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他(tā)的技(jì)能有普攻-虎扼(è)、怒(nù)攻(gōng)-诡谲之(zhī)章、龙魂技(jì)-殇士三(sān)千、觉醒无(wú)双(shuāng)-无(wú)双(shuāng)之力。

三国志幻想大陆(lù)的(de)诳诡(guǐ)司马懿是三国(guó)志幻想(xiǎng)大陆10月26日更新(xīn)后(hòu)的新武将，他(tā)的(de)技能有普攻-虎(hǔ)扼、怒攻(gōng)-诡谲(jué)之(zhī)章、龙魂(hún)技-殇(shāng)士三千、觉醒无双-无双(shuāng)之(zhī)20分米等于多少米 20分米等于多少厘米力(lì)。

【技能】

【人设】

曹丕代(dài)汉称帝后，司马懿备受重(zhòng)用，曹丕抱恙，曹(cáo)真(zhēn)曹休等人为独揽(lǎn)大权、散播抹黑司马(mǎ)懿的(de)流言(yán)。司马懿只能装病在(zài)家暂避(bì)风头，同时思考(kǎo)解决困境(jìng)的 *** 。再(zài)三(sān)考量，司马懿(yì)发觉：在(zài)暗流汹涌一触即发的情势(shì)下，为了保全司马家，必(bì)须(xū)让自己对于曹魏“有用”，而面对曹真曹休20分米等于多少米 20分米等于多少厘米等人的(de)再三压(yā)迫，他也对自己一直以来隐忍的人生观产生了怀(huái)疑(yí)——忍可以避一时之祸，但猜忌和流言(yán)并(bìng)不会因此(cǐ)而消退(tuì)，也(yě)许随(suí)时会被激发(fā)而威胁到整个(gè)家族的存亡(wáng)。

装病期间，曹真(zhēn)曹休在(zài)一次(cì)试探时把剑刺进了他的右腿，为避免被抓(zhuā)住把柄(bǐng)，他生生承受(shòu)了(le)痛苦，他因此醒悟，司马氏已到生死存亡之刻，隐(yǐn)忍似乎(hū)也已(yǐ)不再有(yǒu)用，自己必须(xū)变得更强大。他开始如饥似(shì)渴地阅读家族(zú)中(zhōng)积累(lèi)的战策(cè)古籍，并在族(zú)长的指(zhǐ)点下找到一卷蒙尘(chén)的无字兵书，传说兵书可现三(sān)千兵士，可多番(fān)研究仍未能探其(qí)奥妙。直到一名(míng)侍女无意中发现他(tā)装病(bìng)之(zhī)事，还将(jiāng)隐约偷(tōu)听到的“养三千死士”之事告密给曹(cáo)真曹休。曹真曹休前(qián)来问罪，欲(yù)以欺君叛乱之名羁(jī)押司马氏(s20分米等于多少米 20分米等于多少厘米hì)数百族人，此刻司马懿守护司(sī)马氏的(de)拳(quán)拳之心唤(huàn)醒了无字兵书中的三千(qiān)兵(bīng)马，将来(lái)者击溃。

他终于明白，一味(wèi)的隐忍退让(ràng)并不是解(jiě)决所有问题的法(fǎ)则，朝野沉浮如逆水行舟，不进则退，有时候适(shì)当(dāng)反击、亮(liàng)出(chū)自己爪(zhǎo)牙才是威慑敌(dí)人的更好办法(fǎ)，想清(qīng)楚这一(yī)点的司(sī)马(mǎ)懿(yì)在兵书的(de)帮(bāng)助(zhù)下(xià)觉醒了(le)龙魂之力(lì)。

觉醒后的(de)诳诡(guǐ)司马懿重(zhòng)返(fǎn)朝堂，一改(gǎi)谦让隐忍的作风，积极作为、果敢杀伐(fá)，一时风头(tóu)无两、权倾朝(cháo)野。他(tā)将政敌(dí)清洗*，玩弄于股掌之中。“圣(shèng)人(rén)不能(néng)违时，亦(yì)不可失(shī)时”，《易经》中“乘时(shí)顺变”的观念(niàn)也影响了他，根据(jù)时情(qíng)抓住机遇才(cái)能占(zhàn)据上(shàng)风。为了司马家能抓住(zhù)未来可能(néng)的时机，司马懿一方面研究无(wú)字天书(shū)产生(shēng)书灵的原因，希望能更大程度为己(jǐ)所用(yòng)，另一方面严格培养(yǎng)后辈，将希望寄托于下一代人。

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