盛唐时期贵族以肥为美(měi)，中国四大美人之一的杨玉环便是丰腴(yú)美人。

但随着时(shí)代(dài)变迁，人们的审(shěn)美也因为各国来往交流(liú)发生变化。

现在越来越多的年轻人喜欢异域(yù)风情的长相(xiāng)，因为(wèi)这(zhè)和(hé)国内(nèi)普遍长相有着(zhe)明(míng)显(xiǎn)区分，在(zài)人群中更容易留下印象(xiàng)。

但是异域风情(qíng)不仅(jǐn)仅(jǐn)局(jú)限(xiàn)于海外，在(zài)我国(guó)新疆这个地方，同样拥有众多眼窝深遂、浓(nóng)眉大(dà)眼的美女。

如(rú)今电(diàn)视上经常看(kàn)到的女星，大多数来高中学费一年大概多少钱，高中学费一个学期多少钱自新疆。但有一个奇怪的现象，那就是(shì)很少有(yǒu)新(xīn)疆(jiāng)女孩子(zi)会嫁(jià)到内陆生活，这(zhè)其中(zhōng)有什么不可言说(shuō)的隐情吗？

那么新(xīn)疆姑娘(niáng)们(men)又(yòu)是(shì)怎么看待这个问(wèn)题的呢？

新疆的风土人(rén)情和内陆有很大(dà)差异，因为(wèi)这里是个(gè)多民族(zú)聚集的地区(qū)，不同(tóng)的(de)民族有着各自的宗教信(xìn)仰和习(xí)俗，他(tā)们说着民族的语言，饮食(shí)习惯也(yě)和内陆有所(suǒ)不同。

中国人拥有宗教(jiào)信仰自(zì)由，新疆的大部分姑娘(niáng)因(yīn)从小生(shēng)长的环境和(hé)接受的文(wén)化(huà)教(jiào)育，不(bù)同(tóng)程度上都有(yǒu)自己的信仰。

而(ér)内陆大部(bù)分(fēn)男性都是无神(shén)论者(zhě)、不信奉(fèng)神(shén)佛(fú)，或者说是唯物(wù)主义者，一(yī)些(xiē)宗教文化(huà)方面的规定(dìng)和(hé)习俗会让这些男性无法适应，也不是(shì)所有人(rén)都能接受(shòu)，自(zì)然(rán)而然(rán)地，他们也不会与意(yì)见(jiàn)不合的(de)人组合家庭。

再来说说(shuō)饮食方面，除(chú)了(le)素食主义者(zhě)外(wài)，肉是内陆人一日三(sān)餐不可或(huò)缺的食物(wù)，它们通(tōng)常以配菜的形(xíng)式出(chū)现(xiàn)在(zài)饭桌上。

相(xiāng)较(jiào)于内陆人以(yǐ)水稻和小麦作为主食，肉(ròu)类被新疆人摆在(zài)了主位。

饮(yǐn)食习惯无法达到统一的人即使结了(le)婚(hūn)，也难免会因为(wèi)一日三餐意见不合，久而久之分(fēn)歧变大，也不利于家庭(tíng)和睦。

影响新疆人和内(nèi)陆(lù)人(rén)结婚的最大因(yīn)素还是(shì)文(wén)化差(chà)异。

国家与国家之间有(yǒu)文化冲突，地区与地区之间也存在同样的(de)问题(tí)。

试想(xiǎng)一(yī)下，两(liǎng)个在文化(huà)差异巨大的环境中(zhōng)成长的人，若其中一方要为了另一方改掉养成了二十多年的生活习惯，放下偏见去学习、适应他们(men)的习俗文(wén)化，是一件多不容易的事(shì)情？短时间内也难以完成。

更(gèng)何况大多数父(fù)母(mǔ)也不希望自(zì)己(jǐ)看着长大的女儿嫁到遥远的内陆，每(měi)天看不见也摸不着(zhe)，内陆男性哪怕有超(chāo)强的适应能力，也难过(guò)女方父母那一关。

虽说恋(liàn)爱是两个人的事，但从恋爱走向婚姻总要(yào)牵扯到两方的家(jiā)庭(tíng)，要(yào)做到两(liǎng)碗水端平，确实不是易事。

·完高中学费一年大概多少钱，高中学费一个学期多少钱·

卓(zhuó)文君(jūn)、柳如是、仓(cāng)央嘉措、高渐离(lí)。。。古人(rén)的名字(zì)实在是太美了！是不是(shì)很羡慕(mù)呢？

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