琪琪(qí)格蒙(méng)语(yǔ)什么意(yì)思？是(shì)花(huā)朵的。关于琪琪格蒙(méng)语什么意(yì)思以及蒙(méng)族琪琪格什么(me)意思，琪琪格(gé)蒙语(yǔ)怎么写(xiě)，琪琪(qí)蒙古语(yǔ)的意思，乌兰琪琪格汉语什么意思，蒙(méng)语安琪儿是什(shén)么意思等问(wèn)题(tí)，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知识答(dá)案：

琪琪格(gé)蒙(méng)语什么意思

　　是花朵(duǒ)的。

　　“琪(qí)琪格”在(zài)蒙古语中的意(yì)思是(shì)指花朵的含义(yì)，表示智慧就(jiù)像花儿一(yī)样(yàng)美(měi)丽(lì)、多(duō)彩(cǎi)。

　　而乌云琪琪格是由两个词语组成的一个新的名字，乌云(yún)指的是智慧，而琪琪格是指花。

　　蒙语(yǔ)产生(shēng)于9到10世纪，主要分(fēn)为中部方言、西(xī)部方(fāng)言、北部方言以(yǐ)及东部方(fāng)言等。

蒙古语

　　蒙古(gǔ)族主(zhǔ)要(yào)使用(yòng)蒙古(gǔ)语(yǔ)（内蒙古方言），包括：内蒙古自治区(qū)中部蒙古族所使用的察(chá)哈尔、巴林(lín)、鄂尔多斯(sī)、科尔沁、喀喇沁(qìn)土默特(tè)等土语。

　　巴尔虎-布里亚特(tè)方言，包(bāo)括呼伦贝尔陈巴尔虎、新巴尔虎、布里亚特等土语。

　　卫拉特方言，包括(kuò)阿拉(lā)善等(děng)地蒙古族所使用的(de)土尔(ěr)扈特(tè)、额鲁特、察哈尔(ěr)土语(yǔ)。

　　蒙(méng)古(gǔ)起初并无文(wén)字，1204年成吉(jí)思汗俘获(huò)乃蛮部(bù)的掌印(yìn)官塔塔统阿后，得知他深通本(běn)国文字，便让他用畏兀儿字(zì)教(jiào)太子、诸王及贵族青年学习畏兀儿(ér)字(zì)，并用畏(wèi)兀儿字拼写蒙古语，自(zì)左向右竖写。

　　后来，成吉思汗正式下令用这种文字(zì)发布命令、登记户口、编制成文法等。

　　畏兀儿(ér)字(zì)蒙(méng)古文不(bù)仅通行(xíng)于蒙(méng)古，而且通行于四大汗国。

　　畏兀(wù)儿字蒙古文的(de)出现(xiàn)，对(duì)传承蒙古族文明和(hé)对蒙(méng)古(gǔ)民(mín)族(zú)政治、军(jūn)事、经(jīng)济(jì)、文化、外交等方面的发展(zhǎn)都起到(dào)了(le)重大作用。

　　成吉思汗的《大札撒》就是用畏兀儿(ér)字蒙(méng)文写成(chéng)的。

　　在成吉思(sī)汗建大蒙古国46年(nián)后的1252年写毕的记载成吉思汗和窝(wō)阔(kuò)台汗历史(shǐ)的(de)畏兀儿(ér作法与做法的区别，作法与做法的区别是什么)字体的蒙古文《蒙(méng)古秘(mì)史》，在(zài)采(cǎi)写(xiě)和(hé)记录他们事(shì)迹的时候，都是(shì)使用从呼伦(lún)贝尔走出(chū)去的蒙(méng)古尼伦——迭儿列勤部的(de)方(fāng)言。

　　畏兀儿蒙文(wén)之后(hòu)创制的八思八蒙古文字，也是根据孛(bèi)儿(ér)只(zhǐ)斤“黄金家族”所使用的蒙古尼伦——迭儿列勤方言创制的。

内蒙古方言

东部汉语(yǔ)方言

　　历(lì)史上，东(dōng)北地区的汉语主要来自(zì)河北与山东闯(chuǎng)关东的移民，以及其他地区的移民；并且受(shòu)到东北(běi)当(dāng)地的满语，蒙(méng)古语的影(yǐng)响；形成东北话。

中西部方(fāng)言(yán)

　　晋语(yǔ)由(yóu)山西商人(晋商)走西口传入，在中西部影响较大，城市地区有(yǒu)所(suǒ)减弱(ruò)，流行普(pǔ)通话，包头市昆都(dōu)仑(lún)区由于(yú)有大(dà)量辽宁移(yí)民，使用东(dōng)北(běi)官话吉(jí)沈(shěn)片。

阿拉善(shàn)方言

　　阿(ā)拉(lā)善盟、鄂尔多斯(sī)西(xī)部使用为主(zhǔ)。