盛(sh蟑螂爬过的地方有细菌吗 蟑螂可以彻底消灭吗èng)唐时期贵族以肥为美，中国四(sì)大美人之(zhī)一的杨(yáng)玉环(huán)便是丰腴(yú)美人。

但随着时代变迁，人们的审美也因(yīn)为各国来往交流(liú)发生变化。

现在越来越多的年轻人喜欢(huān)异域(yù)风情的长相，因为(wèi)这和国内普遍长相有着明(míng)显区分，在人群中更(gèng)容易留下印象(xiàng)。

但是(shì)异域风情不仅仅局限于海外，在我国新(xīn)疆这个(gè)地方(fāng)，同(tóng)样拥(yōng)有众多眼窝深遂、浓眉(méi)大眼的美(měi)女。

如今电(diàn)视上经(jīng)常看到的女星，大多数来自新(xīn)疆。但有(yǒu)一(yī)个(gè)奇(qí)怪的(de)现象，那就(jiù)是很少有新疆女孩子会嫁到内陆(lù)生活，这其中(zhōng)有什么不可言说的隐情吗？

那么新(xīn)疆姑娘们(men)又是怎么看待(dài)这(zhè)个问题的(de)呢？

新疆的风土人情和内陆有(yǒu)很大(dà)差异，因为这(zhè)里是个多民族聚集的地区，不(bù)同的民族有着各自的(de)宗教信(xìn)仰和习俗，他们(men)说着(zhe)民族的语言，饮食习惯也和内陆(lù)有所不(bù)同。

中(zhōng)国人拥(yōng)有宗教信(xìn)仰自由，新(xīn)疆的大部分姑娘因从小生长的环境和接(jiē)受的文化教育，不同程度上都有(yǒu)自己的信仰。

而内陆大部分男性都是(shì)无(wú)神论(lùn)者、不信(xìn)蟑螂爬过的地方有细菌吗 蟑螂可以彻底消灭吗奉神佛，或者说是(shì)唯物主义(yì)者，一些宗(zōng)教文(wén)化方面的规定和(hé)习俗(sú)会让这些男性无(wú)法适应，也不是(shì)所有人(rén)都能(néng)接受，自然(rán)而然地(dì)，他(tā)们也不(bù)会与意见(jiàn)不(bù)合的人组合家庭。

再来说说饮(yǐn)食方面，除了素食(shí)主义(yì)者外(wài)，肉是内陆(lù)人一日三(sān)餐不可(kě)或缺(quē)的(de)食物，它们通常以配菜的形式(shì)出现(xiàn)在饭桌(zhuō)上(shàng)。

相较于内陆人以水稻(dào)和小麦(mài)作为主食，肉类被新疆人摆在(zài)了(le)主(zhǔ)位(wèi)。

饮食习惯无(wú)法(fǎ)达(dá)到统一的人即使(shǐ)结(jié)了婚，也难免会因(yīn)为一日三(sān)餐意(yì)见不合，久而久之分(fēn)歧变大，也不利于家庭(tíng)和(hé)睦(mù)。

影响新疆人和内(nèi)陆人(rén)结(jié)婚的(de)最大因素还(hái)是文化差(ch蟑螂爬过的地方有细菌吗 蟑螂可以彻底消灭吗à)异。

国家与国家(jiā)之间有文化冲突，地区(qū)与(yǔ)地区(qū)之间也存在同样的问题。

试想一下，两个(gè)在文化(huà)差异巨大(dà)的环境(jìng)中(zhōng)成长的(de)人，若(ruò)其中一方要为了另一(yī)方(fāng)改掉养成了二十(shí)多年的生(shēng)活(huó)习惯，放下偏见去学习、适应他们的习俗文化，是一件多不容易的事情？短(duǎn)时间(jiān)内也难以(yǐ)完成(chéng)。

更何况(kuàng)大多数父(fù)母也不(bù)希望自(zì)己看着长大的女儿嫁到遥远的内陆，每天(tiān)看(kàn)不见也摸(mō)不着(zhe)，内陆男性(xìng)哪怕有超强的适应能(néng)力，也难过女方父母(mǔ)那(nà)一关(guān)。

虽说恋爱(ài)是两个人的(de)事，但从恋爱走向婚姻总要牵扯到两方的家庭，要做到两碗(wǎn)水(shuǐ)端平，确实不是易事。

·完·

卓文君、柳如是、仓央(yāng)嘉措、高渐离(lí)。。。古人(rén)的名字实在是太美(měi)了(le)！是不(bù)是很羡慕呢？

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