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颜元的(de)教育思想思维导图，颜元(yuán)的教育(yù)思想主张

　　颜(yán)元的教育思(sī)想(xiǎng)：1、培养目标：“实德实才之士”：颜元认(rèn)为人(rén)才是治国安民的根本，而人才主要依靠学校(xiào)教育来培养。

　　学(xué)校教育的培(péi)养目标是“实德实(shí)才之士”，即品德高尚、有真才实学(xué)的经世致用人才。

　　“实(shí)德实才之士”有两(liǎng)种，一种(zhǒng)是“上下粗精皆尽力(lì)求全(quán)”的通才，另一(yī)种是(shì)“终(zhōng)身止精一(yī)艺”的专(zhuān)门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把(bǎ)以“六艺”为中心的“三(sān)事”、“六府(fǔ)”、“三物”作(zuò)为教育内(nèi)容，这(zhè)就是颜元所谓的(de)“实学”。

　　同时，颜元基(jī)于他(tā)“富国(guó)强(qiáng)兵”的政治理想，还提(tí)出教育(yù)要“兵农合一”“文(wén)武(wǔ)兼备(bèi)”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习与实(shí)践相结(jié)合。

　　第一，教学要联系实际，观察、练习，“躬行(xíng)而实践(jiàn)之”。

　　第(dì)二，反对静坐(zuò)读书、闭门读书和空(kōng)谈理义，因为其脱离实(shí)际，不能解决实(shí)际问题还影响(xiǎng)健康。

　　第三，并非(fēi)排(pái)斥通过读讲来学(xué)习知识，而是主张读(dú)书(shū)、讲学、习行(xíng)相结合。

　　第四，人获得(dé)知(zhī)识(shí)的(de)目(mù)的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规(guī)划(huà)的漳南书院中，陈设六(liù)斋，并规定了(le)各(gè)斋具体教育(yù)内容，实(shí)行“分斋(zhāi)教学”。

　　漳(zhāng)南书院(yuàn)的六斋分别为文事斋、武备斋、经(jīng)史斋、艺能斋(zhāi)、理学(xué)斋和(hé)帖括斋。

　　之所以(yǐ)暂(zàn)设(shè)“理(lǐ)学斋”和“帖穿着高跟鞋的女奥特曼，穿红色高跟鞋的奥穿着高跟鞋的女奥特曼，穿红色高跟鞋的奥特曼特曼括斋”，是(shì)为了(le)适应(yīng)当时(shí)的实际，等时机到了则关闭(bì)这两斋。

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