徐太志恶魔事件发生在1994年，想要知道这件事情的经(jīng)过，首先我们(men)必须(xū)要来了解了解徐(xú)太志到底是(shì)一个怎样的人，徐太志的职业是歌手(shǒu)，在韩国(guó)乐坛中他算(suàn)得上是名气非(fēi)常大的前辈了，并(bìng)且在徐太志的(de)身上还有一种(zhǒng)魅力是让人(rén)莫名其妙的被吸(xī)引的，这种特(tè)殊的感情(qíng)导(dǎo)致徐太志即便(biàn)已经隐(yǐn)退多(duō)年(nián)，大家还是(shì)会对他印象深(shēn)刻，既然徐(xú)太志(zhì)是这么一(yī)位有魅力的(de)人，那他是怎么和恶魔事件(jiàn)扯上关(g触动的意思解释，颇受触动的意思uān)系的呢，一说到恶魔(mó)就会让人有(yǒu)害怕的感觉(jué)，徐太志(zhì)和这(zhè)种事情扯上关系让人(rén)感到(dào)很恐惧啊。

1972年2月21日出生于韩国首尔的徐(xú)太志原(yuán)名叫(jiào)郑铉哲，从小就对音乐有浓厚兴趣的他在14岁(suì)就和朋友组(zǔ)建乐队，天上壁、活化(huà)山、夕(xī)那(nà)雨这些乐队中都有徐(xú)太(tài)志加入的痕迹，可惜最后(hòu)乐队也都逃不(bù)过解散(sàn)成员各奔(bēn)前(qián)程的命运，一直到(dào)90年代，徐太志(zhì)和杨贤硕(shuò)、李朱(zhū)路组成“徐(xú)太志和(hé)孩子们”，这个组合开(kāi)创了韩国偶像组(zǔ)合和流行(xíng)舞(wǔ)曲的新时代(dài)，成(chéng)为韩(hán)国(guó)90年代当(dāng)红歌手组合，是韩国偶像的鼻祖(zǔ)。

1994年徐太志的恶魔事件其(qí)实是说他在1994年发表(biǎo)过组合的第三张(zhāng)专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价为(wèi)“受到(dào)诅咒的杰作”，也是“徐太志和孩(hái)子们”专(zhuān)辑中销(xiāo)量最少(shǎo)的一张，就是这张专辑让徐太志不再是(shì)大家口中的歌手(shǒu)和音(yīn)乐人那(nà)么简单，而(ér)变成了最让韩国人(rén)惊讶(yà)和争(zhēng)议的“社(shè)会人”，徐太志的(de)音乐不再是单纯的“聆听”角(jiǎo)度而触动的意思解释，颇受触动的意思是作为“分析(xī)和(hé)批判的(de)对象”存在，他这(zhè)样的歌(gē)手(shǒu)应(yīng)该不会有(yǒu)第二(èr)个(gè)了(le)。

恶魔事件(jiàn)就是从徐太志的(de)歌曲传出来(lái)的，当时流传“撒(sā)旦说”，关于“徐太志的(de)音(yīn)乐倒过(guò)来(lái)听，传(chuán)达了(le)撒旦的信息”的传闻在全国(guó)扩散着，传说将“徐太(tài)志和孩子们”专辑卡带分解后，将卷筒换向反方(fāng)向插(chā)进(jìn)，然后用(yòng)卡带录(lù)音机收听《教室(shì)理念》的(de)话就会听到“血不足”这样的声音(yīn)。尽管徐太志本人极(jí)力否认，但一部(bù)分宗教人士还是(shì)认为这首歌(gē)曲是赞扬撒旦的意思，认为(wèi)徐太志是(shì)恶魔中的恶魔(mó)。

事实(shí)上这(zhè)样的说法完(wán)全(quán)是(shì)没有(yǒu)依据的，就(jiù)是三(sān)人成虎的传(chuán)言所造成大家心里(lǐ)一定(dìng)的心理暗示(shì)，徐太志身上确实有一种魅力(lì)会让人莫名其妙的被(bèi)他吸引，但因(yīn)此就说他(tā)是恶(è)魔(mó)就有(yǒu)点太不科学(xué)的，说白了大家还是(shì)都喜(xǐ)欢凑热闹罢了(le)，一(yī)点会引(yǐn)起(qǐ)争议(yì)的(de)新闻(wén)被(bèi)放大都会给(gěi)当事人(rén)造成无(wú)法挽回的后果与影响(xiǎng)，以后大家如果再碰上(shàng)一些(xiē)匪夷所思(sī)的传闻，还是要多思考(kǎo)思考再决定要不要站队(duì)。

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