都(dōu)塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民(mín)间弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它(tā)尔和弹布尔区别

　　外(wài)形像个长柄的大水瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐(lè)器(qì)。

　　琴身(shēn)像(xiàng)一个安了长柄(bǐng)的葫芦水瓢，音箱(xiāng)面(miàn)板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及(jí)外二弦调成(chéng)同(tóng)度音。

　　音色(sè)明(míng)净，非常(cháng)动(dòng)听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是(shì)用(yòng)手指或拨子拨弦，及用琴竹(zhú)击弦而发(fā)音(yīn)的乐器总称(chēng)。

　　弹(dàn)拨乐(lè)器分横式与(yǔ)竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍(shào)新疆的(de)十大弹拨乐(lè)器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨(bō)尔”是(shì)维(wéi)吾尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴(qín)体像半(bàn)个水勺，琴(qín)体(tǐ)和(hé)琴头用桑木或(huò)红木做成(chéng)，用钢丝弦(xián)五根(gēn)，内二弦及(jí)外二弦调成同度音，与中弦成四野悄五度(dù)关系(xì)，音色明净，十(shí)分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为(wèi)最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形(xíng)独特(tè)。

　　上部是细(xì)长的琴身，顶部弯曲，最下方是一个(gè)半(bàn)球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根(gēn)弦。

　　它(tā)的音色清亮、纯(chún)净，表现力强，所以大(dà)多(duō)用于(yú)独奏(zòu)。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不(bù)但有美妙的气韵，更有美观大方的外(wài)形，琴(qín)身由很多牛角(jiǎo)片或骨片镶(xiāng)嵌(qiàn)出形式多样的花纹(wén)，并(bìng)带(dài)有规(guī)则性(xìng)的(de)纹(wén)路和图案(àn)，显(xiǎn)得美观大方，且极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔(ěr)）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由共(gòng)鸣(míng)箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部分组成。

　　制作(zuò)材料多采用经(jīng)过自然干燥的桑木、杏木或核(hé)桃(táo)木，弹(dàn)奏(zòu)出(chū)来(lái)的琴音(yīn)声音虽(suī)小但音色却很柔美。

　　都塔尔是(shì)一个(gè)伴奏极佳的乐器，它除了在(zài)古典音乐(lè)《十二木卡姆(mǔ)》中作主要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆(mǔ)》和(hé)《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙(lóng)琴是(shì)维(wéi)吾尔(ěr)乐器里弦(xián)最多的古老民间弹(dàn)拨乐器，史(shǐ)籍中(zhōng)称七十二弦(xián)琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发(fā)出的(de)声音清脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但比古筝的音色(sè)更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它(tā)盛行于新疆的(de)麦(mài)盖提、喀(kā)什、和(hé)田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈尔扎克，起源于(yú)古代的波(bō)斯(sī)。

　　因流(liú)行于新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和库(kù)车等地，所以又(yòu)名(míng)多(duō)朗艾捷克(kè)，是新疆的(de)维吾尔(ěr)族(zú)、乌孜别克(kè)族(zú)和塔吉克(kè)族的弓弦(xián)乐器(qì)，现盛行于(yú)南疆一带，主(zhǔ)要(yào)用于演奏民(mín)间歌曲(qū)和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又(yòu)称(chēng)“塞(sāi)他尔”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它(tā)尔的外(wài)形与(yǔ)弹拨尔相似，因音色明亮(liàng)，常常用于独奏、合奏或(huò)做为(wèi)演(yǎn)唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世(shì)纪，维吾(wú)尔族(zú)民(mín)间就有了这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年(nián)代，萨它尔已遍布全疆(jiāng)各地(dì)，并成(chéng)为维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)人(rén)民喜爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾(ài)西它(tā)尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾(wú)尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思(sī)，“它尔”的译文是琴弦(xián)，合(hé)起(qǐ)来的(de)意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年(nián)才得以复苏，形似(shì)曼多林(lín)，音色脆亮，可用于独奏、合(hé)奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐别(bié)称“喇叭(bā)”，据(jù)相传，唢呐最初流(liú)传(chuán)于波斯(sī)、阿拉伯(bó)一带，是(shì)古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过(guò)去(qù)多在(zài)民间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏曲的伴奏中应用(yòng)，后(hòu)吉H是哪里的车牌号，吉h是哪个城市的车牌经(jīng)过不断发(fā)展改进，不(bù)但丰富了演奏(zòu)技巧，而且提高了表现力，现(xiàn)已成为一件具有特色的(de)独奏乐器(qì)，并广泛应用于(yú)民(mín)族(zú)乐(lè)队合奏或戏曲(qū)、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫(fǔ)

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也译(yì)为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱(ài)的打击乐器之一，被誉(yù)为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周(zhōu)围装有许(xǔ)多小(xiǎo)铁环，表面(miàn)蒙以(yǐ)羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮(pí)音色最好。

　　它的发(fā)音清脆响(xiǎng)亮(liàng)，声音力度变化幅(fú)度较大，技巧灵活，可以起到烘托各种不同乐(lè)曲(qū)情绪(xù)的作用。

　　有了它(tā)，一切都(dōu)有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆响亮，在乐队中(zhōng)起(qǐ)着统一节奏和速度的作用，是名(míng)副其实的总指挥。

　　同时，它的声(shēng)音力度(dù)变化幅度较大(dà)，技巧灵活，携(xié)带(dài)方便(biàn)，可(kě)以起(qǐ)到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴(nú)古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状(zhuàng)看起(qǐ)来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛(niú)皮，六(liù)个纳格拉为一(yī)套，每套(tào)分大中小三组，每组两个，一奏高吉H是哪里的车牌号，吉h是哪个城市的车牌(gāo)音，一奏(zòu)低音，相差(chà)4—5度，用(yòng)木捧(pěng)敲(qiāo)击(jī)。

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