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社日节是什么节日 社日节是农历几月初几 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的(de)角色(sè)可分为哪几种,京剧(jù)的(de)角(jiǎo)色(sè)可分(fēn)为哪几种角色(sè)是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种,京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色

  生、旦、净、末、丑。

  1、生

  生是戏曲(qū)表演行(xíng)当的(de)主要类型之(zhī)一(yī),除净(jìng)、丑以(yǐ)外(wài)的男性角色称为(wèi)生(shēng)行。

  按其扮演的人物的年龄、身份、性格特(tè)征(zhēng)和表演特点,大致分为(wèi)老生、小生、外、末、武生和(hé)娃娃(wá)生(shēng)几类。

  生(shēng)除了红生某些勾脸的(de)武(wǔ)生之外,其他(tā)都是(shì)素脸,也就是内行(xíng)说(shuō)的“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角是京剧(jù)中扮演各(gè)种不同年龄、性格、身份的女性的一类角色的总称。

  旦角又分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

  3、净

  净角指脸画彩图的(de)花脸角色,看来并(bìng)不干净,故反(fǎn)其意为(wèi)净。

  净(jìng)行(xíng)分:以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn);

  以工(gōng)架为主的(de)架子花脸,如大将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸(liǎn)与(yǔ)摔打(dǎ)花脸(liǎn)等。

  铜锤(chuí)花(huā)脸(liǎn)称正净,架子花脸叫(jiào)副(fù)净、武(wǔ)工花脸名武净,武二花脸言(yán)红(hóng)净,在(zài)表演风格上均有不同的特(tè)色(sè)。

  4、丑

  丑 行 简称(chēng)“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与花脸有很大区别。

  根(gēn)据动物属(shǔ)相,丑属(shǔ)牛(niú),牛性(xìng)笨,丑为(wèi)笨的代名词(cí)。

  但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳,而能说能跳,表演出活(huó)泼伶(líng)俐,善演武功武(wǔ)技的角色,此与牛的丑笨性又(yòu)完全(quán)不同。

  5、末

  末(mò)行扮演中(zhōng)年以(yǐ)上男(nán)子,多数(shù)挂须。

  又细分为老生、末、老外。

  在北杂剧中(zhōng),末(mò)称(chēng)“末(mò)泥”或“末尼色”,泛指末本正角,与(yǔ)宋元(yuán)杂(zá)剧所称的“生”同,而与(yǔ)“末”的涵义(yì)不同。

  宋元(yuán)南戏所称(chēng)之“末(mò)”实即“副末”,除担任报台,介绍剧情梗(gěng)概和剧目主(zhǔ)题的开场外,还在(zài)戏中扮(bàn)演社会地位低下的次要角色。

  昆剧“末”行是继宋(sòng)元(yuán)南戏脚色(sè)制(zhì)度发(fā)展而来,按照(zhào)南昆(kūn)的路子,包括老生、副末、老(lǎo)外三个家(jiā)门(mén),约在清代(dài)中叶初步定型(xíng)。

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京(jīng)剧的角色都有(yǒu)哪几种?

  京剧行当又称角色,主要(yào)可分为生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)五大行(xíng)当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生(shēng)行分为(wèi)须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

  为京剧中的重要行当之一。

   须生(shēng)(老(lǎo)生):即中年以上的剧中(zhōng)人(rén),口戴胡子(髯(rán)口),因性格与身(shēn)份的不同,可分(fēn)为安工老生或称唱工老生(如(rú)扮演帝王(wáng)、官僚、文人等),靠把老生(如扮演(yǎn)武将),衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

   红生:为勾红脸的须(xū)生,如(rú)扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

   小生(shēng):指演(yǎn)剧中(zhōng)的翎子生(shēng)(带雉翎的(de)大将,王(wáng)侯等),纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等(děng)。

   武生:为戏(xì)中的(de)武打角色(sè),穿厚底靴的叫(jiào)长(zhǎng)靠(墩子)武生(shēng),穿薄底靴(xuē)的称短打(撇子)武生。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青衣、花(huā)旦、武旦(dàn)、刀(dāo)马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

  旦角全为(wèi)女性。

   青(qīng)衣:以唱为(wèi)主(zhǔ),扮演贤妻良母型角色。

   花旦:亦叫(jiào)花衫,以服(fú)装(zhuāng)花艳(yàn)为特色,以演(yǎn)皇后(hòu)、公主(zhǔ)、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑等角色(sè)为主。

   武旦、刀(dāo)马旦:为演武(wǔ)功做枣禅见长的女性。

   老旦:用本噪子演唱,多为中老年妇女。

  3、净行 简称“净”,亦叫花脸。

  净角指脸画彩图(tú)的花脸角色,看来并(bìng)不干净,故反(fǎn)其意为‘‘净”净(jìng)行(xíng)分(fēn)如下几种角色:以唱为主的铜锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头花脸;以工架(jià)为主的架子花脸,如大将(jiāng)、和尚、绿林(lín)好汉及武花(huā)脸(liǎn)与(yǔ)摔打(dǎ)花脸等。

  铜锤(chuí)花脸称正(zhèng)净,架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武(wǔ)净,武二(èr)花脸言红(hóng)净,在表演风格上均有不同的特色。

  4、末行 简称(chēng)“末”。

  该行当多为(wèi)中年(nián)以上的男性。

  实际末行专(zhuān)司引(yǐn)戏职能,如打头出场(chǎng)者,反其义而称为“末(mò)”的。

  5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

  剧中丑(chǒu)行勾脸,而(ér)勾画“三(sān)花脸(liǎn)”,面谱与花脸(liǎn)有很大区别。

   丑行又分(fēn)文丑、武丑。

  文(wén)丑中又(yòu)分为(wèi)方巾(jīn)丑(文人,儒生);武丑,专演跌、打、翻、扑等武技角色。

  根据动物属相,丑属(shǔ)牛,牛(niú)性笨(bèn),丑为笨的代名词。

  但舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳,而能说能(néng)跳(tiào),表演出(chū)活泼(pō)伶俐,善演武功武技的(de)角(jiǎo)色,此与(yǔ)牛的丑笨性又完(wán)全不同。

  扩(kuò)展资料(liào):

  京(jīng)剧,曾(céng)称平剧,中国五大戏(xì)曲剧种之一,腔调(diào)以西皮、二黄为主,用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏(zòu),场景布置注(z社日节是什么节日 社日节是农历几月初几hù)重(zhòng)写(xiě)意。

  被视为中国国粹(cuì),中国戏曲三鼎甲“榜首”。

  徽剧(jù)是京剧的前身。

  清代乾隆五十五年(nián)(1790年)起,原在南方(fāng)演出的三(sān)庆、四喜、春台、和春, 四大徽班陆续(xù)进入北京,他们与来自湖北的汉调(diào)艺(yì)人合作,同时(shí)又接受了昆(kūn)曲、秦(qín)腔的部分(fēn)剧(jù)目、曲(qū)调和表演(yǎn)方法,吸收了一些地方民间曲调,通(tōng)过不断的交流、融合,最终形成京剧。

  京(jīng)剧形成后在清(qīng)朝(cháo)宫廷内开始快速发展,直至民国得到空前的繁荣。

  京剧走遍世界各地,成为介(jiè)绍、传(chuán)播中(zhōng)国传(chuán)统艺术(shù)纯尘文化(huà)的(de)重要媒介。

  分布(bù)地(dì)以北京为(wèi)中心,遍及(jí)中国。

  在2010年(nián)11月16日,京剧被(bèi)列入“人类非物质文化遗(yí)产代表作名录”。

  京(jīng)剧一般用油彩化妆,比较难卸下。

  脸谱的演变和发展,不是某个人凭空臆造的产物,而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中,对生(shēng)活(huó)现(xiàn)象的(de)观察、体验、综合,以及对剧中岩塌角色的不断分析、判(pàn)断,作出(chū)评价,才逐步形成了一(yī)整套完整(zhěng)的艺术手法(fǎ)。

  据史料记载,脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大面(传统戏曲角色行当之一,是京剧和某些地方戏(xì)中净的别(bié)称)所戴面具和参军戏(xì)副净(jìng)的涂(tú)面逐(zhú)渐演变而(ér)来(lái)。

  中国戏(xì)曲(qū)理论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说:“中(zhōng)国戏曲(qū)脸谱,胚胎于上古的(de)图腾,滥觞于春秋的傩祭,孽乳为(wèi)汉、唐的(de)代面,发展(zhǎn)为宋、元的(de)涂(tú)面,形成为(wèi)明、清(qīng)的脸谱(pǔ)。

  在戏曲形成之后,脸谱(pǔ)与面具仍(réng)然交(jiāo)替使用。

  最明显的贵(guì)州的‘地(dì)戏’,江西、安徽的‘傩戏’,西藏(cáng)的‘藏戏’,无论生旦净丑,都戴面具(jù),每剧多至(zhì)百(bǎi)余,少者亦须数十(shí)。

  ‘南昆’里的神仙鬼怪,一(yī)般均戴面具(jù),并不勾画(huà)脸谱。

  京剧是具(jù)有全国(guó)性的大剧种,大量(liàng)发展(zhǎn)脸谱,可是加官、财(cái)神、魁星、土(tǔ)地、雷公(gōng),仍戴面具(jù)。

  从脸谱、面具的(de)混合使(shǐ)用与脸谱(pǔ)谱式的由简至繁,可(kě)以(yǐ)看出中国戏曲累递发展的轨迹。

  ”

  京剧(jù)脸谱(pǔ)与京(jīng)剧表演(yǎn)艺术一样,是和(hé)演员(yuán)一起出现在舞台上(shàng)的活(huó)的艺术。

  京剧在(zài)中国戏曲(qū)史上,虽只有二百余年的历史,但(dàn)与其他戏曲相比,它发展快(kuài),流传(chuán)广,深受(shòu)人民群众的(de)喜爱,有广泛的群众(zhòng)基(jī)础。

  因(yīn)此,京剧脸(liǎn)谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位(wèi)。

  京剧脸谱是一种(zhǒng)写意(yì)和夸张的艺(yì)术,常以(yǐ)蝙蝠(fú)、燕翼(yì)、蝶翅等(děng)为图案勾眉眼面颊,结合夸张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面部的表情。

  开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼,悲(bēi)伤或(huò)暴(bào)戾的脸谱多是曲眉合目。

  勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄,用“法令纹”的上下开合来表(biǎo)现气(qì)质,用“印堂(táng)纹”的不同图案象征(zhēng)人物性格(gé)。

  京(jīng)剧脸谱,是(shì)具有(yǒu)民族特色(sè)的一种特殊(shū)的化妆方法。

  由于每个历史人物(wù)或某一种类(lèi)型的人物都有一种大概(gài)的谱(pǔ)式,就像唱歌、奏(zòu)乐都要按照(zhào)乐谱一(yī)样,所以称为“脸谱(pǔ)”。

  关于脸谱(pǔ)的(de)来源,一般的(de)说法是来自假面具。

  京剧脸谱,是根据某种性格、性情或某种特殊类型的人物(wù)为(wèi)采用某(mǒu)些色彩的。

  红色(sè)的脸(liǎn)谱表示忠勇义烈,如关羽、姜维、常遇春;黑色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示刚烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁莽,如包拯、张飞、李逵等;黄色(sè)的脸(liǎn)谱表(biǎo)示凶狠残暴,如宇文(wén)成都、典韦(wéi);蓝色(sè)或绿色(sè)的脸(liǎn)谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁的人物(wù),如(rú)窦尔(ěr)敦、马武(wǔ)等;白(bái)色的脸谱一般(bān)表(biǎo)示奸臣、坏人,如曹操、赵高等。

  京(jīng)剧脸谱的色(sè)画方法,基本上分为三类:揉脸、抹脸、勾(gōu)脸(liǎn)。

  脸谱最初的作用,只是夸(kuā)大(dà)剧中角(jiǎo)色的(de)五官部位(wèi)和(hé)面部的(de)纹(wén)理(lǐ),用夸(kuā)张的手法表现剧(jù)中人的性格、心(xīn)理和生理上(shàng)的特征,以此(cǐ)来为整个戏剧的情节服务(wù),可是发(fā)展(zhǎn)到后来,脸谱由(yóu)简到繁(fán)、由粗(cū)到(dào)细、由表及里、由浅到深,本(běn)身(shēn)就逐渐成(chéng)为一种(zhǒng)具有民族特色的、以人(rén)的面部(bù)为(wèi)表现手段的图(tú)案艺(yì)术(shù)了。

  参(cān)考资料(liào):百(bǎi)度(dù)百科-京剧

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