杞人忧天文(wén)言文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻译是《杞人(rén)忧天》是一则寓言，出自《列子·天(tiān)瑞(ruì)篇》的。

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　　杞国有人(rén)忧天地崩坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳(ěr)，亡处亡(wáng)气(qì)。

　　若(ruò)屈(qū)伸呼吸，终(zhōng)日在天中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天(tiān)果积气，日(rì)月星宿，不当坠(zhuì)耶”

　　晓之(zhī)者曰：“日月星宿，亦积(jī)气中之有光耀(yào)者(zhě)，只使坠，亦不能(néng)有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地坏(huài)何”

　　晓之者曰：“地，积(jī)块(kuài)耳，充塞四虚(xū)，亡处(chù)亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍(shě)然(rán)大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个(gè)人担心天会塌、地会陷(xiàn)，自己无处(chù)存(cún)身，便(biàn)食不下咽，寝不安(ān)席。

　　另外又有个人为这个杞(qǐ)国(guó)人的(de)忧(yōu)愁而忧愁(chóu)，就去开导他，说：“天(tiān)不(bù)过是积聚的气体罢了，没有(yǒu)哪个地(dì)方没有空气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里(lǐ)活动，怎么还担心天会(huì)塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就(jiù)会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星(xīng)、辰也是空气中(zhōng)发(fā)光的东西，即(jí)使掉下来，也不会(huì)伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷(xiàn)下去怎么(me)办？”

　　开导他的人(rén)说(shuō)：“地(dì)不(bù)过是堆积的土块(kuài)罢了，填满了四(sì)处，没有什么地方(fāng)是没有土块(kuài)的，你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心(xīn)地会陷下去呢(ne)？”

　　（经(jīng)过这(zhè)个人一解释）那个杞国人(rén)才放(fàng)下心来，很高兴；

　　开导(dǎo)他的人也放了心，很高兴(xīng)。

　　公元前(qián)611年，楚(chǔ)国(guó)遇上严(yán)重灾荒，饿死不少百姓(xìng)，楚庄王在韬光(guāng)养晦(huì)“三(sān)年不鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻(lín)乘其危难群起(qǐ)攻楚。

　　庸国国君遂(suì)起兵东(dōng)进，并率领(lǐng)南蛮附庸各国的军队会聚(jù)到选(今枝江)大(dà)举(jǔ)伐楚，楚(chǔ)国危(wēi)在(zài)旦夕。

　　楚庄王火(huǒ)速派使者联合巴国、秦国从腹(fù)背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军大举破庸，庸都方城四面(miàn)楚歌，遂为三(sān)国所灭，楚王实现了“一鸣(míng)惊人”的壮志。

　　时间(jiān)来(lái)到了唐代。

　　陆象(xiàng)先是(shì)唐朝一个很有气量的(de)人(rén)。

　　当时(shí)太平公主专权(quán)，宰相萧至忠、岑义等大(dà)臣都(dōu)投靠她(tā)，只有(yǒu)象先洁(jié)身自好，从不去巴结。

　　先天二年，太平(píng)公主事发(fā)被杀(shā)，萧至忠等(děng)被诛。

　　受这件事(shì)牵连的人很(hěn)多，象先暗中化(huà)解，救了许(xǔ)多人，那(nà)些(xi姐弟恋一般谁会更粘人，姐弟恋一般谁会更粘人一些ē)人事后都不知道。

　　先天三年，象先出任(rèn)剑南姐弟恋一般谁会更粘人，姐弟恋一般谁会更粘人一些(nán)道(dào)按察(chá)使，一个司马劝象先(xiān)说：“希望明(míng)公(gōng)采取(qǔ)些杖罚(fá)来树立威名。

　　要(yào)不(bù)然，恐怕没人会听我们的。

　　”象(xiàng)先说：“当政的人讲(jiǎng)理就(jiù)可以了，何必要讲严刑(xíng)呢(ne)这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出(chū)任蒲州刺史。

　　吏民有罪了(le)，大多开导教育一番，就(jiù)放了。

　　录事对象(xiàng)先说(shuō)：“明公您(nín)不鞭打(dǎ)他们(men)，哪里有(yǒu)威风!”象先说(shuō)：“人情都差不多(duō)的(de)，难道他们(men)不明白我的(de)话如果要用刑(xíng)，我看应该先从你开始。

　　”录事惭愧地(dì)退(tuì)了下去。

　　象(xiàng)先常常说：“天下(xià)本来无事，都(dōu)是(shì)人自己给自己找麻烦，才将事(shì)情越弄(nòng)越糟(庸人自(zì)扰)。

　　如果在开始就能清醒这(zhè)一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天(tiān)原文及(jí)翻(fān)译注释

　　杞(qǐ)人忧天的翻译(yì)及原文如下(xià)：

　　译文(wén)：

　　杞国有个(gè)人担(dān)心天地会崩塌，自己没有可以(yǐ)生存(cún)的地方，于指渗是睡不着(zhe)吃不下。

　　又有个人为这(zhè)个(gè)杞国人的(de)担心(xīn)而担(dān)心(xīn)，就去劝导他，说(shuō)：“天不过是积聚(jù)的气(qì)体罢了，没(méi)有哪个地方(fāng)是(shì)没有空气的。

　　你(nǐ)的举止呼吸，整天都在空气中进行，为什么(me)还担心天(tiān)会(huì)塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天果真(zhēn)是积(jī)聚的气(qì)体，那么太(tài)阳、月亮(liàng)、星星就不(bù)会掉下来(lái)吗？”劝导他(tā)的人说(shuō)：“太阳、月亮、星星(xīng)也是空气(qì)中发(fā)光的气体(tǐ)，即使掉下来，也(yě)不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下去了怎(zěn)么办？”劝导他的(de)人说(shuō)：“地不过(guò)是堆积(jī)的土块(kuài)罢了(le)，它(tā)填(tián)满(mǎn)了四(sì)处，没有哪个(gè)地方是没有(yǒu)孝逗山(shān)土块的。

　　你的行走(zǒu)，整天都(dōu)在地上进(jìn)行，为什(shén)么(me)还担心地会陷下去呢(ne)？”于(yú)是那个杞国人才放(fàng)下(xià)心来很开(kāi)心，劝导他的人也放下心来很开心(xīn)。

　　原文：

　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之(zhī)所忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气(qì)耳，亡处亡(wáng)气巧中(zhōng)。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终(zhōng)日在(zài)天中行止，奈何(hé)忧崩坠(zhuì)乎？”其(qí)人(rén)曰：“天果积气，日(rì)、月(yuè)、星宿，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月、星宿(sù)，亦积气中之有光耀(yào)者，只使坠，亦(yì)不(bù)能有所中伤。

　　”其(qí)人曰(yuē)：“奈地坏何？”晓之者曰(yuē)：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终(zhōng)日(rì)在地上(shàng)行止，奈(nài)何忧其坏？”其(qí)人舍(shě)然大(dà)喜，晓之(zhī)者亦舍然(rán)大喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时期道家经典(diǎn)著作《列子(zi)》中(zhōng)记载的一则寓言。

　　这(zhè)则寓(yù)言通过杞人(rén)担忧天地崩坠(zhuì)的故事，嘲(cháo)笑了那种整(zhěng)天怀着(zhe)毫无必(bì)要(yào)的担(dān)心(xīn)和无穷无尽的(de)忧愁，既自扰又扰(rǎo)人的庸人，告诉人们不要毫无根据地忧虑和担心。

　　全文(wén)寓意深刻，形象鲜(xiān)明，言简意赅，逻辑严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞(ruì)篇》。

　　列(liè)子为了(le)在文章中形象地说明其(qí)宇宙观(guān)与自然观，又从(cóng)其(qí)宇(yǔ)宙(zhòu)观与自然观阐(chǎn)明其人生观(guān)而(ér)采用了这则寓言。

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