生人回避，湘西古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人赶(gǎn)尸～夜幕(mù)下，一(yī)队尸(shī)体在(zài)道士模样的人率领下(xià)，整齐划一地跳行，也就是僵尸步。每(měi)个僵尸的头上贴着一道镇尸符，防止他们发生(shēng)尸(shī)变。这是电视上鬼片(piàn)的(de)经(jīng)典场景！赶(gǎn)尸，是巫术的一种，它与(yǔ)蛊(gǔ)毒、落花洞女一(yī)起，并称为“湘西(xī)三邪”。

关于湘西赶尸的传(chuán)说很多，今人对赶尸人古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人这个神秘的(de)职业充满(mǎn)了好(hǎo)奇。你(nǐ)越想一探究(jiū)竟，他们越是(shì)讳莫如深，掩(yǎn)盖的越是神秘(mì)。大家要(yào)是都知道其中的玄机，那价格(gé)就(jiù)高不上(shàng)去了。所以(yǐ)，湘西赶尸这个(gè)现象一直到现在都(dōu)是一个迷。

湘西赶尸的传说
在古代(dài)，因(yīn)为(wèi)交通不发达，有(yǒu)人客死他乡，家人(rén)会委(wěi)托赶尸(shī)人把(bǎ)家人带回家，让他们(men)魂归故乡，入土为安，使灵魂得到(dào)安息。若(ruò)是(shì)回不(bù)了(le)家(jiā)，就会变成(chéng)孤魂野鬼。

湘西赶尸(shī)

赶尸人这个职业(yè)在当时是一个很赚(zhuàn)钱的职业，一般是一个(gè)师父带(dài)两三个徒(tú)弟。师徒几(jǐ)人密切(qiè)协作，穿梭在崇山峻岭(lǐng)之间。他们一般在晚(wǎn)上行(xíng)动，很(hěn)少(shǎo)有人碰见(jiàn)，若是不小心碰到，一(yī)般人(rén)也(yě)会远远地(dì)躲开。本来(lái)对(duì)于这(zhè)种事，常人是唯恐(kǒng)避之(zhī)不及的，因此更加神秘。


尸体怎么(me)会动？
据赶尸人的后代揭秘说，他们接到死者家(jiā)属委托后，迅速(sù)赶到(dào)现场(chǎng)，将(jiāng)死者(zhě)绑在竹竿上，趁着夜幕的掩(yǎn)护，抬起就走(zǒu)。若是(shì)遇到人(rén)，则跳着前行。他们这么做的目的，就是要让人觉得神秘莫(mò)测，增添了这(zhè)个职业的神(shén)秘性。

湘西赶(gǎn)尸

沈从文(wén)曾(céng)在(zài)作品中提(tí)及过赶(gǎn)尸一事：“经(jīng)过辰州，那地(dì)方出辰砂(shā)，且有人会赶尸。若(ruò)眼福好，必有机会(huì)看到(dào)一群死尸在公路上(shàng)行走，汽车近身时，还知道避让在路旁(páng)，完全同活人一样。”
按照沈从文的描述(shù)，赶尸人在大庭广众之下，堂而皇之地(dì)赶着尸(shī)体(tǐ)在公路上(shàng)行走(zǒu)！

上路前，他们会(huì)给(gěi)尸体身(shēn)上(shàng)擦(cā)拭一(yī)中秘制的药水，据说尸体身上(shàng)涂抹(mǒ)之后(hòu)，不会发愁腐烂(làn)，而且骨关节不会(huì)变硬(yìng)。一次赶(gǎn)尸，最多可以赶(gǎn)5具尸体，再加(jiā)上前中后三个徒弟(dì)，一共8个人(rén)的队(duì)伍(wǔ)，由师父在前面开(kāi)路，浩浩荡(dàng)荡，好不威风。

尸(shī)体披着黑布，头戴(dài)高筒(tǒng)毡帽，额上(shàng)压着符咒(zhòu)，赶尸匠(jiàng)敲(qiāo)着(zhe)锣，口中喊(hǎn)道：“尘(chén)归(guī)尘，土归(guī)土，人(rén)生一世好辛苦。僵尸僵(jiāng)尸跟我走，早(zǎo)回故(gù)乡下(xià)地府。”凡病死的、投河上吊自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶。从事这(zhè)个职业的人(rén)，必须(xū)胆(dǎn)大(dà)，想想看，夜(yè)幕(mù)下，行(xíng)动的尸体(tǐ)……胆小的(de)人别说驱(qū)动(dòng)尸体，看(kàn)见都腿肚子哆嗦 。抗战(zhàn)期(qī)间，重庆打铜街(jiē)一个住家屋檐下(xià)，门框(kuāng)上(shàng)还贴着一张纸(zhǐ)条，上面写：“代办运尸(shī)还(hái)湘”，以次招揽客户。据说每天(tiān)都有人来洽谈业务。

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