作家(jiā)许(xǔ)地山(shān)简介，许(xǔ)地(dì)山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地山(shān)，笔名落花生(shēng)的。

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作家许地山简介，许地山简介资(zī)料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生。

　　生于(yú)台(tái)湾台(tái)南，甲午之战后全家(jiā)迁居福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父(fù)在广东(dōng)读书(shū)，中学饿毕(bì)业因(yīn)家境(jìng)衰(shuāi)落，到漳州第二师范(fàn)教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中(zhōng)学任(rèn)教，1916年(nián)回国。

　　次年(nián)入燕(yàn)京大学，得文学士学位后再入(rù)宗教学(xué)院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次(cì)年到英国牛津大学研习。

　　他对(duì)宗教史有(yǒu)精深研究，也下工夫钻研过印(yìn)度哲(zhé)学、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊(là)文(wén)和中国古代的金文、甲骨(gǔ)文，是著名学者(zhě)。

许(xǔ)地山简介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月(yuè)4日），名(míng)赞堃（kun），字(zì)地山，笔名落(luò)华(huá)生(shēng)（古时“华”同“花(huā)”，所(suǒ)以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个(gè)爱(ài)国志士(shì)家庭。

　　许地山是中国现代(dài)著名小说家(jiā)、散(sàn)文家(jiā)、“五(wǔ)四”时期新文学运动先驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦有研(yán)究硕(shuò)果。

　　1917年(nián)考入北京大学文学(xué)院，1926年毕业并留校任(rèn)教。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑振铎等人联合(hé)主办《新社会》旬刊(kān)，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学活动(dòng)，后转入(rù)英(yīng)国(guó)牛津(jīn)大学曼斯(sī)菲尔学院研究(jiū)宗教学、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大学文学院(yuàn)主任教授，遂举(jǔ)家(jiā)迁往香港尘御。

　　在港期间曾(céng)兼任香港中英文化(huà)协会主席。

　　一生著作(zuò)颇多，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作(zuò)的文学作(zuò)品多以闽、台、粤和东南(nán)亚、印度为背景，主要著作有(yǒu)《危(wēi)巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度(dù)文学》；译(yì)著有《二十夜问》《太(tài)阳底下降》《孟(mèng)加拉民间故(gù)事》等，与(yǔ)印(yìn)度文学有关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代(dài)表作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是(shì)中国现代作(zuò)家许地(dì)山的作品。

　　这(zhè)是一篇叙事散文，全文围绕“种(zhǒng)花(huā)生——收花生(shēng)——吃花生——议(yì)花(huā)生”来写，真实地(dì)记录了作者(zhě)小时(shí)候的一次(cì)家(jiā)庭(tíng)活晌兄裤动和所(suǒ)受到的(de)教(jiào)育。

　　散文描述(shù)了一(yī)家人收获花生(shēng)的(de)情(qíng)景，通过(guò)谈论花生(shēng)的好处，借物喻(yù)人，揭(jiē)示了花生不图虚名(míng)、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说(shuō)明人要(yào)做(zuò)有用的人，不(bù)要(yào)做只讲体(tǐ)面(miàn)而(ér)对别人没有好处(chù)的人，表达(dá)了作者不(bù)为名利，只求(qiú)有(yǒu)益(yì)于社会的人生(shēng)理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在(zài)逝(shì)世前一年于(yú)《大公报(bào)》连载的(de)13篇(piān)议(李白《江湖行》全诗及翻译注释，李白《江湖行》全诗及翻译yì)论文章，涵盖(gài)宗(zōng)教、文物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗教部分(fēn)主要论述(shù)儒、儒宴(yàn)简学、儒教之间的(de)关系(xì)；医学和道教(jiào)的关(guān)系；宗教对妇女(nǚ)的(de)态度(dù)等(děng)问题。

　　文物部分(fēn)既(jì)有(yǒu)对(duì)器(qì)物、制度(dù)等的考证，对礼俗的议论，也有对(duì)香(xiāng)港考(kǎo)古工作的记述(shù)。

　　语文部分除(chú)《国粹与国学(xué)》这篇文(wén)章外，主要讨论的(de)是汉字改革问题。

　　《国(guó)粹与国学(xué)》则(zé)提出(chū)了作者对"国(guó)粹"的定义(yì)，并讨论了国学的价(jià)值和(hé)路向等问题。

　　参考资料来源：百度百科(kē)-许地山

　　作家许地山简介，许(xǔ)地山简介资料是(shì)许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落(luò)花生的。

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作(zuò)家许(xǔ)地山简(jiǎn)介(jiè)，许(xǔ)地(dì)山简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾(wān)台南，甲(jiǎ)午之战后全家(jiā)迁居福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼年随父(fù)在广(guǎng)东读书，中学(xué)饿(è)毕业因家(jiā)境(jìng)衰(shuāi)落，到漳(zhāng)州第二师范教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次(cì)年入(rù)燕京(jīng)大(dà)学，得文学士学位后再(zài)入宗教学院(yuàn)，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年(nián)到英国牛津大学研习。

　　他对(duì)宗教史有精深研(yán)究，也下工夫钻研(yán)过印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵(fàn)文、希腊(là)文和中(zhōng)国(guó)古代的金文、甲(jiǎ)骨文，是著名(míng)学者。

许地山(shān)简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日(rì)），名赞堃(kūn)（kun），字(zì)地山，笔名落华生(shēng)（古(gǔ)时“华”同“花(huā)”，所以也叫落花生(shēng)），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士(shì)家庭(tíng)。

　　许地山是(shì)中国现代著名小说家、散文家、“五四”时期新文学(xué)运动先驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北京大学文(wén)学院，1926年毕业并留校任教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合(hé)主办《新社会(huì)》旬(xún)刊，积极(jí)宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从(cóng)事文学活动，后(hòu)转入英国牛津大学(xué)曼(màn)斯(sī)菲(fēi)尔学院研究(jiū)宗教学(xué)、印度哲学(xué)、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学文学院主任教(jiào)授，遂举(jǔ)家迁往(wǎng)香港(gǎng)尘御。

　　在港(gǎng)期间曾兼任香港中(zhōng)英(yīng)文化协会主席。

　　一(yī)生著作颇多，有《花》《落(luò)花(huā)生》等。

　　许(xǔ)地山一生创作的文学作品(pǐn)多以闽、台、粤和东南(nán)亚、印(yìn)度为背(bèi)景，主要著作有《危巢(cháo)坠简》《空山(shān)灵(líng)雨》《道(dào)教史》《达(dá)衷集(jí)》《印(yìn)度文学(xué)》；译(yì)著有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉民间故事》等(děng)，与印(yìn)度文学有关的(de)文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文(wén)是中国现(xiàn)代作家许地山的作品(pǐn)。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种花生(shēng)——收(shōu)花生——吃花生——议花生”来写，真实地记录(lù)了作者小时候的一(yī)次家(jiā)庭活(huó)晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文描述了一家人(rén)收获花生的情景，通(tōng)过谈论花生的好处，借(jiè)物(wù)喻人，揭示了花生不(bù)图虚名(míng)、默默奉献的品格。

　　说明人要做有(yǒu)用的人，不要做只讲体面而(ér)对别(bié)人(rén)没有好处的人(rén)，表达(dá)了作者不(bù)为名利，只求有(yǒu)益于社会的人生理想和价(jià)值观。

　　2、本书(shū)收录了(le)许(xǔ)地(dì)山在逝世前一年于(yú)《大公报》连载的13篇议论文(wén)章李白《江湖行》全诗及翻译注释，李白《江湖行》全诗及翻译(zhāng)，涵(hán)盖宗教(jiào)、文物(wù)、语文三个(gè)领域。

　　宗(zōng)教部分主要论述儒、儒(rú)宴简学、儒(rú)教之(zhī)间(jiān)的关系(xì)；医学(xué)和道教的关系；宗教对妇女的态度等问(wèn)题。

　　文物部分既(jì)有(yǒu)对(duì)器物(wù)、制度等的考证，对礼俗的议(yì)论，也有对香港考古(gǔ)工(gōng)作的记(jì)述。

　　语文(wén)部(bù)分除《国粹与国(guó)学》这篇文(wén)章外，主要(yào)讨(tǎo)论的是汉字改(gǎi)革问(wèn)题。

　　《国粹与国学》则(zé)提出了作者对"国粹(cuì)"的定义，并(bìng)讨论了(le)国学的价(jià)值和路向等(děng)问(wèn)题。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科(kē)-许地山(shān)

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