徐太志恶魔(mó)事件发生在1994年(nián)，想(xiǎng)要知道这件事情的经过，首(shǒu)先(xiān)我(wǒ)们必须要来了解了(le)解(jiě)徐太志(zhì)到底是一个(gè)怎样的人，徐太志的职业是歌手(shǒu)，在韩国(guó)乐坛(tán)中他算(suàn)得上是名(míng)气非常(cháng)大的(de)前辈了，并(bìng)且在徐太志的(de)身上还有(yǒu)一(yī)种魅力(lì)是让人莫(mò)名其妙的被吸引的，这种特殊的感情(qíng)导致徐太(tài)志即(jí)便已经隐退多(duō)年，大家还是(shì)会对他印象深刻(kè)，既然(rán)徐太(tài)志是这么(me)一位(wèi)有魅力的人，那他是怎么(me)和恶(è)魔事件扯上关(guān)系的呢(ne)，一说到(dào)恶魔就会让人有(yǒu)害怕的感觉，徐(xú)太志和这(zhè)种事(shì)情(qíng)扯上关系(xì)让人感到很(hěn)恐惧啊。

19日子过得一地鸡毛是什么意思，形容生活一地鸡毛是什么意思72年2月21日出生(shēng)于韩国首尔的徐太志(zhì)原(yuán)名叫(jiào)郑(zhèng)铉哲，从小就对音乐有浓厚兴趣的他在(zài)14岁就(jiù)和朋友(yǒu)组(zǔ)建乐队，天上壁、活化(huà)山、夕那雨(yǔ)这(zhè)些(xiē)乐队中都(dōu)有(yǒu)徐太志(zhì)加入的痕(hén)迹，可惜最后(hòu)乐队也都逃(táo)不过解散成员(yuán)各(gè)奔前程的命运，一直到(dào)90年代，徐太志和杨贤硕、李朱路组成“徐太志和孩子们”，这个组合开(kāi)创了韩国偶像组合和流行舞曲的新时(shí)代(dài)，成为韩国(guó)90年代当红歌手组(zǔ)合(hé)，是韩国偶像的鼻祖。

1994年徐太志的恶魔事件其实是说他在(zài)1994年发(fā)表过组合的第(dì)三张(zhāng)专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价为“受到诅咒的杰作”，也(yě)是“徐太志和(hé)孩子们”专辑中销(xiāo)量最少的(de)一张，就(jiù)是这张(zhāng)专(zhuān)辑让徐太志不(bù)再是(shì)大(dà)家口(kǒu)中的歌手和(hé)音乐人那么简单，而变成了最让(ràng)韩国人惊讶(yà)和争议的(de)“社会人(rén)”，徐太志的音乐不再是单(dān)纯(chún)的“聆听(tīng)”角度(dù)而(ér)是作为“分析和批判的对象(xiàng)”存在，他(tā)这(zhè)样(yàng)的歌手应该不会有第二个了。

恶魔事件就(jiù)是从徐太(tài)志(zhì)的歌曲传(chuán)出来的，当时流传“撒旦说”，关(guān)于(yú)“徐太志的(de)音(yīn)乐(lè)倒过来(lái)听，传达了撒旦的信息(xī)”的(de)传闻在全国扩散着(zhe)，传说将“徐太志和孩子(zi)们(men)”专辑卡带分解后，将卷筒换向反方向(xiàng)插进，然后用卡(kǎ)带录(lù)音(yīn)机收听《教室理念》的话就(jiù)会听到“血(xuè)不(bù)足(zú)”这样的声音。尽管徐太志本人(rén)极力否(fǒu)认，但(dàn)一(yī)部分宗教(jiào)人士还是认为这首歌曲(qū)是赞扬撒旦的意思，认为徐太志是恶(è)魔中的恶(è)魔。

事(shì)实上这样的说法完全是没有依(yī)据的，就是三人成虎的传言所(suǒ)造成(chéng)大家心里一(yī)定的心理暗示，徐太志身上确实(shí)有(yǒu)一种魅力会让人莫名其妙的被他吸引，但因此就说他是(sh日子过得一地鸡毛是什么意思，形容生活一地鸡毛是什么意思ì)恶魔就(jiù)有(yǒu)点太(tài)不科(kē)学的(de)，说白了大家还是都(dōu)喜欢(huān)凑热闹罢了，一点(diǎn)会引起争议的新闻(wén)被放大都会给当事人造成无(wú)法挽回的(de)日子过得一地鸡毛是什么意思，形容生活一地鸡毛是什么意思后果与影响(xiǎng)，以后(hòu)大家如果再碰上一些匪夷所(suǒ)思(sī)的传闻，还是(shì)要多思(sī)考思考再决定要不要(yào)站队(duì)。

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