眉飞色舞是什么生肖眉飞色舞是神态描写吗-济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校

眉飞色舞是什么生肖眉飞色舞是神态描写吗东隅已逝桑榆非晚是什么意思

　　东隅已逝(shì)桑榆(yú)非(fēi)晚的意(yì)思是早年(nián)的(de)时光虽然已经逝去，珍(zhēn)惜将来的岁月，还为时(shí眉飞色舞是什么生肖眉飞色舞是神态描写吗)不晚的(de)。关于东隅已逝(shì)桑榆非晚(wǎn)是什么意思以(yǐ)及东隅已逝桑榆非晚是什么意(yì)思感悟，东隅(yú)已逝桑(sāng)榆非晚爱(ài)情含义，失(shī)之东隅收之桑榆(yú)是什(shén)么意思，东隅已(yǐ)逝桑榆非晚(wǎn)是什么意思什(shén)么生(shēng)肖(xiào)，东隅(yú)已逝桑榆非晚是什(shén)么意思200字感悟等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的知识(shí)答案(àn)：

东隅已逝桑(sāng)榆非晚是什(shén)么意思

　　是是早年的时光虽(suī)然已经逝去，珍惜将来的(de)岁月(yuè)，还为时不晚的。

　　东隅：指(zhǐ)日出处，表示早(zǎo)年。

　　桑(sāng)榆：指日落(luò)处(chù)，表示晚年。

　　出(chū)处：唐代文学家王勃的《滕王阁序》。

　　原(yuán)文（节(jié)选）：冯唐易(yì)老(lǎo)，李广难封。

　　屈贾谊于长(zhǎng)沙(shā)，非无圣主(zhǔ)；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命(mìng)。

　　老当(dāng)益(yì)壮，宁移(yí)白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。

　　酌贪泉而觉爽(shuǎng)，处涸(hé)辙(zhé)以(yǐ)犹欢。

　　北海虽赊，扶(fú)摇(yáo)可接；东(dōng)隅(yú)已逝(shì)，桑榆(yú)非晚。

　　译(yì)文：冯唐容易(yì)老，李广封侯难。

　　把贾(jiǎ)谊贬到长沙，并不是(shì)没有贤(xián)明(míng)的君主(zhǔ)：梁(liáng)鸿到海边隐居，难道不是在政治昌(chāng)明的时代吗(ma)？不过是君(jūn)子能够察觉(jué)事物的(de)先兆，通达的人(rén)知道自己的命数罢(bà)了(le)。

　　年纪大了应当更有壮志，哪能在白发(fā)苍(cāng)苍时改变自己的心志？

　　处境艰难反该(gāi)更加(jiā)坚强，不(bù)能放(fàng)弃(qì)凌云之志。

　　这样(yàng)即使喝了(le)贪(tān)泉(quán)的水(shuǐ)。

　　仍然觉(jué)得心(xīn)清无尘；处在干涸的车辙中(zhōng)，还(hái)能乐观(guān)开朗(lǎng)、北海(hǎi)虽然遥(yáo)远，乘着旋风(fēng)还(hái)是(shì)可以(yǐ)到达；过去(qù)的时光(guāng)虽然已(yǐ)经(jīng)消(xiāo)逝，珍(zhēn)惜(xī)将来的日子还不(bù)算(suàn)晚(wǎn)。

创作背景

　　高宗时期，洪州都督(dū)阎(yán)某重修此(cǐ)阁(gé)，并于公元675年（上(shàng)元二(èr)年）的重九日，在滕(téng)王阁上欢(huān)宴群僚和宾客(kè)。

　　作者(zhě)前往交趾看望(wàng)父亲时路(lù)过这里，也参加了盛会，即席赋诗(shī)，并(bìng)写了这(zhè)篇序(xù)。

赏析

　　文章由洪(hóng)州的地势、人才写(xiě)到宴会；写滕王阁的壮丽，眺望(wàng)的广远，扣紧秋日，景色鲜明；再从(cóng)宴会(huì)娱游写到(dào)人(rén)生遇合，抒发(fā)身世之感；接(jiē)着写作(zuò)者的遭(zāo)遇并(bìng)表白(bái)要自(zì)励志节，最后(hòu)以应命赋诗和自谦之辞作结。

　　全文表露了作者的抱负和怀才(cái)不(bù)遇(yù)的(de)愤(fèn)懑心情(qíng)。

　　文章除少(shǎo)数虚词以外，通篇对偶。

　　句法以(yǐ)四字句、六字句为多，对得整齐；又几乎是通篇用(yòng)典，用得比较(jiào)自然而恰当，显得典雅而(ér)工巧。

　　这篇序文用了大量典故来(lái)叙(xù)事抒情(qíng)，有的是历史故事，有的是前人文句，而运用的手法又有所不同，有的是明用，如冯唐易老(lǎo)，李广难封。

　　有的是暗用，如(rú)酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢；有的(de)是正用(yòng)，如孟尝高洁，空(kōng)余报国之情(qíng)；有的是反用，如阮籍猖狂，岂效穷途之哭。

　　典故的运用，加(jiā)强了(le)文(wén)章的(de)表达效果。