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祸患常(cháng)积于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽(hū)微,而智勇多困于所溺翻译

　　“而智(zhì)勇多困于所溺(nì)”的翻译：聪明勇敢的人反而常被所溺(nì)爱的(de)人或事(shì)困扰。

　　出(chū)自《五代史伶官(guān)传序》：“故(gù)方其盛也，举天(tiān)下之豪杰莫能与之(zhī)争；

　　及其衰也，数(shù)十伶人(rén)困(kùn)之，而身死国灭(miè)，为天下笑。

　　夫(fū)祸(huò)患常积于(yú)忽微(wēi)，而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺，岂独伶人(rén)也(yě)哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的(de)时候，普天下的豪杰，都不能跟(gēn)他抗争；

　　等到(dào)他衰败的时候，几十个伶人围困(kùn)他(tā)，就自己丧命，国家灭亡，被天(tiān)下人讥笑。

　　可见祸患常常是由微小(xiǎo)的(de)事情积累而成的，聪(cōng)明勇敢的人反而常(cháng)被(bèi)所溺(nì)爱的(de)人或(huò)事困扰，难道只(zhǐ)有(yǒu)宠爱伶人才会这样吗(ma)？于是作(zuò)《伶官传》。

　　《五代(dài)史伶官传(chuán)序》是宋代(dài)文学家(jiā)欧(ōu)阳修创作的一(yī)篇史论。

　　此文(wén)通过对五代时期的后(hòu)唐盛衰过程的具体分析，推(tuī)论(lùn)出：“忧劳(láo)可(kě)以(yǐ)兴国(guó)，逸豫(yù)可以(yǐ)亡身”和“祸(huò)患(huàn)常积于(yú)忽(hū)微，而智勇多困(kùn)于所溺”的结论，说明(míng)国家兴衰(shuāi)败亡不(bù)由天命(mìng)而(ér)取(qǔ)决于“人事”，借(jiè)以告(gào)诫当时北宋王朝执政者(zhě)要吸取历史教训(xùn)，居安思危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门见(jiàn)山，提(tí)出(chū)全(quán)文主旨(zhǐ)：盛衰之理，决定于人(rén)事。

　　然后(hòu)便从“人事”下(xià)笔，叙述(shù)庄宗由盛转衰、骤(zhòu)兴骤亡的过程，以史实具体论证主(zhǔ)旨。

　　具体(tǐ)写法上，采用先(xiān)扬后抑和对(duì)比论证的方(fāng)法，先极赞庄宗成功时意(yì)气之(zhī)盛，再(zài)叹其失败(bài)时形势之衰，兴与亡(wáng)、盛与(yǔ)衰(shuāi)前(qián)后对照，强(qiáng)烈感人，最后再辅以《尚书》古训(xùn)，更增强了文(wén)章(zhāng)说(shuō)服力。

　　全文(wén)紧扣“盛衰”二字(zì)，夹叙(xù)夹(jiā)议(yì)，史论结合，笔带(dài)感慨，语调顿挫多姿(zī)，感染力(lì)很强，成为(wèi)历(lì)来传诵(sòng)的佳作。

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