龙有几个爪？是中国(guó)神话传说中(zhōng)的(de)龙(lóng)有(yǒu)三、四、五个爪子(zi)不等的。关于(yú)龙(lóng)有几个爪以(yǐ)及(jí)龙(lóng)有几个爪(zhǎo)子，龙(lóng)有(yǒu)几个爪子蟒有几个爪，龙有几个爪子(zi)图片，龙有几爪和蟒有(yǒu)几爪(zhǎo)的区别，古代龙有(yǒu)几个(gè)爪等问题，小编将为你整理以下的知(zhī)识答案(àn)：

龙(lóng)有两个根吗

　　龙是双根的。

　　两根，左(zuǒ)右(yòu)各一根。

　　龙，通常(cháng)描述为有类似美(měi)洲狮的身体(tǐ)，两只巨大的蝙(biān)蝠翅膀或者羽翼，四条(tiáo)腿，和一个有些像马的头。

　　故事中最常提到的颜色(sè)是(shì)绿，红或金色。它(tā)的尾巴长(zhǎng)而(ér)蜿蜒(yán)，末端有(yǒu)刺，可能有倒钩。每条腿的末端都是巨(jù)大的爪子，类似(shì)于肉食性鸟类的。

龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)

　　是中国神话(huà)传说(shuō)中(zhōng)的(de)龙有三、四、五个爪子不等。元朝以前的龙基本是三爪的,有(yǒu)时(shí)前两足为三爪,后两(liǎng)足(zú)为四爪的(de)。

　　龙是中国古代传(chuán)说(shuō)中的神异动物。

　　 龙是中(zhōng)华民族的象征(zhēng)，中国人都以(yǐ)自己是“龙(lóng)的传人”而骄傲。

　　亚洲其他国家和民族亦有(yǒu)受中(zhōng)华龙文化影响。

　　传说(shuō)多(duō)为其(qí)能显能隐(yǐn)，能(néng)细能巨，能短能长。

　　春分登天，秋分(fēn)潜渊(yuān)，呼(hū)风唤雨，而这些(xiē)已经是(shì)晚期发展而来(lái)的(de)龙的形象，相(xiāng)比最(zuì)初(chū)的龙(lóng)而言更加复(fù)杂。

　　古有(yǒu)九为至尊之象(xiàng)；就象古代皇帝(dì)的九(jiǔ)五至(zhì)尊，所(suǒ)以皇帝身上都有9只五爪金龙，在(zài)以前封建社会(huì)，衣(yī)服上有(yǒu)龙，五个爪的龙(lóng),是皇帝穿的。

　　四(sì)个爪的龙是(shì)亲王，地(dì)位就降一等。

　　三(sān)个爪地位就更低(dī)。

　　皇(huáng)族里虽(suī)然(rán)都是(shì)龙袍，看(kàn)爪多少，阶级从那里(lǐ)分。

　　所(suǒ)以(yǐ)文武(wǔ)百官的(de)衣服(fú)叫章服。

　　图案代表(biǎo)阶级，衣服的颜色(sè)代表身分，代表阶级。

龙的人文精(jīng)神

　　一个民族的(de)文化是这个(gè)民族精神的载(zài)体，多姿多(duō)彩的龙(lóng)文化中，从中也(yě)可看出古代中国(guó)人的人文精(jīng)神。

　　创(chuàng)新精神。

　　龙文化(huà)历久不衰(shuāi)，与(yǔ)古(gǔ)代中国人的创新精神(shén)分不开。

　　龙(lóng)文化经历了若(ruò)干发展阶(jiē)段，每一(yī)个发展(zhǎn)阶(jiē)段主要是通过内部创(chuàng嗤笑的意思)新完成的。

　　观察各(gè)个历史时期(qī)不同的(de)龙艺(yì)术形态，从无(wú)角到有角，从(cóng)无翼到有翼，从(cóng)无足到有足，可看出(chū)龙形象是(shì)经过不断(duàn)创新而形(xíng)成的。

　　综(zōng)合精神(shén)。

　　龙的形象是古代中国人综合(hé)了走(zǒu)兽、飞禽(qín)、水中(zhōng)动物和(hé)爬(pá)行动物的优长而形成的。

　　龙(lóng)文化的综合性还表现在长(zhǎng)期的(de)发展过程中，龙(lóng)不断吸收外(wài)来的优(yōu)秀艺术元素，从而使其形象(xiàng)更为完美。

　　比如，唐宋时期龙吸收了印度(dù)佛教中狮子(zi)的(de)形象，头圆而丰(fēng)满，脑后披(pī)鬣，鼻(bí)子也近似狮(shī)鼻，增(zēng)加(jiā)了龙的权(quán)威感(gǎn)。

　　包容精神(shén)。

　　古代龙文化(huà)丰富多彩，与古代中(zhōng)国人(rén)的(de)包容精神分不开。

　　中国龙文化在自己的(de)发展过程(chéng)中，曾(céng)受到来自(zì)印度的(de)龙王信仰(yǎng)的冲击，但中(zhōng)国人并没(méi)有(yǒu)将其(qí)拒之门(mén)外，而是包容与改造(zào)，形成了中国化(huà)的龙(lóng)王(wáng)，丰富了中国龙文(wén)化的(de)内涵。

　　进取精神。

　　从古代中国人描述的(de)龙(lóng)形象来看，龙具有(yǒu)很强的进取(qǔ)精(jīng)神(shén)。

　　龙的活动空间十分广阔，能上九天，能潜(qián)深渊。

　　各(gè)种艺(yì)术(shù)中的龙形象，大多是飞龙、腾(téng)龙或奔(bēn)龙，朝气蓬勃(bó)，奋发(fā)向上，威武不屈。

　　神话(huà)传说(shuō)中的龙，大多是一往(wǎng)无前、势不(bù)可挡、无所畏(wèi)惧的。

　　这(zhè)些都是古代龙开拓进取精神的(de)表(biǎo)现。

　　独(dú)立精神。

　　中国(guó)龙的(de)艺术形象是独一无二(èr)的，与龙有关(guān)的种种文化现(xiàn)象也自成一体、独具(jù)一格。

　　在中国传(chuán)统(tǒng)文(wén)化(huà)中，龙(lóng)文化虽与儒教、道教和佛教有着(zhe)密不可分的(de)关系，但始终保持着相(xiāng)对的(de)独立性(xìng)，不附属于任何一(yī)种宗教(jiào)。

产(chǎn)生背景

　　早(zǎo)嗤笑的意思期社会生产力(lì)低下，人们在严酷的自然环境里生存(cún)，还不能独立的(de)支配(pèi)自(zì)然力，也不能解(jiě)释自身(shēn)来源(yuán)，对(duì)自然(rán)界(jiè)充满幻想、憧憬乃至(zhì)畏惧，崇(chóng)拜各种比(bǐ)人类(lèi)更(gèng)强大的自然或超自然力量(liàng)，这就是图腾和鬼神产生(shēng)的社会基础(chǔ)。

　　龙图腾形成(chéng)的时间，可以上溯到(dào)上(shàng)古伏羲时代，伏羲氏以蛇为(wèi)图(tú)腾。

　　古书中记载，伏(fú)羲氏生于成纪，徒(tú)治陈仓，都于陈，在位一百(bǎi)五十年，传十五世。

　　伏羲氏发源于成纪，发展壮(zhuàng)大后，沿着渭(wèi)河谷(gǔ)地进入(rù)关中，出潼关，傍崤山、王屋山、太(tài)行(xíng)山东迁，而后折(zhé)向(xiàng)东南，最(zuì)后(hòu)都于陈。

　　这一活动区大体(tǐ)与(yǔ)仰(yǎng)韶文化古遗址(zhǐ)的分布(bù)区相吻合。

文(wén)化(huà)影响

　　在中华，龙(lóng)文(wén)化、龙(lóng)的传说蕴涵着(zhe)中国人所重视的天人(rén)合一的宇宙观；仁者爱人互主体(tǐ)观的诉求；阴阳(yáng)交合的发(fā)展观；兼容并(bìng)包的多元文化观(guān)。

　　中国龙文(wén)化内涵丰富，从性质和内涵(hán)来(lái)看，龙文化可分为三大类型：宗(zōng)教龙、政治(zhì)龙(lóng)和艺(yì)术龙。

　　宗(zōng)教龙(lóng)即把龙当作(zuò)圣物或神灵来(lái)崇(chóng)拜，把龙(lóng)视为(wèi)主(zhǔ)宰(zǎi)雨水之神或保护神等(děng)。

　　政(zhèng)治龙是统治阶级(jí)利用人们普遍(biàn)崇拜龙的心(xīn)理(lǐ)，把(bǎ)帝(dì)王说(shuō)成是龙神的(de)化(huà)身，是(shì)神圣不可侵犯的，用以维(wéi)护统治。

　　艺(yì)术龙就是以艺术的形(xíng)式(shì)表现对龙的敬仰和崇拜，即以雕(diāo)刻(kè)、塑造、绘画、舞蹈、神话传说、竞(jìng)技活动等方式(shì)表现(xiàn)龙。

中国龙

龙一共(gòng)有几个(gè)爪 ？

　　古代的龙有(yǒu)三(sān)、四、五个爪(zhǎo)不等。

　　这是因为当时(shí)龙象征(zhēng)着权力，而(ér)随着中央集权的加强，天(tiān)子对权力象征的看(kàn)重(zhòng)更高了，于是就把(bǎ)龙的(de)爪子(zi)数逐渐增(zēng)多(duō)，以区(qū)分除(chú)了天(tiān)子之外的(de)龙不是(shì)真龙。

　　这(zhè)也是天子对臣民们(men)的(de)压制力。

　　在最早的时候，三爪、四(sì)爪龙(lóng)象(xiàng)征着地位重要的(de)人(rén)，而后面天子注重(zhòng)自己的(de)威(wēi)严(yán)后，给(gěi)自(zì)己定了五爪(zhǎo)龙的标志，然(rán)后四爪龙象征臣子，三爪(zhǎo)龙则是(shì)此(cǐ)外的平民。

　　拓展资(zī)料(liào)：

　　日本在唐代时与中国(guó)频繁往(wǎng)来，大量学(xué)习中国文化，促进了其社(shè)会(huì)进步。

　　如日(rì)本的传统建筑和传统服饰其(qí)实完全就(jiù)是中国唐代时的样子。

　　而在那个时候，中(zhōng)国的龙都是(shì)三爪，日(rì)本也就只能从中国引进三爪(zhǎo)的龙(lóng)。

　　在中国出现四爪龙后，已(yǐ)经(jīng)开始闭关锁(suǒ)国，与(yǔ)日本(běn)断了(le)往来。

　　而韩国(guó)古(gǔ)时候叫做高丽，一直到(dào)清(qīng)末前都是中国的附属国，当(dāng)中(zhōng)国统治(zhì)者开始用五爪龙(lóng)图案的(de)时候，自然不可能让属国和(hé)自己(jǐ)平起平坐，於是韩国的龙(lóng)就只能(néng)是四爪(zhǎo)了(le)。

　　参考资料：龙 （中国神话(huà)传说中的动物）_百(bǎi)度百科

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