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徙木立信的(de)故(gù)事阐明晰什么道(dào)理，徙木(mù)立信(xìn)给告知了咱们什么

　　“徙木立信”说的是商鞅在施行变法前(qián)为了获(huò)得人(rén)们(men)的信(xìn)赖(lài)，就在城门处(chù)说只(zhǐ)需有人能将木(mù)杆搬(bān)到指定(dìng)方(fāng)位(wèi)就颁发五十(shí)金，最终有人照(zhào)办，商鞅(yāng)就(jiù)实现许诺的故事。

　　“徙木立信”指经过某种手法树立典型，而(ér)使大众(zhòng)服气(qì)的行为。

　　出自《史(shǐ)记·卷(juǎn)六十(shí)八·商君列传》：孝(xiào)公既用卫(wèi)鞅，鞅欲变法，恐全国议己。

　　令既具，未布，恐(kǒng)民之不信己，乃立三丈(zhàng)之木于国都(dōu)市南门，募民有(yǒu)能徙(xǐ)置(zhì)北门者予十金。

　　民怪之，莫敢徙。

　　复曰：“能徙(xǐ)者予五十金。

　　”有(yǒu)一人徙之，辄(zhé)予五十金，以(yǐ)明不欺。

　　卒指令。

徙(xǐ)木立信(xìn)阐(chǎn)明什么道理

　　“徙木立信”说的是商鞅在(zài)施(shī)行变法前为了获得人(rén)们的信赖(lài)，就在城门处(chù)说只(zhǐ)需有人能将木(mù)杆搬到指(zhǐ)定方位就(jiù)颁发(fā)五十金，最终(zhōng)有人照办，商鞅就实现许诺的故(gù)事。

　　“徙木立(lì)信(xìn)”指经过某种手法树立典型，而使大众(zhòng)服气的行为。

　　出自《史记·卷六(liù)十八·商君列传》：孝公既(jì)用卫鞅，鞅(yāng)欲变(biàn)法(fǎ)，恐(kǒng)全国(guó)议(yì)己。

　　令既具，未(wèi)布，恐民之不信己，乃立三丈之(zhī)木于国都(dōu)市南(nán)门，募民有能徙置北门者予十(shí)金。

　　民怪之，莫敢(gǎn)徙。

　　复曰：“能徙者(zhě)予五十金。

　　”有一人徙之，辄(zhé)予五(wǔ一立方米等于多少立方毫米怎么算，一立方米等于多少立方毫米分米)十金，以明不欺。

　　卒下毕缺令(lìng)。

　　秦(qín)孝公现已录用了卫(wèi)鞅，卫鞅想要施(shī)行变(biàn)法图强方针，唯恐全国人对自(zì)己发生非手举辩议(yì)。

　　法(fǎ)则现已齐备，但没(méi)有发布，（卫鞅）恐怕大众(zhòng)不信赖，所以(yǐ)在国(guó)都商场南门立下一根三丈长的木杆，招(zhāo)募大(dà)众有可以搬(bān)到北(běi)门(mén)的就赏给(gěi)十镒黄金。

　　大众(zhòng)对此感到惊奇，没(méi)有人(rén)敢去(qù)搬木(mù)杆。

　　（卫鞅）就又(yòu)宣告(gào)指令说：“有可以(yǐ)搬(bān)曩(nǎng)昔的就赏给五十镒黄金。

　　”有(yǒu)一立方米等于多少立方毫米怎么算，一立方米等于多少立方毫米分米一个人(rén)搬木杆到北(běi)门，当即赏给他五(wǔ)十镒黄(huáng)金(jīn)，以标明没有诈骗。

　　总算公布（变法的）法则。

　　吾读史至商(shāng)鞅徙木立信一事，而叹(tàn)吾国国民之愚也，而叹执政者(zhě)之煞费苦心也，而叹数千年来民(mín)智之不开、国几蹈于消亡之惨也。

　　谓予不信，请罄其说。

　　法(fǎ)则者，代谋美好(hǎo)之具也(yě)。

　　法(fǎ)则而善，其美好吾民也必(bì)多，吾民方恐其不(bù)布此(cǐ)法一立方米等于多少立方毫米怎么算，一立方米等于多少立方毫米分米则，或(huò)布(bù)而恐其不生效能，必竭全力以保(bǎo)证(zhèng)之，保持之，务使到达完(wán)善之(zhī)意图而止。

　　政(zhèng)府国民相互(hù)倚系(xì)，安有(yǒu)不(bù)信(xìn)之理？法则而不(bù)善，则不唯无美好之(zhī)可言，且有损害之足惧，吾(wú)民又(yòu)必竭全力以(yǐ)阻(zǔ)挠此(cǐ)法则(zé)。

　　虽欲吾信，又(yòu)安(ān)有信之之理？乃若商鞅之(zhī)与(yǔ)秦民适成此份额之对(duì)立，抑又何哉(zāi)？

　　商鞅之(zhī)法，良(liáng)法也。

　　今试(shì)一披吾国四千余年(nián)之记载，而(ér)求其利国(guó)福民(mín)巨大之政(zhèng)治(zhì)家，商鞅(yāng)不(bù)名列(liè)前茅乎？鞅当孝公之世(shì)，华夏鼎沸，战事(shì)正殷(yīn)，举国疲惫，不堪言状。

　　所(suǒ)以而(ér)欲(yù)打败(bài)诸国，一致华夏，不綦难(nán)哉？所以而变法之令(lìng)出，其(qí)法惩奸宄(guǐ)以保公民(mín)之权力，务耕(gēng)织以增进(jìn)国(guó)民之(zhī)富力(lì)，尚军功以树国威，孥贫怠以绝(jué)耗(hào)费。

　　此(cǐ)诚我国从来未有之(zhī)大方针，民何惮而不信？乃必徙木以立信者，吾(wú)所以知政者(zhě)之(zhī)具费苦心也(yě)，吾所以知吾(wú)国国(guó)民之愚也，吾所以知数千(qiān)年来民智漆(qī)黑国几蹈于消(xiāo)亡之惨(cǎn)境有由来也。

　　尽(jǐn)管，十分(fēn)之(zhī)原，百姓惧(jù)焉(yān)。

　　民是此民矣，法是彼法矣(yǐ)，吾又(yòu)何怪焉？吾特恐此徙木立信一(yī)事，若令彼东西各答(dá)消文明国民闻之，当必(bì)捧腹而(ér)笑，舌(shé)而讥(jī)矣。

　　呜乎！吾(wú)欲无言。

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