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祸患常积于忽微而智勇多(duō)困于所溺(nì)翻译，夫祸常积于忽微(wēi),而(ér)智勇多困于(yú)所溺(nì)翻译(yì)

　　“而智勇多困于所溺”的(de)翻译：聪明(míng)勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困(kùn)扰。

　　出自《五代史伶官传序》：“故方其(qí)盛也，举(jǔ)天下之豪杰莫能与之争；

　　及其衰也，数十伶(líng)人困(kùn)之，而身死(sǐ)国灭，为天(tiān)下笑。

　　夫祸患常积于(yú)忽微(wēi)，而一呼百应吾独尊是什么意思生肖，一呼百应吾独尊代表什么生肖智勇多困于所(suǒ)溺(nì)，岂独(dú)伶(líng)人也哉！作《伶官传》。

　　”译(yì)文：因此，当庄宗强盛的时候(hòu)，普天下(xià)的(de)豪杰，都不能跟他抗(kàng)争；

　　等到他衰败的时候，几十个(gè)伶人(rén)围困他，就自己(jǐ)丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。

　　可见祸患(huàn)常常是由(yóu)微小的事(shì)情(qíng)积累而成的，聪明勇(yǒng)敢的人反而常(cháng)被(bèi)所溺爱的人(rén)或事(shì)困扰，难道只有宠(chǒng)爱伶人才会这(zhè)样(yàng)吗？于是作《伶(líng)官(guān)传(chuán)》。

　　《五代史伶官传(chuán)序》是宋代文(wén)学家(jiā)欧(ōu)阳修创作的一篇(piān)史论。

　　此(cǐ)文(wén)通过对五(wǔ)代时期的后唐(táng)盛衰(shuāi)过程的具(jù)体分析，推论(lùn)出(chū)：“忧劳可以兴(xīng)国，逸(yì)豫可(kě)以亡身(shēn)”和(hé)“祸(huò)患(huàn)常积于(yú)忽微，而智勇多困于所溺”的结论，说明国家兴(xīng)衰败亡不由(yóu)天命而取决于“人(rén)事(shì)”，借以告诫当时北宋王(wáng)朝执政者(zhě)要(yào)吸取历史教训，居安思危，防微杜渐，力戒(jiè)骄侈纵欲(yù)。

　　文章开门见(jiàn)山，提出全文(wén)主(zhǔ)旨：盛衰之(zhī)理，决定于人事。

　　然后便从“人事”下笔，叙述庄(zhuāng)宗由盛转衰、骤兴骤亡的过程，以史(shǐ)实具体(tǐ)论证(zhèng)主旨。

　　具体写法上，采(cǎi)用(yòng)先扬后抑和对比论证的方法，先极赞庄宗成功时意气之(zhī)盛，再(zài)叹(tàn)其失败时(shí)形势之衰，兴与亡、盛(shèng)与(yǔ)衰前后对照，强烈感人，一呼百应吾独尊是什么意思生肖，一呼百应吾独尊代表什么生肖最(zuì)后再辅以(yǐ)《尚(shàng)书》古训，更增(zēng)强了文章说服力(lì)。

　　一呼百应吾独尊是什么意思生肖，一呼百应吾独尊代表什么生肖全文(wén)紧扣“盛衰”二字(zì)，夹叙夹(jiā)议，史论结合，笔带(dài)感慨，语调顿挫多(duō)姿，感染力很强，成为历来(lái)传诵的佳作。

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