此词是词人为雁殉(xùn)情而死的事所(suǒ)感动而(ér)作(zuò)的，寄托自己对殉情者的哀思。

　　出(chū)自(zì)金代词人(rén)元(yuán)好问的《摸(mō)鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云(yún)：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣不(bù)能去，竟自(zì)投于地而死。

　　”予因买得之(zhī)，葬(zàng)之汾水之上(shàng)，垒石为识，号曰(yuē)“雁丘(qiū)”。

　　同行者多为赋(fù)诗，予亦有(yǒu)《雁丘词》。

　　旧所作无宫商，今改定之。

　　问世间，情是何物，直教生死(sǐ)相(xiāng)许？天南地北双飞(fēi)客，老翅(chì)几回寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离(lí)别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语：渺万(wàn)里层(céng)云，千山暮雪，只影(yǐng)向谁去？

　　横汾路，寂寞(mò)当(dāng)年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂(hún)楚(chǔ)些(xiē)何(hé)嗟(jiē)及，山(shān)鬼(guǐ)暗啼风雨(yǔ)。

　　天(tiān)也(yě)妒(dù)，未信与，莺儿燕子俱黄土(tǔ)。

　　千(qiān)秋万古，为留(liú)待骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来访(fǎng)雁丘(qiū)处(chù)。

　　译文(wén)：

　　天啊！请问世间的各(gè)位，爱情究竟是什么，竟会(huì)令这两只飞(fēi)雁以生死来(lái)相对待？南飞北归遥远(yuǎn)的路程都比翼双飞，任(rèn)它多少(shǎo)的冬寒夏暑(shǔ)，依旧恩爱相依为命。

　　比翼双飞虽然快(kuài)乐(lè)，但离别才真(zhēn)的是楚痛难受。

　　到此刻，方知这(zhè)痴情的(de)双(shuāng)雁竟(jìng)比(bǐ)人间痴(chī)情儿女更加痴情！相(xiāng)依相伴，形(xíng)影不离的情侣已(yǐ)逝，真情的雁儿心里应该知道，此去万里，形(xíng)孤影单，前(qián)程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万里越千山(shān)，晨风暮雪(xuě)，失去一生(shēng)的至爱，形单影(yǐng)只，即使苟且活下去又(yòu)有什(shén)么意义(yì)呢(ne)？

　　这汾(fén)水一带，当年本(běn)是汉(hàn)武帝巡幸(xìng)游乐的地方，每当(dāng)武(wǔ)帝出巡，总是箫鼓喧天(tiān)，棹歌四起，何等热闹，而今却是冷(lěng)烟衰草，一(yī)派萧条(tiáo)冷落。

　　武帝已死(sǐ)，招(zhāo)魂也无(wú)济于事。

　　女山神(shén)因之枉(wǎng)自悲啼，而死者却不会再归来了！双雁生(shēng)死相许的深情连上天也嫉妒，殉(xùn)情(qíng)的(de)大雁(yàn)决不会和莺(yīng)儿(ér)燕子(zi)一(yī)般，死后化为(wèi)一抔尘土(tǔ)。

　　将会留得生前身后(hòu)名，与世长存(cún)。

　　狂歌纵酒，寻访(fǎng)雁丘坟(fén)故地，来祭奠这(zhè)一(yī)对爱侣的亡灵。

　　注(zhù)释：

　　①摸鱼儿：一(yī)名《摸(mō)鱼(yú)子》，又名《买陂塘》《迈陂(bēi)塘》《双蕖(qú)怨》等。

　　唐教(jiào)坊(fāng)曲，后用为词牌(pái)。

　　宋(sòng)词以晁补之(zhī)《琴趣(qù)外篇》所收为最早。

　　双(shuāng)片一百一十六字，前(qián)片(piàn)六仄韵(yùn)，后(hòu)片七仄(zè)韵。

　　双结倒数第三(sān)句(jù)第(dì)一字皆(jiē)领格(gé)，宜用(yòng)去声。

　　②乙丑岁：金章宗(zōng)泰和五(wǔ)年（公(gōng)元1205年），当时元好问年仅十六岁(suì)。

　　③赴试并州：《金史·选(xuǎn)举(jǔ)志》载(zài)：金代(dài)选举之制(zhì)，由乡至府(fǔ)，由府至省及殿试，凡四(sì)试。

　　明昌元年罢(bà)免(miǎn)乡试。

　　府(fǔ)试试(shì)期在秋八(bā)月。

　　府试处所(suǒ)承安(ān)四年赠太(tài)原，共为(wèi)十处(chù)。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大(dà)清一(yī)统志》：雁(yàn)丘在阳(yáng)曲县西汾水旁(páng)。

　　金元(yuán)好问赴府(fǔ)试……累土为(wèi)丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫(gōng)商：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双(shuāng)飞客：大雁(yàn)双宿双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及(jí)：悲叹无济于事。

　　⑫山(shān)鬼：《楚辞(cí)·九歌·山鬼(guǐ)》篇指山神，此指(zhǐ)雁魂。

　　⑬骚人(rén)：诗人。

　　赏析(xī)：

　　词的开(kāi)篇用问句(jù)，突如其(qí)来，先声(shēng)夺人，犹(yóu)如(rú)盘马弯弓，为下文描写雁的殉情蓄足(zú)了笔势(shì)，也使大(dà)雁殉情的内在意义(yì)得以(yǐ)升(shēng)华。

　　“问世间，情为(wèi)何物，直教(jiào)生死相许(xǔ)”，大雁的(de)生死至(zhì)情深深(shēn)地震撼(hàn)了(le)作者，他将自(zì)己的震惊、同情、感动，化(huà)为有(yǒu)力的诘问，问(wèn)自己、问世人、问(wèn)苍天，究竟“情(qíng)是何物”？起句陡然发问似雷霆(tíng)万(wàn)钧，破(pò)空而来(lái)；

　　如熔(róng)岩(yán)沸腾，奔涌(yǒng)而出。

　　“天南地(dì)北双飞客，老(lǎo)翅几回寒暑(shǔ)”，这二句(jù)写(xiě)雁的(de)感人生活(huó)情(qíng)景。

　　大雁秋天(tiān)南下(xià)越冬而春天北归(guī)，双宿双飞。

　　作者(zhě)称(chēng)他们(men)为“双飞(fēi)客”，赋予它们的(de)比翼双(shuāng)飞以(yǐ)世间(jiān)夫妻相(xiāng)爱的理想色彩。

　　“欢乐(lè)趣，别离苦(kǔ)，是中(zhōng)更有痴儿(ér)女(nǚ)”，是中(zhōng)：于此，在这里面。

　　这几句是说大雁长期以来(lái)共同(tóng)生(shēng)活，既是团(tuán)聚的快乐，也有(yǒu)离别的酸楚，在平平淡淡(dàn)的生活中(zhōng)形成了难(nán)以割舍(shě)的一往深情。

　　“君应有语(yǔ)：渺万里层云，千(qiān)山(shān)暮雪(xuě)，只影为谁去”，君：指殉情的大雁。

　　这四(sì)句是对大(dà)雁殉情前心理活动细致(zhì)入微的揣(chuāi)摩描写。

　　当网罗惊破双栖梦之后，作者认为孤雁心中必然会进行生与死、殉情与偷生(shēng)的矛(máo)盾斗(dòu)争。

　　但这种犹(yóu)豫与抉择的过程并未(wèi)影(yǐng)响大雁(yàn)殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂(jì)寞当(dāng)年(nián)箫鼓(gǔ)，荒烟依旧平楚”，这几句借助(zhù)对历史盛迹(jì)的追忆与(yǔ)对眼前自(zì)然景物的描绘，渲(xuàn)染了大雁殉情的不朽意义。

　　“横汾路”指当年汉武帝巡幸(xìng)处(chù)。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒(dào)装句，即当年箫鼓寂寞。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及(jí)，“山鬼(guǐ)自啼风雨(yǔ)”，句末(mò)象(xiàng)声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些”字，所以(yǐ)称(chēng)“楚些”。

　　这句意思是武帝已死(sǐ)，招魂无济于(yú)事。

　　《楚辞·九(jiǔ)歌》中有《山鬼》篇，描写(xiě)山中女神失(shī)恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱黄土”，大雁生(shēng)死相许的深情连上天也嫉妒，所以这对(duì)殉情的大(dà)雁决(jué)不会(huì)和一般的莺儿燕子(zi)一样化为黄土。

　　而是(shì)“留(liú)得生前身后名”，与世长(zhǎng)存。

　　这(zhè)几句从反面衬托，更加突出了(le)大雁殉情的崇高，为下文寻访雁丘作(zuò)好铺(pù)垫。

　　千秋万古。

　　“为留待(dài)骚(sāo)人，狂歌(gē)痛饮，来访雁丘处(chù)”，这是从正面对大雁的称赞。

　　词(cí)人(rén)展开想象，千秋万古(gǔ)后，也会(huì)有像他和他的朋友们一样的“钟于情”的骚人墨(mò)客，来寻访这(zhè)小(xiǎo)小的雁丘，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮(yǐn)”生动(dòng)地写出了人们的感动之深(shēn)。

　　全词结尾，寄寓了词人对(duì)殉情者的深切哀思，延伸了全(quán)词的历史(shǐ)跨度，使主题得以升华。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　金章(zhāng)宗泰和五年（公(gōng)元(yuán)1205年），年仅(jǐn)十六岁的青年诗人(rén)元(yuán)好问，在赴(fù)并州应试途中，听一(yī)位(wèi)捕雁(yàn)者说，天空(kōng)中一对比翼双(shuāng)飞(fēi)的大雁，其中一(yī)只被(bèi)捕(bǔ)杀后，另一只大雁从天上一头栽了下来，殉情而(ér)死。

　　年(nián)轻的诗(shī)人便买(mǎi)下(xià)这一对(duì)大雁，把(bǎ)它们合葬在汾水旁(páng)，建(jiàn)了一个小(xiǎo)小(xiǎo)的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后又加以修(xiū)改，遂成这首著名的《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元(yuán)好（hào）问（1190年8月10日(rì)—1257年(nián)10月12日(rì)），字裕之，号(hào)遗山，世称(chēng)遗山先(xiān)生。

　　太原秀容(róng)（今山西(xī)忻(xīn)州(zhōu)）人。

　　金末至大蒙古国时期著名(míng)文学家、历(lì)史学家(jiā)。

　　元好问是宋金(jīn)对峙时期北方文(wén)学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊(zūn)为“北方文雄”、“一代(dài)文宗”。

　　他擅(shàn)作诗、文、词、曲(qū)。

　　其中(zhōng)以诗作成就最高，其“丧乱(luàn)诗”尤(yóu)为有名；

　　其(qí)词为金代一朝(cháo)之冠，可与(yǔ)两(liǎng)宋(sòng)名家媲美；

　　其散曲(qū)虽传(chuán)世不多(duō)，但(dàn)当时影响很大，有倡导之功。

　　有《元遗山先生全集(jí)》《中州集(jí)》。

千山暮雪的意思是什(shén)么

　　千山暮雪指夜幕下(xià)，冰雪覆盖(gài)在连绵无(wú)尽群峰之上,是作(zuò)者(zhě)借(jiè)周围景物(wù)衬托大雁殉情后的凄苦。

　　这(zhè)句话出(chū)自于"问世间、情是何物，直教生(shēng)死相迅纯扰许。

　　天南地(dì)北双飞亩旦客，老翅几回寒暑。

　　欢(huān)乐趣(qù)，离别苦，就中(zhōng)更有痴(chī)儿(ér)女。

　　君应有(yǒu)语，渺万里层云，千山(shān)暮雪，只(zhǐ)影向谁去(qù)。

　　 横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平(píng)楚。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺(yīng)儿燕子俱黄(huáng)土(tǔ)。

　　千(qiān)秋万(wàn)古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。

　　"

　　作者裤兆(zhào)：元(yuán)好(hǎo)问

　　词名：《摸鱼儿·雁丘词》

　　千(qiān)山暮雪(xuě)表达(dá)的意思是(shì)什么，千山(shān)暮雪(xuě)表(biǎo)达的意境是“千(qiān)山暮(mù)雪”表达的意(yì)思是(shì)夜幕下，冰雪(xuě)覆盖(gài)在连绵无尽(jǐn)群(qún)峰(fēng)之上的。

　　关于千山暮雪表达的意(yì)思是什么(me)，千山暮雪(xuě)表达的意境以及千(qiān)山暮雪表达的意思是什(shén)么，千山暮雪表达的(de)意思和(hé)含义，千山暮(mù)雪表达的意境，千山(shān)暮雪(xuě)的意义，千山暮雪诗句意思等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识(shí)：

千山暮雪表达的意思(sī)是什么，千山(shān)暮雪(xuě)表达的意境

　　此(cǐ)词是词(cí)人为雁殉情而死的事所感动而(ér)作的，寄托自(zì)己对殉情者的哀思。

　　出自金(jīn)代词人元好问(wèn)的(de)《摸鱼儿(ér)·雁丘(qiū)词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并(bìng)州，道逢(féng)捕(bǔ)雁(yàn)者云：“今(jīn)旦获一(yī)雁(yàn)，杀(shā)之(zhī)矣。

　　其(qí)脱网(wǎng)者悲鸣不能(néng)去，竟(jìng)自投于地而死。

　　”予因买(mǎi)得之，葬(zàng)之汾水之上，垒(lěi)石(shí)为识，号曰“雁(yàn)丘”。

　　同(tóng)行者多为(wèi)赋诗，予亦有(yǒu)《雁丘词(cí)》。

　　旧所作无宫商，今(jīn)改定之。

　　问世间，情是(shì)何物，直教生死(sǐ)相许？天南地北(běi)双飞(fēi)客(kè)，老翅几回寒暑。

　　欢(huān)乐趣，离(lí)别苦(kǔ)，就(jiù)中更(gèng)有(yǒu)痴(chī)儿女(nǚ)。

　　君应有语：渺(miǎo)万里层云，千山(shān)暮雪(xuě)，只影向谁去？

　　横(héng)汾(fén)路，寂寞当年箫鼓，荒烟(yān)依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及(jí)，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未(wèi)信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来访(fǎng)雁(yàn)丘处。

　　译(yì)文：

　　天啊(a)！请问世(shì)间的各位，爱(ài)情究竟是(shì)什么(me)，竟会(huì)令这(zhè)两只飞(fēi)雁以生死来相对(duì)待？南飞北归遥远的路程都(dōu)比翼双飞，任(rèn)它多(duō)少(shǎo)的冬寒夏(xià)暑，依(yī)旧(jiù)恩爱相依为命。

　　比翼双飞虽然快(kuài)乐，但离别才真的(de)是楚痛难受。

　　到此刻，方知这痴情(qíng)的双雁竟(jìng)比人间(jiān)痴情儿女更加痴(chī)情！相依相伴，形影不离的情侣(lǚ)已逝(shì)，真情的雁(yàn)儿心里应该知道(dào)，此去(qù)万里(lǐ)，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每年寒(hán)暑，飞万里越千山，晨(chén)风暮雪(xuě)，失去一(yī)生的至爱，形(xíng)单影只，即使苟且活下去又有什么(me)意义呢？

　　这汾(fén)水一带，当(dāng)年本是汉武帝(dì)巡幸游乐(lè)的地(dì)方(fāng)，每当武帝(dì)出巡(xún)，总(zǒng)是箫鼓喧(xuān)天(tiān)，棹歌四起，何等热(rè)闹，而今(jīn)却(què)是冷烟(yān)衰草，一派萧条冷(lěng)落。

　　武帝已死，招(zhāo)魂也(yě)无济于事。

　　女山(shān)神因之(zhī)枉自悲啼，而(ér)死者却不会再归(guī)来了！双雁(yàn)生死相许(xǔ)的深情(qíng)连上天也嫉妒，殉情(qíng)的大雁决(jué)不会和莺儿燕子一(yī)般，死后化为(wèi)一抔尘(chén)土。

　　将(jiāng)会留(liú)得生前身后名(míng)，与世长存。

　　狂(kuáng)歌纵酒，寻(xún)访(fǎng)雁丘坟故地，来祭奠这一对(duì)爱侣的亡灵。

　　注(zhù)释：

　　①摸鱼儿(ér)：一名《摸鱼子》，又名(míng)《买(mǎi)陂塘》《迈陂塘(táng)》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲(qū)，后用(yòng)为词牌。

　　宋词(cí)以晁(cháo)补(bǔ)之《琴趣外篇》所收(shōu)为最早。

　　双(shuāng)片(piàn)一百一十六字，前片六仄韵，后片七仄韵。

　　双结倒数第三句(jù)第(dì)一(yī)字皆领格(gé)，宜用去声。

　　②乙(yǐ)丑岁：金章宗泰(tài)和五年（公元(yuán)1205年），当时(shí)元好问年仅十六岁。

　　③赴试并州(zhōu)：《金史(shǐ)·选举志(zhì)》载：金(jīn)代选举之制，由乡至府，由府至省(shěng)及殿试(shì)，凡(fán)四试。

　　明昌(chāng)元年罢免乡试(shì)。

　　府(fǔ)试试期在秋八月。

　　府试处(chù)所承安四年(nián)赠太原，共为(wèi)十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁(yàn)丘：嘉庆《大清一统(tǒng)志》：雁(yàn)丘在阳(yáng)曲县西汾(fén)水(shuǐ)旁(páng)。

　　金(jīn)元(yuán)好问赴府试……累土为丘，作(zuò)《雁丘词(cí)》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直(zhí)教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大(dà)雁双宿双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树梢齐(qí)平，故(gù)称平楚(chǔ)。

　　⑪何(hé)嗟及(jí)：悲(bēi)叹无济(jì)于事(shì)。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山(shān)鬼》篇(piān)指山神，此(cǐ)指雁魂(hún)。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇用问(wèn)句，突如其来，先声(shēng)夺人，犹如盘马弯弓，为下文描(miáo)写雁的(de)殉情蓄足了笔(bǐ)势，也使(shǐ)大雁殉情的内(nèi)在(zài)意义得以升华(huá)。

　　“问世(shì)间，情为何物，直教生(shēng)死相许”，大(dà)雁(yàn)的生死至情深深地震撼了作(zuò)者，他将(jiāng)自己的震惊、同情、感动，化(huà)为有力的诘问，问自己、问(wèn)世人、问苍天(tiān)，究竟“情(qíng)是何(hé)物(wù)”？起句陡然(rán)发问似雷霆万(wàn)钧(jūn)，破空而来；

　　如熔岩沸腾，奔(bēn)涌(yǒng)而出。

　　“天南地北双飞客，老翅几回(huí)寒暑”，这(zhè)二句写雁的感人(rén)生活(huó)情(qíng)景。

　　大(dà)雁(yàn)秋天南下越冬而春天北归，双宿(sù)双飞。

　　作者称他们为“双飞客”，赋予它们的比翼双飞以世间(jiān)夫妻相爱的理(lǐ)想色彩。

　　“欢乐趣，别(bié)离苦(kǔ)，是中更有痴儿女”，是(shì)中(zhōng)：于此，在这里面。

　　这几(jǐ)句是说大雁长期以(yǐ)来共同生活，既(jì)是团聚的(de)快乐，也有(yǒu)离别的酸楚(chǔ)，在平平淡淡的生活中形成了难以割舍的一往深情。

　　“君应(yīng)有(yǒu)语：渺万里(lǐ)层云，千山暮雪，只影为谁去(qù)”，君：指殉情(qíng)的大雁。

　　这四句是对大雁殉情(qíng)前(qián)心(xīn)理活动(dòng)细(xì)致入微的揣摩描写。

　　当网(wǎng)罗惊破双栖梦(mèng)之后，作者认(rèn)为(wèi)孤(gū)雁(yàn)心中必然会进行生与死、殉情与(yǔ)偷生的矛盾斗争(zhēng)。

　　但这种犹(yóu)豫与抉(jué)择的过程并(bìng)未影(yǐng)响大雁殉情的挚诚(chéng)。

　　“横汾(fén)路，寂寞当年(nián)箫鼓(gǔ)，荒烟(yān)依旧平楚”，这几句(jù)借(jiè)助(zhù)对历史盛迹的追(zhuī)忆与(yǔ)对眼前(qián)自(zì)然(rán)景(jǐng)物的(de)描绘(huì)，渲染了大雁殉情的不朽(xiǔ)意义。

　　“横汾路”指当年(nián)汉武帝(dì)巡(xún)幸处(chù)。

　　“寂寞(mò)当年箫鼓(gǔ)”是倒装句，即当年箫(xiāo)鼓寂寞。

　　招魂(hún)楚些(xiē)何嗟(jiē)及，“山鬼(guǐ)自啼风雨”，句末象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均(jūn)用(yòng)“些”字，所以称“楚些”。

　　这句意思(sī)是武帝已死(sǐ)，招(zhāo)魂无济于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写山中女神失(shī)恋(liàn)的悲(bēi)哀。

　　“未(wèi)信(xìn)与，莺儿燕子俱黄土(tǔ)”，大雁(yàn)生死相许的深情连上天也嫉(jí)妒，所以这对殉情的大(dà)雁(yàn)决不会和一般的莺(yīng)儿燕子一样化为黄土。

　　而是“留得生(shēng)前(qián)身后名”，与世长存。

　　这几句(jù)从反面(miàn)衬托(tuō)，更加突出(chū)了大雁殉情的崇高，为下文(wén)寻访(fǎng)雁丘(qiū)作(zuò)好铺垫(diàn)。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人，狂歌(gē)痛饮，来访雁丘处”，这是从正(zhèng)面对大雁的称赞。

　　词人展开想(xiǎng)象，千秋万古后，也(yě)会有(yǒu)像他和他(tā)的朋(péng)友们一样(yàng)的“钟于情”的骚人墨客，来寻访这(zhè)小小的雁丘(qiū)，来祭奠这一对爱侣的亡(wáng)灵。

　　“狂歌痛(tòng)饮”生(shēng)动地写出了人们的感动之深。

　　全词(cí)结尾，寄寓了(le)词人对(duì)殉(xùn)情者(zhě)的深切(qiè)哀(āi)思，延伸了(le)全词的历史跨(kuà)度，使主(zhǔ)题得以升华。

　　创作背景(jǐng)：

　　金章宗泰和五年（公元1205年），年仅十(shí)六岁的青年诗人元好问，在(zài)赴(fù)并州应试途中，听一(yī)位捕雁(yàn)者说，天空中一对比翼(yì)双飞的大雁，其中一(yī)只(zhǐ)被捕杀后，另(lìng)一只大雁(yàn)从(cóng)天上一头栽了下来，殉情而死(sǐ)。

　　年轻的诗人便(biàn)买下这一对(duì)大雁，把它们合葬(zàng)在汾水旁，建了(le)一个小小(xiǎo)的坟(fén)墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一(yī)阕，其(qí)后(hòu)又加以修(xiū)改，遂(suì)成这首(shǒu)著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好(hǎo)（hào）问（1190年8月10日—1257年(nián)10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山(shān)先生。

　　太原秀容（今山西忻州）人。

　　金末(mò)至大(dà)蒙古国时期著名文学(xué)家、历史学家。

　　元(yuán)好问是宋金对(duì)峙时期北方(fāng)文学的(de)主要代表、文(wén)坛盟主，又是(shì)金元之际在(zài)文学上承前启(qǐ)后的桥梁(liáng)，被尊为“北方(fāng)文雄(xióng)”、“一代文宗”。

　　他擅作(zuò)诗、文(wén)、词、曲。

　　其中以诗作(zuò)成就最高，其“丧(sàng)乱诗”尤(yóu)为(wèi)有(yǒu)名；

　　其(qí)词为金代一朝(cháo)之冠，可与两宋名家媲美；

　　其(qí)散曲(qū)虽传世(shì)不多(duō)，但(dàn)当时(shí)影响很(hěn)大，有倡导之(zhī)功(gōng)。

　　有《元遗山(shān)先生全集》《中州集(jí)》。

千山暮雪的意(yì)思是什么(me)

　　千(qiān)山暮雪指(zhǐ)夜幕(mù)下(xià)，冰雪(xuě)覆盖在连(lián)绵无尽群峰之(zhī)上,是作者借周围景(jǐng)耐克折扣店是真的吗，街边的耐克折扣店是真的还是假的物衬(chèn)托(tuō)大雁殉情后的凄苦。

　　这(zhè)句话出自于"问世间、情是何物，直教生(shēng)死(sǐ)相(xiāng)迅纯(chún)扰(rǎo)许。

　　天南地北双飞(fēi)亩旦客，老(lǎo)翅几回寒暑。

　　欢(huān)乐趣(qù)，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君(jūn)应有(yǒu)语，渺万里层云，千山(shān)暮(mù)雪，只影向谁去。

　　 横汾路(lù)，寂(jì)寞当年箫(xiāo)鼓，荒(huāng)烟依(yī)旧平(píng)楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风(fēng)雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子(zi)俱黄土(tǔ)。

　　千秋(qiū)万古(gǔ)，为留待(dài)骚人，狂(kuáng)歌(gē)痛饮，来(lái)访雁邱处。

　　"

　　作(zuò)者裤兆：元好问

　　词名(míng)：《摸鱼儿·雁丘词》

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