生人回避(bì)，湘西赶尸～夜(yè)幕下，一队(duì)尸体在道士模(mó)样的人率(lǜ)领下(xià)，整齐划一(yī)地跳行，也就(jiù)是僵尸步。每个僵尸的头上贴着一道镇尸符，防(fáng)止他们发生尸变。这是电(diàn)视上(shàng)鬼片的经典场景(jǐng)！赶尸(shī)，是巫术的一种(zhǒng)，它(tā)与蛊毒(dú)、落(luò)花洞女一(yī)起，并称为“湘(xiāng)西(xī)三邪”。

关于湘西赶尸的(de)传说很多，今人对(duì)赶(gǎn)尸(shī)人这个神(shén)秘的职业(yè)充满了好奇。你越想一探究竟，他(tā)们越(yuè)是讳莫如深(shēn)，掩盖的(de)越(yuè)是神(shén)秘。大家要是都知道(dào)其中的玄机，那价格(gé)就高(gāo)不上去了。所以(yǐ)，湘(xiāng)西(xī)赶尸这(zhè)个(gè)现象(xiàng)一直到现(xiàn)在都是一(yī)个迷。

湘西赶尸的(de)传说(shuō)
在(zài)古代，因为交通不发达，有人客(kè)死他乡，家人会委托赶尸人把家人带回家(jiā)，让他们(men)魂归故乡，入(rù)土为安(ān)，使灵魂(hún)得到安息。若是回不了家(jiā)，就会(huì)变(biàn)成孤魂野鬼。

湘西赶尸

赶尸人这个职(zhí)业在(zài)当时是一个很赚钱的职业，一般是(shì)一(yī)个师(shī)父带两三(sān)个徒弟。师徒(tú)几人密切协作(zuò)，穿梭在崇山峻岭之间。他们一(yī)般在(zài)晚上行动，很(hěn)少有人碰见，若是不小心碰(pèng)到，一(yī)般人也会(huì)远(yuǎn)远(yuǎn)地(dì)躲开(kāi)。本来对于这种(zhǒng)事，常人是唯(wéi)恐避之不(bù)及的，因此(cǐ)更(gèng)加(jiā)神秘。


尸体(tǐ)怎(zěn)么会(huì)动？
据赶尸人(rén)的后代揭(jiē)秘说，他们(men)接到死(sǐ)者爬到底是什么结构的字啊，爬是什么结构的字,是先外后内吗家属(shǔ)委(wěi)托后，迅速(sù)赶到现(xiàn)场，将死(sǐ)者(zhě)绑在竹竿上，趁着夜(yè)幕(mù)的掩护，抬起就走(zǒu)。若是遇到人，则跳(tiào)着前行。他们这么做(zuò)的目的，就是(shì)要让人觉得神(shén)秘莫测，增添了这个职业的神秘性。

湘西赶尸

沈从文曾(céng)在作品中提及过(guò)赶尸一事：“经过(guò)辰州，那地方出辰砂，且有(yǒu)人会赶尸。若(ruò)眼福好，必有(yǒu)机会看到一群死(sǐ)尸在公路上行走，汽车近身时，还(hái)知道避让在路(lù)旁，完全同活人(rén)一样。”
按(àn)照(zhào)沈从文的描述(shù)，赶(gǎn)尸人在大庭广众(zhòng)之下，堂而皇(huáng)之地赶着尸体在公(gōng)路上(shàng)行走(zǒu)！

上路前(qián)，他(tā)们会(huì)给(gěi)尸体(tǐ)身上擦拭一中(zhōng)秘(mì)制的药水，据说尸体身上涂抹之(zhī)后(hòu)，不(bù)会发愁(chóu)腐(fǔ)烂，而且骨关(guān)节不会变硬。一次(cì)赶尸，最多可以赶5具尸体(tǐ)，再加(jiā)上前中后三个徒(tú)弟，一共8个人的队伍(wǔ)，由师(shī)父在前(qián)面开(kāi)路，浩浩(hào)荡荡(dàng)，好不威风。

尸体披着黑(hēi)布，头戴高筒毡帽，额上压着符(fú)咒，赶尸(shī)匠敲着锣，口中喊道：“尘归尘(chén)，土(tǔ)归土，人(rén)生一世好辛苦。僵爬到底是什么结构的字啊，爬是什么结构的字,是先外后内吗尸(shī)僵尸跟我(wǒ)走，早回故(gù)乡(xiāng)下地府。”凡病死(sǐ)的、投(tóu)河(hé)上(shàng)吊自(zì)愿而亡的(de)、雷打(dǎ)火烧肢体(tǐ)不全的(de)这三种不能赶。从事(shì)这个(gè)职(zhí)业的(de)人，必须胆大，想想看，夜幕下，行动的尸体……胆(dǎn)小(xiǎo)的人(rén)别说驱动尸体，看(kàn)见都腿肚子哆嗦(suo) 。抗战期间，重庆打铜(tóng)街一个住家屋檐(yán)下，门框上(shàng)还(hái)贴(tiē)着一张纸条，上面写：“代办运尸还(hái)湘”，以(yǐ)次招揽客户。据说每天都(dōu)有人来洽(qià)谈业务。

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