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念天地之(zhī)悠(yōu)悠的下(xià)一句是(shì)什么，念天(tiān)地之悠(yōu)悠的下一句(jù)是(shì)什么诗句(jù)

　　原文

　　前不(bù)见古人，后不见来者(zhě)。

　　念天地之(zhī)悠悠，独怆然而涕(tì)下(xià)！

　　幽州：古十二州之(zhī)一，现今北(běi)京市。

　　幽州台(tái)：即黄金台(tái)，又称蓟北楼(lóu)，故(gù)址在(zài)今(jīn)北(běi)京市(shì)大兴，是燕昭王为招纳天下贤士而建。

　　前(qián)：过去(qù)。

　　古人：古代那些能够礼贤下士的圣(shèng)君。

　　后：未来(lái)。

　　来者(zhě)：后(hòu)世那些重视(shì)人才的贤明君主。

　　念(niàn)：想到(dào)。

　　悠悠：形容(róng)时间的久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄(qī)恻的(de)样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这首诗写(xiě)于武(wǔ)则天万岁通(tōng)天元年（696年）。

　　陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的(de)文人。

　　他直(zhí)言敢谏，对武后(hòu)朝的不少弊政，常常(cháng)提(tí)出批评意见，不为武则天采纳，并曾一度(dù)因“逆党”株(zhū)连而(ér)下狱。

　　他的政(zhèng)治抱负不能实现，反而(ér)受(shòu)到(dào)打击，这使他心情(qíng)非常苦闷。

　　万(wàn)岁通(tōng)天元年，契丹李尽忠、孙万荣(róng)等攻(gōng)陷营州。

　　武则(zé)天(tiān)委派(pài)武(wǔ)攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随军出征(zhēng)。

　　武攸宜(yí)为人轻率，少谋(móu)略(lüè)。

　　次年兵败，情况紧(jǐn)急，陈子昂请求(qiú)遣万人作前驱以击敌，武不允(yǔn)。

　　随(suí)后，陈子昂又向武(wǔ)进(jìn)言，不(bù)听，反把(bǎ)他(tā)降为军曹。

　　诗(shī)人接连受到挫折，眼看报国宏(hóng)愿成为泡(pào)影，因此登上蓟(jì)北楼，慷慨(kǎi)悲吟，写(xiě)下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首(shǒu)》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年(nián)—700/699/702年），字伯(bó)玉，梓州射洪（今属四川）人。

　　唐(táng)代文(wén)学家、诗(shī)人(rén)，初唐诗文革新人物之一(yī)。

　　因曾任右拾(shí)遗，后世(shì)称陈拾遗。

　　与司马(mǎ)承祯、卢藏(cáng)用、宋之(zhī)问、王适(shì)、毕(bì)构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为(wèi)仙宗十(shí)友(yǒu)。

　　陈子昂青少年时轻财(cái)好施，慷慨(kǎi)任侠，文明元年（684年）举进士，以(yǐ)上书论(lùn)政(zhèng)得到女皇武则天重视，授麟台正字。

　　后升右拾遗(yí)，直言(yán)敢谏，曾因“逆党”反(fǎn)对武后而株连下狱。

　　曾两度从军边塞，对边防事务颇有远见(jiàn)。

　　圣历(lì)元年（698年），因父老解官回乡，不久(jiǔ)父死。

　　陈(chén)子(zi)昂居(jū)丧期间(jiān)，权臣武三思指(zhǐ)使(shǐ)射洪县令(lìng)罗织(zhī)罪名，加以(yǐ)迫害(hài)，最终冤死狱中。

　　陈(chén)子昂存诗共(gòng)100多首，其诗风骨峥嵘，寓(yù)意(yì)深远(yuǎn)，苍劲有力(lì)。

　　其中最有代表(biǎo)性的有《登(dēng)幽州(zhōu)台(tái)歌(gē)》《登泽州(zhōu)城(chéng)北楼(lóu)宴(yàn)》和组诗《感遇诗三十八首》《蓟(jì)丘(qiū)览古赠卢居士藏用(yòng)七首(shǒu)》等(děng)。

　　1960年中华书(shū)局出(chū)版《陈子(zi)昂集(jí)校注(zhù)》。

念天地(dì)之(zhī)悠(yōu)悠下一句是什么

　　念天地之悠悠下(xià)一句是:独怆然(rán)而涕下。

　　登幽州(zhōu)台歌

　　唐代：陈子(zi)昂(áng)

　　前不见古人，后不见来者(zhě)。

　　念天地之悠悠，独怆然而(ér)涕下！

　　译文

　　往(wǎng)前不见古代(dài)招贤的圣(shèng)君，向后不(bù)见后世求才的明君。

　　想到(dào)只有那(nà)苍茫(máng)天地悠悠无限，自己止不住满怀悲伤察庆热泪纷纷(fēn)。

　　注释

　　幽州：古十二州之一，现今北京市。

　　幽(yōu)州台：即黄金(jīn)台，又称(chēng)蓟北楼，故址(zhǐ)在今北京(jīng)市大(dà)兴，是燕昭王为招纳天下(xià)贤士而建(jiàn)。

　　前伏(fú)没(méi)高：过去。

　　古人：古(gǔ)代那些能够礼贤下(xià)士(shì)的(de)圣君。

　　后：未来(lái)。

　　来者：后世那些重视人才的贤明(míng)君(jūn)主。

　　念(niàn)：想到。

　　悠悠：形容时间的久远(yuǎn)和空间(jiān)的广大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤凄(qī)恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏析(xī)

　　 诗人具有(yǒu)政(zhèng)治见识和政(zhèng)治才能，他言(yán)敢谏，但没有被武则(zé)天采纳，屡受击，心(xīn)情郁郁悲(bēi)愤。

　　诗歌写登上幽州蓟北(běi)楼远(yuǎn)望(wàng)，悲从中(zhōng)来，并(bìng)以“山河旧，人(rén)物不同”来抒发自己“生不逢时的哀叹。

　　语言奔放，富(fù)有感染(rǎn)力。

　　　　“前不见(jiàn)古人(rén)，后不见来者。

　　”这是一声人(rén)生短暂的感喟。

　　诗(shī)人纵观(guān)古往今来，放眼于历史的长(zhǎng)河，不能不感到(dào)人(rén)生的(de)短促。

　　天地悠悠，人生匆匆(cōng)，短短的几十年(nián)真如白驹之过隙，转瞬之间(jiān)就消失了。

　　这种感叹(tàn)既可以引出(chū)及时行乐(lè)的颓废(fèi)思(sī)想，也可以引发加倍(bèi)努力奋斗的(de)志气(qì)。

　　自古以来有(yǒu)多少仁人志士并不因(yīn)感到人生(shēng)短暂而消缺尺沉颓唐，反而更加振作精(jīng)神(shén)，使(shǐ)自己有限的一生取得(dé)接(jiē)近(jìn)无限(xiàn)的意义。

　　正(zhèng)因为陈子(zi)昂抱着(zhe)这种积极态度(dù)，所以他才“怆然涕下”。

　　也正因为在悲怆的深(shēn)层(céng)，蕴蓄着(zhe)一(yī)股积(jī)极奋发欲有所作为的(de)豪气，所以才(cái)能引起我们的共鸣。

　　诗人(rén)俯仰(yǎng)古今，深感人生(shēng)短暂，宇宙(zhòu)无(wú)限(xiàn)，不觉中流下(xià)热泪。

　　这是诗(shī)人(rén)空(kōng)怀抱国为民之心不得施展的呐喊(hǎn)。

　　细细读来，悲壮苍凉之气油然而生，而长短不齐(qí)的句法，抑(yì)扬变化的音节(jié)，更增添(tiān)了艺(yì)术感染力。

　　。

　　　　这首(shǒu)诗(shī)没有对(duì)幽(yōu)州台(tái)作一字描写，而只是登台(tái)的(de)感慨，却(què)成为(wèi)千(qiān)古(gǔ)名篇。

　　诗篇风格(gé)明(míng)朗刚健(jiàn)，是具有“汉魏(wèi)风骨(gǔ)”的唐代诗(shī)歌的先驱之作，对(duì)扫除齐梁(liáng)浮艳纤弱的(de)形式主(zhǔ)义诗风(fēng)具有拓疆开路之功。

　　在艺术上，其意境雄浑，视野开阔，使得诗人的自我形象(xiàng)更加鲜亮(liàng)感人。

　　全(quán)诗语言奔(bēn)放，富有感染力，虽然(rán)只(zhǐ)有(yǒu)短(duǎn)短四(sì)句，却在人们面前(qián)展现了一幅境(jìng)界雄浑，浩瀚(hàn)空旷的艺术画面。

　　诗的前三(sān)句粗笔(bǐ)勾勒，以浩茫宽广的(de杀害一只斑鸠是什么罪，打死一只斑鸠会定什么罪)宇宙天地和沧桑易变的(de)古今人事作为(wèi)深邃(suì)、壮美的背景加以衬(chèn)托(tuō)。

　　第四句饱蘸感情，凌空(kōng)一(yī)笔，使(shǐ)抒情主人(rén)公——诗(shī)人慷慨悲壮的自(zì)我形(xíng)象站到(dào)了画(huà)面的主位上，画面顿(dùn)时神(shén)韵飞动(dòng)，光(guāng)彩照人。

　　从结构脉络(luò)上说，前两句是俯(fǔ)仰古今，写出时间的绵(mián)长；第三(sān)句登(dēng)楼眺望，写空间的辽阔无限；第四句写(xiě)诗人孤单(dān)悲(bēi)苦的心绪。

　　这样(yàng)前(qián)后相(xiāng)互映(yìng)照，格外动人。

　　　　在用辞(cí)造语方(fāng)面，此诗深受《楚辞》特别是其(qí)中《远游》杀害一只斑鸠是什么罪，打死一只斑鸠会定什么罪篇(piān)的(de)影响。

　　《远游》有云：“惟(wéi)天地之(zhī)无穷兮(xī)，哀人生之长勤。

　　往者余弗及兮，来者吾不闻。

　　”此诗语句(jù)即(jí)从此化出，然而意境(jìng)却更苍茫遒(qiú)劲。

　　　　陈子昂这首感伤之作是由自己(jǐ)在现实生(shēng)活(huó)中的遭遇触(chù)发的，但(dàn)是其客观意(yì)义却(què)远远超越了他(tā)自身以至他所处的时(shí)代的范(fàn)围(wéi)，带有一(yī)定的(de)广泛性。

　　表(biǎo)现在(zài)这首诗里的感伤情(qíng)绪(xù)，和(hé)世俗的忧生(shēng)叹(tàn)逝有(yǒu)明显(xiǎn)的不同。

　　这是一种在对事业和人生的执着追(zhuī)求中产生的喟(kuì)叹

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