赶尸是苗族蛊(gǔ)术的一种(zhǒng)，是(shì)楚(chǔ)巫文化(huà)的一(yī)部分。而(ér)这个苗族(zú)蛊术又分为黑巫(wū)术和(hé)白巫术，而(ér)这个湘西(xī)赶尸恰恰就是属于白巫术的。光听这个名字就可以让(ràng)人(rén)胆战心惊，这也(yě)是(shì)非常让人忌惮的一个东西。我们在电视(shì)上经常看(kàn)到一些类似的电视剧和电影(yǐng)等恐怖情(qíng)节，对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)也是非(fēi)常的害怕，事实上(shàng)真(zhēn)的会有(yǒu)湘西(xī)赶尸这个东西吗(ma)？如(rú)果真的有的话，又是什么原(yuán)理呢？

湘西(xī)赶尸

经过查阅资(zī)料得知，历史上确(què)实(shí)有这样的(de)东西，所谓的赶尸，并不是如电视剧里所说的(de)那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将(jiāng)尸体分尸以(yǐ)后涂(tú)上一些(xiē)特制的药水，而分尸(shī)以后的尸体并不是(shì)自己动(dòng)的，而(ér)是由(yóu)背尸人背在(zài)身上走动的。很多(duō)人可(kě)能把(bǎ)背尸人误以(yǐ)为是死者了(le)，其实这(zhè)些背尸人(rén)身上背着(zhe)的才是(shì)尸(shī)体，这些背着尸(shī)体的人将自己的身体埋在一个大黑炮里边，头上带一顶非(fēi)常大的草帽子(zi)，从很(hěn)远的地方看，就相当于一具(jù)尸体，连面部轮(lún)廓(kuò)都很难看清(qīng)。而至于湘(xiāng)西赶尸的赶尸人(rén)又是谁呢？其实他们就是一个术士，在背尸人的前(qián)边扔(rēng)黄纸，摇铃铛，给他(tā)们引(yǐn)路。而为(wèi)什(shén)么(me)会惹得(dé)很多人(rén)害怕呢？因为赶尸人和背(bèi)尸人两个故意(yì)营造出一个恐(kǒng)怖的(da的负一次方是多少矩阵，a的负一次方是多少线性代数e)气氛来，不想让其(qí)他生(shēng)人接近。同时，这些(xiē)人身上都带着一些(xiē)特制的东西，比如(rú)说(shuō)头目见等一(yī)系(xì)列(liè)辟(pì)邪的东(dōng)西(xī)。

湘(xiāng)西赶尸真的会有(yǒu)吗(ma)

而这样的湘西赶尸的方式又(yòu)是做何而来呢(ne)？
这(zhè)还要从(cóng)很久以前(qián)说起，在古代，交通(tōng)运输肯定(dìng)是非常不方便的。有的时候外出远门，在外(wài)边遇害，或者说是(shì)死亡(wáng)了以后(hòu)。很少会回到自(zì)己的故(gù)乡。所(suǒ)以很多人就想出了这样的(de)一个方法(fǎ)，在湘西就有(yǒu)这样(yàng)的一个方(fāng)式，那(nà)就(jiù)是湘西赶(gǎn)尸。在很久以前的湘(xiāng)西，交通(tōng)非常的(de)闭(bì)塞，想要把死在异(yì)乡的尸(shī)体运回到故乡的话，也是一件(jiàn)不容易的(de)事情(qíng)。而(ér)360行，行行出状元(yuán)。有的(de)人也是利用(yòng)这(zhè)个事情谋得了一些(xiē)财物，同时也创造(zào)出了这一类职业。这些(xiē)人利用特殊的(de)方式，将(jiāng)亲人的遗体运(yùn)回故乡安葬。这个特殊(shū)的方式就是我们现在(zài)所说的湘西(xī)赶尸。而在湘西本地人对(duì)这个(gè)湘西赶(gǎn)尸也并不是非常的忌讳，他们大多(duō)数(shù)称(chēng)这些事(shì)情为(wèi)“走(zǒu)脚”或者说是(shì)“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸是什么(me)原理

至于他们到(dào)底是(shì)怎么做的呢(ne)？仔细查阅了一番资料以(yǐ)后，发现(xiàn)古代的(de)这(zhè)些(xiē)方式和电(diàn)视(shì)剧(jù)里的有异曲同工之(zhī)妙，在联想到(dào)电视剧里(lǐ)的那(nà)些恐怖情节，不免(miǎn)让人从潜意识里(lǐ)对湘(xiāng)西赶尸这件事情(qíng)有一(yī)点畏怕(pà)。但其实是并不可(kě)怕的(de)，只是心理(lǐ)作用(yòng)而已。

湘西(xī)赶尸也(yě)被分为上(shàng)中(zhōng)下三法(fǎ)，上(shàng)中下三法各有不同(tóng)，且法术也分为高中低。上法是由当时最厉害的(de)道士(shì)做法(fǎ)，让死亡(wáng)的人自行走到目(mù)的地，这也是湘西赶(gǎn)尸中最(zuì)上乘(chéng)的法术了。而中法是将死者的(de)尸体肢解，把(bǎ)头颅(lú)和四肢用药物(wù)做防腐处理以后，有背(bèi)尸者背到目的地，然后前面有一个道士(shì)指引，身上带上辟(pì)邪的东西(xī)，这(zhè)也是(shì)一个(gè)最(zuì)通用的一个法(fǎ)术，大多数人也都(dōu)选择(zé)去用这个。而(ér)下法是由人背着尸体(tǐ)走路，对于(yú)这(zhè)个方法(fǎ)也不(bù)做过多的解释了(le)，看(kàa的负一次方是多少矩阵，a的负一次方是多少线性代数n)完了上(shàng)法和(hé)中(zhōng)法以后，相信你对(duì)下法也应该有了大体了解(jiě)了。

湘西赶尸

当然在这里不得(dé)不谈(tán)一下让湘西(xī)赶尸最(zuì)上乘的法术是怎么让(ràng)尸体自己动弹的？

这个是充满了神奇色彩的，谁也(yě)没(méi)有见过，都只是听说(shuō)而已，但是在(zài)书上却有(yǒu)详(xiáng)细(xì)的记载。在人(rén)死(sǐ)了以后(hòu)，道士(shì)来了以后，想要利用上乘的法赶(gǎn)尸的(de)话，就要对尸体进(jìn)行(xíng)一系(xì)列(liè)的操(cāo)作。首先就是用自己的方法镇住王者(zhě)的三(sān)魂七魄，然后再用符压住死者的气魄不出鞘，在镇住死亡的人(rén)的三魂七魄以后，道(dào)士就会开(kāi)始(shǐ)念咒(zhòu)，然后(hòu)贴神(shén)符，然后再用特(tè)殊的(de)方(fāng)法把尸体激活，具体(tǐ)的(de)操作步骤也并不是非常的清楚(chǔ)，感兴趣(qù)的(de)人可(kě)以(yǐ)自行(xíng)去(qù)查阅书籍观看，小编在(zài)这(zhè)里(lǐ)就不(bù)一(yī)一(yī)做解释了。反正(zhèng)最后道(dào)士(shì)用一系列的操作(zuò)以后，尸体就会(huì)跟着老道士走(zǒu)。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很多的忌讳，就比(bǐ)如说在赶尸的时(shí)候，必须是昼伏夜出。如果(guǒ)在晚上的时候碰到(dào)了活物，那么法(fǎ)术就会(huì)被破(pò)坏，尸体就(jiù)会倒(dào)下去(qù)，再也起不(bù)来了。所以在(zài)古代的(de)时(shí)候，所有的赶尸人手(shǒu)上都(dōu)有一(yī)个铃铛，他们把这(zhè)个铃铛(dāng)叫做摄魂铃，只要有起这(zhè)个铃铛(dāng)以(yǐ)后(hòu)，人们听到(dào)了这个(gè)铃铛的声音，就(jiù)会(huì)自觉(jué)的将家里(lǐ)的所有(yǒu)的(de)家畜全(quán)都锁在(zài)家(jiā)里，不让出去。自(zì)己更是闭(bì)门不出，以(yǐ)免打破了赶尸人赶(gǎn)尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是书上(shàng)看到的(de)而已，谁也没有见过(guò)，我们仅(jǐn)仅只是听说过(guò)而(ér)已。我们要(yào)相信科(kē)学。而至(zhì)于(yú)这个湘西赶(gǎn)尸，很(hěn)有可能只是一个(gè)传说而(ér)已，各位就当个故事，看(kàn)看就行了，不要太在意，也不(bù)要太(tài)当真。

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