子不学,非所宜什么(me)意思，子不学(xué),非(fēi)所宜这句话是什么意思是小孩子不(bù)肯好好(hǎo)学习，是很不(bù)应该(gāi)的。

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子不学,非所宜什么意(yì)思，子不学,非所宜这句话是(shì)什么(me)意(yì)思(sī)

　　出自《三字(zì)经》，是中国的传统启蒙教材。

　　本文整理(lǐ)了节选内容及译文，欢迎大家阅读。

　　【作者】王(wáng)应麟

　　人之初，性本善(shàn)。

　　性相近，习相远。

　　苟(gǒu)不教，性(xìng)乃迁。

　　教之道，贵(guì)以(yǐ)专。

　　昔(xī)孟(mèng)母，择邻(lín)处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山，有(yǒu)义(yì)方。

　　教(jiào)五子(zi)，名俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教不严(yán)，师之惰。

　　子不学，非(fēi)所宜。

　　幼不学(xué)，老何为。

　　玉不(bù)琢，不成器。

　　人不学(xué)，不知义。

　　为人子(zi)，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所当执(zhí)。

　　融四岁，能让梨。

　　弟于长，宜先知。

　　人出生之(zhī)初，禀性本身(shēn)都(dōu)是(shì)善良的(de)。

　　天(tiān)性也都(dōu)相差不多(duō)，只是后天所处的环境不同和所受教(jiào)育不同，彼此的(de)习性才形成了巨(jù)大的差别。

　　如果从小不好好教(jiào)育(yù)，善良(liáng)的本性就会变坏。

　　为(wèi)了使人(rén)不变坏，最重要(yào)的方(fāng)法就是(shì)要专心一致地去教(jiào)育孩子。

　　战国时(shí)，孟子的母亲(qīn)，曾三次搬(bān)家，是(shì)为了使孟子有(yǒu)个好的学习环境。

　　小孩子不肯好好学(xué)习，孟母就折断中考体育多少分满分2023，中考体育多少分及格了织布的机杼来教育孟子。

　　五代时，燕山(shān)人(rén)窦(dòu)禹钧教育儿子很有方法，他教育(yù)的五个儿子都很有成就，同时科举成名。

　　仅仅是(shì)供养(yǎng)儿女吃(chī)穿(chuān)，而不好好教育，是父母的过错。

　　只是教育(yù)，但不严格要求就是做老师的懒惰了。

　　小(xiǎo)孩子不肯好好学习(xí)，是(shì)很不应该的。

　　一(yī)个人倘若小时候不好好学习(xí)，到老的时候既(jì)不懂做人的道理(lǐ)，又(yòu)无(wú)知识，那(nà)么到老的(de)时候都很难(nán)有所(suǒ)作为的。

　　玉不打磨雕刻，不会(huì)成为(wèi)精美的器物；

　　而人要是不懂得(dé)学习，以自(zì)己的知识、技能来实现自己的(de)价值(zhí)，就不懂得礼仪，不能成才。

　　做儿(ér)女的，从小(xiǎo)时(shí)候就(jiù)要亲近老师和朋友，以便从他(tā)们(men)那里学习到许多为人处事的礼节和(hé)知识。

　　东汉人黄(huáng)香(xiāng)九岁(suì)时(shí)就知(zhī)道孝敬父亲，替父亲暖被窝。

　　每(měi)个孝顺(shùn)父母的人都应该实行和效仿。

　　汉代(dài)人(rén)孔融四岁时，就知道把大(dà)的梨让给哥哥吃(chī)，这(zhè)种尊敬(jìng)和友爱兄长的道理，是每个人从(cóng)小就应该知道的。

子不学,非所宜(yí)是什么意思?

　　1、“子不学,非(fēi)所宜。

　　又不学,老何(hé)为(wèi)。

　　玉不琢,不成器(qì),人不学不知义(yì)“的意思是：小孩(hái)子不(bù)肯好好学习，是很不应该的。

　　一个人倘(tǎng)若(ruò)小时候(hòu)不好好学习(xí)，到老的(de)时候既不懂做人运耐(nài)的道理，又无知识(shí)，能(néng)有什么用呢？玉不打(dǎ)磨雕刻，不会成为精美的器物；人(rén)若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。

　　子(zi)不学,非所宜(yí)什(shén)么意(yì)思，子不学,非(fēi)所宜这句(jù)话是什么意思是小孩子(zi)不肯好好(hǎo)学习，是很不应该的。

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子不(bù)学,非(fēi)所(suǒ)宜什么意(yì)思(sī)，子不学,非所宜(yí)这句话是什么意思

　　出自《三字(zì)经》，是(shì)中国的(de)传统启蒙教材(cái)。

　　本文(wén)整理了节选内容及译文，欢迎大家阅读。

　　【作者】王应麟(lín)

　　人之初，性本善。

　　性相(xiāng)近，习相(xiāng)远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之道，贵以(yǐ)专。

　　昔孟母(mǔ)，择(zé)邻处。

　　子(zi)不学(xué)，断机杼(zhù)。

　　窦燕山，有义方(fāng)。

　　教(jiào)五子(zi)，名俱(jù)扬。

　　养不教，父之过(guò)。

　　教(jiào)不严，师之惰。

　　子不学(xué)，非所(suǒ)宜。

　　幼(yòu)不学，老(lǎo)何(hé)为。

　　玉不琢，不(bù)成器。

　　人不学，不知义。

　　为(wèi)人子，方少(shǎo)时。

　　亲师友，习礼仪(yí)。

　　香九(jiǔ)龄，能温(wēn)席。

　　孝于(yú)亲，所当执(zhí)。

　　融四岁，能让(ràng)梨(lí)。

　　弟于(yú)长，宜(yí)先(xiān)知。

　　人出生之初，禀(bǐng)性(xìng)本身都是善良的。

　　天(tiān)性(xìng)也都相差不(bù)多，只是后天(tiān)所处(chù)的(de)环境(jìng)不同和所(suǒ)受教育不同(tóng)，彼此(cǐ)的习性(xìng)才形成了巨大的差别(bié)。

　　如果从(cóng)小(xiǎo)不好好教育，善(shàn)良(liáng)的本性就会变(biàn)坏(huài)。

　　为(wèi)了使人不变(biàn)坏，最重(zhòng)要(yào)的方法就是要专心一致地去教(jiào)育孩子。

　　战国时，孟子的(de)母亲，曾三次搬中考体育多少分满分2023，中考体育多少分及格px;'>中考体育多少分满分2023，中考体育多少分及格家，是为了使(shǐ)孟子有个好的(de)学习环境。

　　小孩子不(bù)肯(kěn)好好学习，孟母就折断了织布的机杼来(lái)教育孟子。

　　五代时，燕山人窦禹钧教育(yù)儿子很有方法，他教育(yù)的五个儿子都很有成就，同(tóng)时科举成名(míng)。

　　仅仅是供养(yǎng)儿女(nǚ)吃(chī)穿，而不(bù)好(hǎo)好教育，是父母的过(guò)错。

　　只是教(jiào)育(yù)，但(dàn)不严格要(yào)求就是做老师的懒惰了。

　　小孩子(zi)不肯(kěn)好好(hǎo)学习(xí)，是(shì)很不(bù)应该的(de)。

　　一个(gè)人倘若小(xiǎo)时候不好(hǎo)好(hǎo)学习，到老的时候(hòu)既不(bù)懂做人的道(dào)理，又无知识(shí)，那么(me)到老的(de)时候都很难有所作(zuò)为的。

　　玉不打磨(mó)雕刻，不会成为精美的(de)器物；

　　而人要是不懂得学习，以自己(jǐ)的(de)知(zhī)识、技能来实现自(zì)己(jǐ)的(de)价值，就(jiù)不懂(dǒng)得礼仪，不能成才。

　　做儿女(nǚ)的(de)，从小时候就(jiù)要亲(qīn)近老师和朋友(yǒu)，以(yǐ)便(biàn)从他们那里学习到许多为人处(chù)事的礼节(jié)和知(zhī)识。

　　东(dōng)汉人黄(huáng)香(xiāng)九(jiǔ)岁时就知道孝(xiào)敬父亲(qīn)，替父亲暖被窝。

　　每个孝顺父母的人都应该实行和效仿。

　　汉(hàn)代人(rén)孔融(róng)四岁时，就知(zhī)道把大的梨让给哥哥(gē)吃(chī)，这种尊敬和友爱兄长的道理，是(shì)每(měi)个(gè)人从小就应该知道的(de)。

子不(bù)学(xué),非所宜是什么(me)意思(sī)?

　　1、“子不学(xué),非(fēi)所宜(yí)。

　　又不(bù)学,老何(hé)为。

　　玉不琢,不成器,人(rén)不学不(bù)知义“的意思是(shì)：小孩子(zi)不肯(kěn)好好学习(xí)，是很不(bù)应该的。

　　一个人倘若小时(shí)候不好好学习，到老的时候既不懂做人运耐(nài)的道理，又无知(zhī)识，能有什(shén)么(me)用呢(ne)？玉不打(dǎ)磨雕刻，不会成为精美的(de)器(qì)物；人若(ruò)是不学习，就不懂(dǒng)得礼仪，不能(néng)成才。

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