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  无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么用法,无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)词性是助词(cí),用在(zài)主谓(wèi)间,取消句子的独立性(xìng);“无丝(sī)竹之乱耳”全句(jù)译(yì)为:没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳(ěr)的。

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无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法,无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么词(cí)性

  助词,用在主谓(wèi)间,取消句子的独立(lì)性(xìng);

  “无(wú)丝竹(zhú)之乱(l也傍桑阴学种瓜中的傍是什么意思,也傍桑阴学种瓜的傍是什么意思句uàn)耳”全(quán)句(jù)译为:没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳。

  出(chū)自刘禹锡的(de)《陋(lòu)室铭》。

  全文(wén)短(duǎn)短八十一字,作(zuò)者借赞美(měi)陋室抒写(xiě)自(zì)己志行(xíng)高洁,安贫乐道,不与世(shì)俗同流合污的意(yì)趣。

《陋室铭》词类活用(yòng)

  ⒈名:名词(cí)活用动(dòng)词,出(chū)名。

  例句:山不在高(gāo),有仙则名

  ⒉灵:形容(róng)词(cí)活用为动词(cí),显出有灵气。

  例句:水不(bù)在深,有龙则灵(líng)

  ⒊馨:名词(cí)活用为动(dòng)词,有了芳馨(xīn)。

  例句:斯(sī)是陋室,惟吾德馨(xīn)

  ⒋乱:形容词的使动用(yòng)法(fǎ),使……受到扰(rǎo)乱。

  例句(jù):无(wú)丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的使动用法,使……感到劳累。

  例句:无案牍之劳(láo)形

  ⒍上(shàng):方(fāng)位(wèi)名(míng)词作动词,蔓上。

  例(lì)句:苔痕上(shàng)阶(jiē)绿(lǜ)

  ⒎绿:形(xíng)容词作动词,变(biàn)绿。

  例句:苔痕(hén)上阶(jiē)绿

《陋室铭》古今(jīn)异义

  ⒈无案牍(dú)之劳形(形:身体(tǐ);

  今(jīn)常用义(yì)为:样子)

  ⒉惟吾德(dé)馨(馨:品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁(yàn),书信.)

  ⒋无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)(丝(sī)竹(zhú):琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器,这里指奏乐乐器(qì)的声(shēng)音(yīn);

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可以调(diào)素琴(qín)(调:弹奏;

  今义为:调解)

之(zhī)有什么意思文(wén)言文

  

1. 文言(yán)文中,之有什(shén)么意思

   之

   释(shì)义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海(hǎi)。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

  《廉颇蔺(lìn)相如列传》:“均~二策,宁(níng)许以(yǐ)负秦曲。

  ”

   ③第三人(rén)称(chēng)代词,相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他(tā)们”等(děng)。

  《论积(jī)贮疏》:“罩山游(yóu)生(shēng)~有时而(ér)用~无度。

  ”《郑(zhèng)伯克(kè)段(duàn)于鄢(yān)》:“爱共(gòng)叔段(duàn),欲立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说话者本人或(huò)听话者的对方(fāng)。

  《捕蛇者说(shuō)》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相(xiāng)当于“你”、“您”。

  《汉(hàn)书(shū)?蒯通传》:“窃闵公之将死,故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语和(hé)中(zhōng)心词之间,表示修饰、领属的关系,相当于“的”。

  《邵(shào)公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主(zhǔ)谓之(zhī)间,取消句子(zi)独立性,一般不必(bì)译(yì)出。

  《师说》:“师道(dào)~不传也久矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语后置的标(biāo)志。

  《劝(quàn)学(xué)》:“蚓无爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语的标(biāo)志。

  用在中心词(动词、形(xíng)容词)和补语(yǔ)之间,可译作“得(dé)”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋(fù)不幸(xìng)~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用(yòng)在(zài)表示时(shí)间的副词(cí)后,补足音节,没有实义(yì)。

  《赤(chì)壁之战》:“顷~,烟(yān)炎张天。

  ”

   ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和它们的修(xiū)饰语之间(jiān),表示(shì)对方位、时间、范围等的(de)限制。

  《教(jiào)战守(shǒu)策》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有什(shén)么 意思

   解析: 用(yòng)作代词(cí),分(fēn)几种情(qíng)况(kuàng): (一)可(kě)以代人、代(dài)物、代事(shì)。

  代人多是第三人称。

  译为(wèi)"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾(bīn)语(yǔ)或兼语,不作主语。

   例如(rú): 作《师(shī)说》以(yǐ)贻之。

  (《师说》,代(dài)人,作宾语。

  ) 輮使之(zhī)然也。

  (《劝(quàn)学》,代物,作兼语。

  ) 人(rén)非(fēi)生而知之者。

  (《师(shī)说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二(èr))指(zhǐ)示代词,表近指。

  可译为"这(zhè)",通常(cháng)作复指性(xìng)定语。

  如: 均(jūn)之二(èr)策。

  (《廉(lián)颇蔺(lìn)相如列传(chuán)》) 2.用作助词,也(yě)分几(jǐ)种情况: (一)结(jié)构助词,定语的标志。

  用在(zài)定语和中心语(名词)之间,可译"的",有(yǒu)的可不译。

  如: 若能以(yǐ)吴、越之众与(yǔ)中(zhōng)国抗衡。

  (《赤(chì)壁之战》) 道之所存,师之所存也(《师说》) (二)结构助词(cí),补语的标志(zhì)。

  用在中心语(动词、形(xíng)容词)和补语(yǔ)之(zhī)间,可(kě)译为"得"。

  如: 古(gǔ)人之观于天地(dì)、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思(sī)之深而无(wú)不在也。

  (《游褒(bāo)禅(chán)山记》) (三)结构助词,宾(bīn)语前置的标志。

  用在被提前的宾语(yǔ)之后(hòu),动词谓语或介词之前,译(yì)时应省(shěng)去。

  如: 宋何罪之(zhī)有?(《公输》,即"宋(sòng)有(yǒu)何罪(zuì)") (四)结构助词。

  当主谓短语在句(jù)中作为主(zhǔ)语、宾语或(huò)一个分句时(shí),"之(zhī)"用在主语(yǔ)和(hé)谓(wèi)语之间,起取消句子独立性的作用,可不译。

  译(yì)时也(yě)可省去。

  如: 师(shī)道之(zhī)不传也(yě)久矣!欲人(rén)之无惑(huò)也难矣!(《师说》) 悍吏之来(lái)吾乡,叫(jiào)嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之(zhī)有孔(kǒng)明,犹鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节(jié)助词。

  用在形容词(cí)、副词或某些动词(cí)的末尾(wěi),或(huò)用在三(sān)个字之间(jiān),使之凑成四个字(zì),只起调整音节的作用,无义,译时应省(shěng)去。

  如(rú): 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁(bì)之战》) 毛(máo)先(xiān)生以三寸之舌,强于百万之师。

  (《毛遂(suì)自(zì)荐》)

3. 在文言(yán)文中之(zhī)有哪些(xiē)意思(sī)

   之

   一、代词

   1、人称代词(cí),译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人(rén)乘,战于长勺(sháo)。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐(zuǒ)之(zhī),并杀两尉。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ③孔文子何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故(gù)使(shǐ)之问(wèn)之(zhī)。

  (《扁鹊(què)见(jiàn)蔡(cài)醒公》)

   2、指示(shì)代词(cí),指(zhǐ)代事物,译作(zuò)“它(tā)”、“它们(men)”或直译事(shì)物(wù)名称。

  

   ①学(xué)而时之,不亦说乎?(《十(shí)则》)

   ②屠自后(hòu)断其股,亦(yì)毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而(ér)识(shí)之物销(xiāo),学而不厌(yàn),诲人不倦。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳(kuáng)之(zhī)。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止(zhǐ)而前狼又至(zhì)。

  (《狼(láng)》)

   二(èr)、助词(cí):

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之病在肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之(zhī)力,曾(céng)不能损魁父(fù)之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳(yuè)阳楼(lóu)记》)

   ④南面(miàn)而制(zhì)秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读(dú)孟(mèng)尝君传(chuán)》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运(yùn)于渤(bó)海之尾。

  (《愚公移山(shān)》)

   2、结构语气助词,放在主谓之间,取消句子(zi)独立性。

  

   ①医(yī)之(zhī)好治(zhì)不(bù)病(bìng)以为功。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之(zhī)所属,无奈(nài)何也(yě)!(《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ③虽我之死,有子存(cún)焉(yān)。

  (《愚公移(yí)山(shān)》)

   ④日月之行,若出(chū)其(qí)中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑(còu)足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②久之,目似(shì)暝(míng),意暇甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼(zéi)二十余(yú)骑四面集,步行负弓矢从者百许人。

  (《大(dà)铁椎传(chuán)》)

   4、结(jié)构助词,提前宾语(yǔ)的(de)标志。

  

   ①菊之爱(ài),陶后鲜有闻。

  (《爱莲说(shuō)》)

   ②何陋之有?(《陋室(shì)铭》)

   ③宋何罪之有(yǒu)?(《墨子(zi).公输》)

4. 文言文中之有几种(zhǒng)意思(sī)

   一、作助(zhù)词用。

   主要用法(fǎ)有四种类(lèi)型: 1、结构助词。

  相当于现代(dài)汉语“的”,放在定(dìng)语和(hé)中心语(yǔ)之间,作定语(yǔ)的标志。

   其格式为(wèi):定语+之+中(zhōng)心语。

   例如: ①故时有物外之趣。

   (沈(shěn)复(fù)《幼(yòu)时记趣》)译:物体(tǐ)本(běn)身(shēn)以(yǐ)外的乐(lè)趣。

   ②于厅事之东(dōng)北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客(kè)厅(tīng)的东(dōng)北角。

   ③水陆(lù)草木之花。

   (周敦(dūn)颐《陋室金(jīn)铭》)——各种(zhǒng)草木(mù)的花。

   ④览(lǎn)物(wù)之情,得无异乎?(范仲(zhòng)淹(yān)《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自(zì)然景物后的(de)感情(qíng) ⑤忘路之远近(jìn)。

   (陱渊明《桃花源记》)译(yì):忘记(jì)了(le)路(lù)的(de)远(yuǎn)近。

   ⑥明有(yǒu)奇巧(qiǎo)人……能以径寸(cùn)之(zhī)木。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:直径一寸(cùn)的木头。

   ⑦菊之爱(ài),陱后鲜有闻。

   (陱(jū)渊明(míng)《桃花源记(jì)》)译:对于菊(jú)花的(de)爱好。

   2、用在主谓之(zhī)间(jiān),取(qǔ)消(xiāo)句子独立性,使原来(lái)的主谓句(jù)成为(wèi)句子成分或(huò)复句的成(chéng)分。

   不必译(yì)出。

   其格式为:主语+之+谓(wèi)语。

   例如: ①予独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

  (刘(liú)禹(yǔ)锡《爱莲说》)译:我唯独爱(ài)莲(lián)花(huā)的从淤(yū)泥(ní)中长(zhǎng)出而不受到沾染。

   ②无丝(sī)竹之(zhī)乱耳,无案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):这里没(méi)有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花是花(huā)是(shì)的隐士。

   ④大道(dào)之行(xíng)也(yě)。

  (《大道(dào)之(zhī)行(xíng)也》礼(lǐ)记)译:当政治上最高理想实(shí)施(shī)的时候。

   3、用在不及物动词、形容词(cí)或时(shí)间副词后起协(xié)调音(yīn)节、舒缓(huǎn)语气作用。

  不(bù)必(bì)译出。

   例如: ①公将鼓之(zhī)。

  (左秋明(míng)《曹刿论战》)译:鲁庄公将(jiāng)要击鼓进攻了。

   ②久之(zhī),目似暝,意暇甚。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译(yì):时间(jiān)长了, 4、宾语前置标志。

   通常(cháng)出现在疑问(wèn)句中(zhōng),疑问代词作宾语时(shí),放在动词谓语前。

   其格式(shì)为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔(kǒng)子云:“何陋(lòu)之有?” (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:孔子(zi)说:“有什(shén)么简陋的呢(ne)?“ ②宋(sòng)何罪之有(yǒu)?(墨(mò)子《公(gōng)输》)译:宋国有什么罪呢? 动词“有(yǒu)”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助(zhù),把宾语(yǔ)“陋(lòu)”“何罪”从动词“有”后(hòu)面(miàn)提到动(dòng)词前面。

  这个“之”只是提(tí)宾标(biāo)志,无实在意(yì)义。

   按现代汉语的说法,“何(hé)陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为(wèi)“宋有何罪?”。

   5、定语后置(zhì)标(biāo)志(zhì)。

   为了强(qiáng)调定语,常把定语放在中(zhōng)心语的后面。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈《马说(shuō)》)译:日行千(qiān)里的马,一(yī)顿有(yǒu)时吃(chī)完(wán)一石(shí)粮食。

   二、作代词用: 1、人称(chēng)代词,相当于现代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔人详(xiáng)尽地回答了(le)他们。

   之:代(dài)指桃花源人(rén)。

   ②亲(qīn)戚畔之(孟(mèng)子(zi)《得道多助,失道寡(guǎ)助(zhù)》)译:亲戚背叛反(fǎn)对他。

   之:代指道的君(jūn)主。

   ③彼竭我盈,故(gù)克之。

   (左秋明《曹(cáo)刿论战》)译:所(suǒ)以战胜了他们(men)。

  之:代(dài)指齐国(guó)军队(duì)。

   ④又数刀毙(bì)之(zhī)。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:杀(shā)死(sǐ)了狼(láng)。

   之(zhī):代指狼。

   ⑤箬(ruò)篷覆(fù)之(zhī)。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成的船(chuán)篷(péng)覆盖在(zài)上面(miàn)。

  之(zhī):代指船舱。

   ⑥闭(bì)之,则右(yòu)刻“山高月小,水落石(shí)出”。

  (魏(wèi)学伊《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗(chuāng)户(hù)。

   2、指(zhǐ)示(shì)代词,相(xiāng)当于(yú)现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等(děng)。

   例如: ① 渔(yú)为甚(shèn)异之(zhī)。

  (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:渔为非常惊异这件事(shì)。

   之:代(dài)指桃(táo)花源的(de)情景。

   ② 南(nán)阳刘子骥,高尚士也,闻之(zhī)。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:听说了这件事(shì)。

  之:代指(zhǐ)桃花源事(shì)。

   ②曾不能(néng)损魁父之丘(列子(zi)《愚公移山》)译:还不(bù)能挖(wā)掉魁父这样的小(xiǎo)山。

   三、作动词用,相当(dāng)于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕(gēng)之垄上。

   (《史记陈(chén)涉世家》)译:他停(tíng)止耕作,到田埂上休息。

   ②杜(dù)少(shǎo)府之任(rèn)蜀州 译:到(dào)蜀州上任。

   ③又(yòu)间令吴广之次所旁(páng)丛祠中(zhōng)。

  (《史记(jì)陈涉世家》)译(yì):到驻(zhù)地旁的丛林(lín)里(lǐ)的神庙中(zhōng)。

5. "之(zhī)"字在文言文(wén)中有哪些意(yì)思

   "之"字在文言文(wén)中有到、去、的意思,词性不同意(yì)思不同。

   "之"字在文言文中(zhōng)用(yòng)法:

   1、“之”作(zuò)代词(cí)用

   (1)执策而临(lín)之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山(shān)之僧(sēng)智仙(xiān)也(yě)。

  (《醉翁亭记》)

   当(dāng)“之”用在动词的后面,“之(zhī)”的用法为代词。

  可以代人、代物(wù)、代事。

  代人多是第三(sān)人(rén)称,译(yì)为“他”(他(tā)们(men))。

  作宾语或(huò)兼(jiān)语,不作主语。

   2、“之”作(zuò)动词用

   (1)吾欲(yù)之南(nán)海(hǎi),何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然(rán)之广陵(líng)(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用(yòng)作(zuò)动(dòng)词也是(shì)有规律可循的。

  动词(cí)“之”的后面一般会跟(gēn)一(yī)个地点名词,前面有人名或(huò)人称代(dài)词(cí),整(zhěng)个句子(zi)合起(qǐ)来应(yīng)为“某人(rén)去某地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。

   见(jiàn)藐小之物(wù)必细察其(qí)纹理,故时(shí)有物外之趣。

  (《童(tóng)趣》)

   关关雎鸠,在河之(zhī)洲。

  (《关雎》)

   结(jié)构(gòu)助词,定(dìng)语的(de)标(biāo)志。

  当“之”后面的一个词是(shì)名词(如“趣(qù)”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之”作结构(gòu)助(zhù)词(cí)“的”解,有的可不译(yì)。

   (2)“之”用于主谓(wèi)之间,不译(yì)。

   徐公不若君之美也。

  (《邹忌(jì)讽齐(qí)王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之(zhī)乐?(《庄子与惠子游(yóu)于濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用在一个(gè)名词或代词(cí)(主语)和(hé)一个动词(cí)或形容词(谓语(yǔ))之(zhī)间时,起取消(xiāo)句子独立性(xìng)的作用,可不译(yì)。

   (3)“之”起调节音节作(zuò)用(yòng),不译(yì)。

   辍耕之垄上(shàng),怅(chàng)恨(hèn)久之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   音节助词。

  用在形容词、副(fù)词(cí)或(huò)某些动词的(de)末(mò)尾(wěi),或用在(zài)三(sān)个字(zì)之间(jiān),使之凑成四个字,只起调整音节的作(zuò)用(yòng),无义,译时应省去。

   扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào):

   "之"常(cháng)见含义:

   1、到(dào),往。

  【现(xiàn)代汉语(yǔ)解释】

   2、第三人称代(dài)词,译为“他”(他们)、“它”(它们(men))。

  作(zuò)宾语或(huò)兼(jiān)语,不(bù)作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活(huó)用为第(dì)一人(rén)称,我(wǒ)。

   5、可用于宾语前置句复(fù)代指宾(bīn)语,用(yòng)于(yú)动词(cí)之后。

   6、结构(gòu)助词(cí),相当于“的”。

   7、结构助词,宾(bīn)语前置的标志。

   8、结构助词(cí),用在(zài)主语(yǔ)和谓语之(zhī)间,起取消(xiāo)句子独立性(xìng)的作(zuò)用。

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