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晓之以(yǐ)情,动(dòng)之以(yǐ)理的意思是(shì)什么，晓之以理,动之以情出自哪里

　　原句为(wèi)“动之(zhī)以情，晓之(zhī)以理”，俗(sú)语，意(yì)思是用(yòng)感情来打动别(bié)人的(de)心(xīn)，用(yòng)道理(lǐ)来使(shǐ)别人明白(bái)。

　　出自高阳《胡雪岩全传·平(píng)步(bù)青云》上册：“随便他如何(hé)导之以(yǐ)理，动之(zhī)以情，一个(gè)只是不肯松口。

　　”用法：作谓语、定(dìng)语。

　　造(zào)句(jù)：1、以(yǐ)德(dé)为本，待人要诚；

　　勤奋工作，文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句，文章千古事 得失寸心知是谁的名句处事要公(gōng)；

　　动(dòng)之以情，晓之以理；

　　无(wú)私奉(fèng)献，真情感人。

　　2、沈笑(xiào)以为下(xià)车的人是车主，她动之以情(qíng)，晓之(zhī)以理的说着。

　　3、月老动之以情，晓(xiǎo)之以理，却依(yī)旧得(dé)到如此(cǐ)答(dá)案，不由有些愠怒道：“难道你就如此顽(wán)固(gù)，冥顽不灵。

　　”

晓(xiǎo)之以情动之(zhī)以理的意思(sī)是(shì)什(shén)么 晓之以情动之(zhī)以理是(shì)什么意思

　　1、动之以情，晓之以(yǐ)理解释：用感(gǎn)情来打动别(bié)人(rén)的心，用道理来(lái)使(shǐ)别(bié)人明白。

　　 2、出自：孔子《论(lùn)语(yǔ)》中(zhōng)：诱之以(yǐ)利，晓(xiǎo)之(zhī)以理(lǐ)，动(dòng)之以情，胁(xié)之以威，授之以渔，绳之以法，导之以行，勉燃(rán)胡(hú)唤之以恒，持(chí)之以恒，学之以恒，行之以德，道之以德，齐(qí)之(zhī)以礼，有耻且格。

　　 3、解(jiě)释为(wèi)：用利益去诱惑,用(yòng)情感去打动，用道理去明(míng)了，用威严去胁迫，教授(shòu)给(gěi)以捕鱼的技术，用法律去(qù)束缚，用行为(wèi)去引导，用做(zuò)铅(qiān)恒心皮凯去勉(miǎn)励，以恒心(xīn)保持久(jiǔ)远(yuǎn)，以(yǐ)恒心去学习（即坚持去学习），行为要符合(hé)道德，用道(dào)德去引(yǐn)导，用礼制去(qù)同化，不仅有羞耻之(zhī)心而(ér)且有(yǒu)归服之心。

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晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以(yǐ)情出自哪里

　　原句为“动之以情，晓之以理”，俗语，意思(sī)是用(yòng)感情来打动别(bié)人(rén)的心，用道理来使别人明白。

　　出自高阳《胡雪岩(yán)全传·平步青云》上册：“随(suí)便他(tā)如何(hé)导(dǎo)之(zhī)以理，动之以(yǐ)情(qíng)，一个只是(shì)不肯松口。

　　”用法：作谓语、定语。

　　造(zào)句：1、以(yǐ)德为本，待人要诚；

　　勤奋工作，处事要(yào)公(gōng)；

　　动之以情，晓(xiǎo)之以理；

　　无私奉(fèng)献，真情(qíng)感(gǎn)人。

　　2、沈笑以为下车的(de)人(rén)是车主，她动之以(yǐ)情，晓之以理的说着。

　　”

晓之(zhī)以情动之以理的意(yì)思是什么(me) 晓之以(yǐ)情动之(zhī)以理是什(shén)么意思

　　1、动之以(yǐ)情，晓之以理解释(shì)：用(yòng)感情来打动别(bié)人的心，用道理来(lái)使别(bié)人明(míng)白。

　　 2、出自：孔子(zi)《论语》中：诱(yòu)之以(yǐ)利，晓之(zhī)以理，动之以情(qíng)，胁之(zhī)以威，授之以(yǐ)渔，绳之以法，导之以行，勉燃胡唤之(zhī)以恒，持之以恒，学(xué)之以恒，行之以德，道(dào)之(zhī)以(yǐ)德，齐之(zhī)以礼，有(yǒu)耻(chǐ)且格。

　　 3、解释(shì)为：用(yòng)利益(yì)去诱惑,用情感去打动，用道理去明了(le)，用(yòng)威严去胁迫，教授给以捕鱼的技术，用法律去束缚，用(yòng)行为去引导，用做铅恒心(xīn)皮凯去勉励(lì)，以恒心(xīn)保持久(jiǔ)远(yuǎn)，以恒心去(qù)学习（即(jí)坚持去(qù)学习），行为要符合道德，用(yòng)道德去引导，用(yòng)礼制去同(tóng)化，不仅有羞耻之心而且有归服之心。

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