律绝不是修(xiū)行的目的,只是一种防(fáng)患(huàn)的手段。

  戒律就(jiù)象“补丁”,它是(shì)有了(le)漏(lòu)洞(dòng)才(cái)会有“补丁”,我相信释迦(jiā)牟尼佛若是现在驻世的(de)话,订(dìng)制的戒律肯(kěn)定(dìng)会根据具体情(qíng)况的不同而碧耐有所(suǒ)调整。

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