都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区(qū)别(bié)是都塔尔：新(xīn)疆维吾尔族的(de)民间弹弦(xián)乐器(qì)的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都(dōu)它尔和弹布尔区(qū)别

　　外形(xíng)像个长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音(yīn)孔，没有琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布(bù)尔：维(wéi)吾(wú)尔族、乌兹别克族弹弦乐器(qì)。

　　琴身(shēn)像一个(gè)安了长(zhǎng)柄的葫(hú)芦水瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板上没(méi)有出音孔(kǒng)，没有琴头(tóu)，有5根钢丝弦，内二弦及(jí)外二弦调成同度音。

　　音色明净(jìng)，非常动听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导语(yǔ)： 弹(dàn)拨乐器是用手指或拨(bō)子拨弦，及用琴竹(zhú)击弦(xián)而发(fā)音的乐器总称孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗。

　　弹拨乐器(qì)分横式与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如(rú)：筝(古(gǔ)筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵(pí)琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦(xián)、柳琴(qín)、冬不拉(lā)和扎(zhā)木聂等。

　　下面我将向(xiàng)大羡(xiàn)并家(jiā)介绍新疆的十大弹拨(bō)乐器(qì)。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所(suǒ)有乐器中最长的(de)乐器(qì)，长1米(mǐ)多(duō)，琴体(tǐ)像半(bàn)个水勺，琴体和琴头用(yòng)桑木或红木做成(chéng)，用(yòng)钢丝弦五根，内(nèi)二弦及外二弦调(diào)成同度(dù)音(yīn)，与中弦成四(sì)野悄(qiāo)五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外(wài)形(xíng)独特。

　　上部是细长的(de)琴身，顶部弯曲，最下(xià)方是一个半球形(xíng)的共(gòng)鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒(mǎng)皮(pí)蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的(de)音(yīn)色清亮、纯(chún)净，表现力强，所以(yǐ)大多用于独奏。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)兄(xiōng)脊迹不但有(yǒu)美妙的气(qì)韵，更有美观大方的外形，琴身由(yóu)很多牛角片(piàn)或骨片(piàn)镶嵌出形式多样的花纹，并带有规(guī)则性的纹路和图案，显得美观大方，且极具(jù)民族(zú)特(tè)色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统(tǒng)的.都塔尔，构造与(yǔ)弹布尔相似，外形(xíng)像(xiàng)个(gè)长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等部分组成。

　　制作(zuò)材料多(duō)采用(yòng)经(jīng)过自然干燥的桑木、杏(xìng)木或核(hé)桃木，弹奏(zòu)出(chū)来的琴音声音虽小但音色(sè)却很柔美(měi)。

　　都塔尔是(shì)一(yī)个伴奏极佳的(de)乐器(qì)，它除了在古典音乐《十二木卡姆(mǔ)》中作主要伴(bàn)奏(zòu)外，还演(yǎn)奏(zòu)过有(yǒu)名的曲目《木夏乌(wū)热(rè)克木(mù)卡姆(mǔ)间(jiān)奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴(qín)是维吾尔乐器里弦最(zuì)多的古老民间(jiān)弹拨乐器，史籍中称七十二弦(xián)琵琶、“喀(kā)尔(ěr)奈”，形状酷似扬琴，发出的声(shēng)音清脆悦耳(ěr)，近(jìn)似(shì)古筝，但比古筝的音色(sè)更(gèng)明亮，是演奏古(gǔ)典乐曲《十(shí)二(èr)木卡姆》中不可缺(quē)少(shǎo)的乐器。

　　它盛行于新疆的(de)麦(mài)盖提、喀什、和田、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈(hā)尔扎克(kè)，起源(yuán)于古代的波斯。

　　因流行于(yú)新疆的麦(mài)盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和(hé)库车等地，所以(yǐ)又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族(zú)和塔(tǎ)吉克(kè)族(zú)的(de)弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要用于(yú)演奏民(mín)间歌曲和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思(sī)是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹(dàn)拨尔相似，因音(yīn)色(sè)明亮，常(cháng)常用于独(dú)奏、合奏或做(zuò)为演(yǎn)唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师史》记载，早(zǎo)在十四、十五世纪，维吾尔族民间就有(yǒu)了这(zhè)种乐器，到20世纪50年代，萨它尔(ěr)已遍(biàn)布全疆各地(dì)，并成(chéng)为维吾尔族人民喜爱(ài)的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔(ěr)族(zú)的弓拉孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是“欢乐(lè)”或(huò)“非常悦耳好听”的意(yì)思，“它尔”的译文(wén)是琴弦，合(hé)起来的意思就是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传(chuán)，近年(nián)才(cái)得以复苏，形似曼多林(lín)，音(yīn)色脆(cuì)亮(liàng)，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭(bā)”，据相传(chuán)，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发音(yīn)高(gāo)亢、嘹(liáo)亮，过(guò)去多(duō)在(zài)民间的(de)吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓(gǔ)乐班(bān)和(hé)地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经(jīng)过不断发展改进，不(bù)但丰富了演奏技巧，而且提高了(le)表现力，现已成为(wèi)一(yī)件具(jù)有特色的独奏乐器，并(bìng)广泛应用于民(mín)族乐队(duì)合(hé)奏或(huò)戏(xì)曲、歌舞的(de)伴奏(zòu)中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译为“达(dá)卜(bo)”, 是新(xīn)疆维吾尔族人民最(zuì)喜爱的(de)打击乐器之一，被誉为(wèi)维吾尔乐队中(zhōng)的(de)“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁(biǎn)平，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊(yáng)皮、牛(niú)皮或(huò)蟒皮(pí)，其中以蟒皮音(yīn)色最好。

　　它的(de)发音清脆响(xiǎng)亮，声(shēng)音力度变化幅(fú)度较大(dà)，技巧灵活(huó)，可(kě)以起到(dào)烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作用(yòng)。

　　有了它，一(yī)切(qiè)都有了激情。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响亮，在乐队中(zhōng)起着统一节奏和(hé)速(sù)度的作用，是(shì)名副其实的(de)总指挥。

　　同时(shí)，它的声(shēng)音力度变化幅(fú)度较(jiào)大，技巧灵活，携带方便，可以起到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又(yòu)有“冬巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓(gǔ)形状看(kàn)起(qǐ)来(lái)像一个(gè)花盆，鼓面蒙有骆驼皮或(huò)牛(niú)皮，六个纳(nà)格拉(lā)为一套，每(měi)套分大中小三组，每组两个，一奏高音，一奏低(dī)音，相(xiāng)差(chà)4—5度(dù)，用木捧(pěng)敲击(jī)。

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