推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音,推敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译(yì)注释是推(tuī)敲用来形(xíng)容(róng)斟酌字句,反(fǎn)复琢磨,反复思考的。
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推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻译注音,推敲(qiāo)文言文(wén)原(yuán)文及翻(fān)译注释
推敲用来形容(róng)斟(zhēn)酌字句(jù),反复琢(zuó)磨,反复思考。这一(yī)个词(cí)来自(zì)于(yú)诗(shī)人贾(jiǎ)岛和(hé)韩愈的(de)一个(gè)典故。
下面整理了原文及(jí)翻译,供(gōng)大(dà)家参(cān)考。
《推敲》原文及翻译(yì)贾岛初赴(fù)举,在京师。
一日,于驴(lǘ)上得(dé)句云:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门”。
始(shǐ)欲“推”字(z狼籍和狼藉哪个正确,狼籍与狼藉到底怎么区别ì),又欲做“敲”,炼之未定。
于驴(lǘ)上吟(yín)哦,引手(shǒu)作推敲之势,观者(zhě)讶之。
时韩(hán)退之权京兆(zhào)伊,车骑方(fāng)出,岛不(bù)觉,行(xíng)至第三节。
俄(é)左右拥至尹前。
岛(dǎo)具对所得(dé)诗句。
韩立(lì)马良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣(yǐ)。
”遂并辔(pèi)而归,共论诗道,留连(lián)累日,因与岛为布(bù)衣之交。
译文:
贾岛初次去(qù)科举考试,在(zài)京城。
(贾(jiǎ)岛即兴写(xiě)了一首诗。
)一天他在驴背上想(xiǎng)到了这首(shǒu)诗(shī):“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下门。
”开(kāi)始想用“推”字,又想用“敲”字,反复思考没有定(dìng)下来,便(biàn)在驴背上(继续)吟(yín)诵(sòng),伸(shēn)出(chū)手来做着推和敲的(de)动作(zuò)。
看到的人(rén)感到(dào)很惊讶(yà)。
当时韩愈临时代理(lǐ)京(jīng)城的地方长官,他(tā)正带车马出(chū)巡,贾岛不知不(bù)觉,直走到(韩愈仪(yí)仗队(duì)的)第三节,还在不停地做(推敲(qiāo))的手势。
于是一(yī)会(huì)儿就被(韩(hán)愈)左右的侍从推搡到京兆(zhào)尹的(de)面前。
贾岛详(xiáng)细地回答了他在酝酿(niàng)的诗句,用“推”字还是用“敲”字没有(yǒu)确(què)定(dìng),思想(xiǎng)离(lí)开了眼前的事(shì)物,不知道(dào)要回(huí)避。
韩愈停下车马思考了好一会,对贾岛说(shuō):“用‘敲(qiāo)’字好(hǎo)。
”两人于是并排骑着驴(lǘ)马回家,一同谈(tán)论作诗的方法,互相舍不得离开(kāi),共游好几天。
(韩(hán)愈)因此(cǐ)跟贾岛成为了普通人之(zhī)间的交往。
注释贾(jiǎ)岛:唐朝诗人(rén),字阆(láng)仙(xiān),范阳人。
初:第一(yī)次,首次。
赴举:参加科(kē)举考(kǎo)试。
京师:京城,此指(zhǐ)长安。
始(shǐ):最初,开始。
炼之未定:用心琢磨,反复(fù)锤(chuí)炼,决定不下(xià)来(lái)。
炼:琢磨。
之(zhī):这里指(zhǐ)从(cóng)“推”和“敲”中选一(yī)个。
吟哦:吟(yín)颂。
时(shí)时:不(bù)时。
引手(shǒu):伸手。
引:举。
势:样子,态势。
引手做推敲(qiāo)之势:伸出手做(zuò)出(chū)推和敲(qiāo)的姿势来。
讶:对(duì)……而感(gǎn)到诧(chà)异(yì)。
韩退之(zhī):指韩愈(yù),字退之,唐(táng)代文学家,为“唐宋八大家”之首。
权:临时代理。
仪仗队:仗队是军队(duì)中执行礼仪(yí)任务(wù)的(de)分队(duì),由陆、海、空三军人员共同组(zǔ)成或由某一军种(zhǒng)人员单(dān)独组成。
推(tuī)敲(qiāo)文(wén)言(yán)文原文及翻(fān)译(yì)注音
《刘公嘉(jiā)话》云(yún):岛(dǎo)袭(xí)逗初赴举京师,一日于(yú)驴(lǘ)上(shàng)得句云:“鸟(niǎo)宿池边(biān)树,僧(sēng)敲月下门。
”始欲(yù)着“慧橘推(tuī)”字(zì),又(yòu)欲着“敲”字,练之未定(dìng),遂于驴前禅团上(shàng)吟哦,时时引手作(zuò)推(tuī)敲之势。
时韩愈吏部权(quán)京(jīng)兆,岛不觉冲至第三(sān)节(jié)。
左(zuǒ)右拥至尹前,岛具对所(suǒ)得诗句云云。
韩立马良久,谓(wèi)岛曰:“作敲字佳矣。
”遂与(yǔ)并辔而归。
留连论(lùn)诗,与为布衣之交。
古(gǔ)文之家喜欢请关注我们关(guān)注推(tuī)敲(qiāo)对照(zhào)翻(fān)译原文拼音版(bǎn)对(duì)照翻译(yì)推敲(qiāo)唐代(dài) 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云(yún):《刘公嘉话》一书记载着(zhe):岛(dǎo)初赴举(jǔ)京师,一日于驴上得句云:“贾岛初次到京城长安参加科(kē)举考试,一天骑在驴(lǘ)背上吟得诗句道:“鸟宿池边树,僧敲月下(xià)门。
”深夜万簌寂静,鸟儿(ér)栖息(xī)在池塘边的(de)树枝上,僧人(rén)晚归在月光下敲(qiāo)响寺院(yuàn)的门。
”始欲着“推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练之未定,遂于驴(lǘ)上吟(yín)哦,时时(shí)引手作推敲之(zhī)势。
开始想(xiǎng)要用“推”字,后来又想(xiǎng)要用(yòng)“敲”字(zì),用心琢磨词句,一直未能确(què)定(dìng)用哪个字更(gèng)精美传神,于是在驴背(bèi)上(shàng)吟咏诵读(dú),还不停(tíng)地(dì)伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。
时韩愈(yù)吏部权京兆,岛不觉冲至第三节。
这(zhè)时,吏部侍郎兼京兆尹韩愈(yù)正路过(guò)此地,贾岛不(bù)知不觉冲(chōng)撞到仪卫(wèi)队的第三部分(fēn)。
左右拥至(zhì)尹(yǐn)前,岛具对所得诗句(jù)云云。
随从人员(yuán)将贾岛推拥着带到京兆(zhào)尹韩愈面前,贾岛一一解释说出自己吟得的(de)诗句。
韩立马良久,谓岛曰(yuē):“韩(hán)愈停(tíng)马伫立很久,对(duì)贾岛说(shuō)道(dào):“作敲字(zì)佳(jiā)矣。
”还是(shì)用‘敲’字(zì)更好啊。
”遂与(yǔ)并辔(pèi)而归(guī)。
于是与贾岛并排骑马而行回到官府。
留连论诗,与为布(bù)衣之交。
很长时(shí)间二人(rén)不舍离开,讨论诗(shī)歌写作,虽为大官,韩愈(yù)却(què)与(yǔ)贾岛这个平民诗(shī)人结为好友。
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推敲文言文(wén)原文及翻译注音(yīn),推(tuī)敲文言文原文(wén)及(jí)翻译注(zhù)释(shì)
推敲用(yòng)来形容斟酌字句,反复琢(zuó)磨(mó),反复思考。这(zhè)一个(gè)词(cí)来自于诗人贾岛和(hé)韩(hán)愈的一个典故。
下面(miàn)整理(lǐ)了原文及(jí)翻译,供大家参考。
《推(tuī)敲》原文(wén)及翻译贾岛初赴举,在京师。
一日,于驴(lǘ)上得句云:“鸟宿池(chí)边树,僧敲月(yuè)下门(mén)”。
始欲“推”字(zì),又欲做“敲”,炼之未定。
于驴(lǘ)上吟哦,引手作推敲(qiāo)之势,观(guān)者(zhě)讶之。
时(shí)韩退之权京(jīng)兆伊,车骑方出,岛不(bù)觉,行至第(dì)三节。
俄左右拥至尹(yǐn)前。
岛具对所得诗句。
韩立马良久(jiǔ),谓岛曰:“作(zuò)‘敲’字佳矣。
”遂并辔(pèi)而归(guī),共论诗道,留连累日,因(yīn)与岛(dǎo)为(wèi)布衣(yī)之交。
译文(wén):
贾(jiǎ)岛初次去科举考(kǎo)试,在京城。
(贾岛即(jí)兴写了(le)一首诗。
)一天(tiān)他在驴背(bèi)上想到了这首诗:“鸟宿池边树(shù),僧敲月下(xià)门。
”开始想用“推(tuī)”字,又想用“敲”字,反复思考(kǎo)没(méi)有定下来,便在驴(lǘ)背上(继续)吟诵,伸出手(shǒu)来做着推和敲(qiāo)的动作。
看到的人(rén)感到很惊讶。
当时韩愈临时代理京城的地(dì)方长官,他正带车(chē)马出巡(xún),贾岛不(bù)知不觉,直走(zǒu)到(韩愈仪(yí)仗队的)第三节,还在不停地做(推(tuī)敲)的手势。<狼籍和狼藉哪个正确,狼籍与狼藉到底怎么区别/p>
于(yú)是一会儿就(jiù)被(bèi)(韩(hán)愈)左右的(de)侍从(cóng)推(tuī)搡到京(jīng)兆尹的面前。
贾岛详细地回答了他在(zài)酝酿的诗句,用“推”字(zì)还是(shì)用“敲”字没(méi)有确(què)定,思(sī)想离(lí)开(kāi)了眼前(qián)的事物,不知道要回避。
韩(hán)愈停下车马思(sī)考了好一会(huì),对贾岛说:“用‘敲(qiāo)’字好。
”两人(rén)于是并(bìng)排骑着驴马(mǎ)回家(jiā),一(yī)同谈论作诗的方法,互相舍不得离开,共游好几天。
(韩愈)因此跟(gēn)贾岛成(chéng)为了(le)普通(tōng)人(rén)之(zhī)间的交往(wǎng)。
注释贾岛:唐朝(cháo)诗人,字阆仙,范(fàn)阳人(rén)。
初:第一次,首次(cì)。
赴举:参加科举考试。
京师:京城,此指长安(ān)。
始(shǐ):最初(chū),开始。
炼之(zhī)未定(dìng):用(yòng)心琢(zuó)磨,反复锤(chuí)炼(liàn),决定不下来。
炼:琢磨。
之:这里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。
吟哦:吟颂。
时时:不时。
引(yǐn)手:伸手。
引:举。
势:样子,态势。
引手做推敲之势:伸出手做出推(tuī)和敲的姿势来。
讶:对……而(ér)感到诧异。
韩(hán)退之:指韩愈,字(zì)退(tuì)之,唐代文(wén)学家(jiā),为(wèi)“唐宋八(bā)大家(jiā)”之首。
权:临时代理。
仪(yí)仗队:仗队是军队中(zhōng)执(zhí)行礼(lǐ)仪(yí)任务的分队,由陆(lù)、海、空三军人员共(gòng)同组(zǔ)成或由某(mǒu)一军种(zhǒng)人员单独组成。
推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻(fān)译(yì)注(zhù)音
《刘(l狼籍和狼藉哪个正确,狼籍与狼藉到底怎么区别iú)公嘉话(huà)》云:岛(dǎo)袭逗初赴(fù)举(jǔ)京(jīng)师,一(yī)日于驴上得句云:“鸟宿池边(biān)树(shù),僧敲月(yuè)下门。
”始欲着“慧橘(jú)推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴前禅团上吟哦,时时引手作(zuò)推敲之(zhī)势。
时(shí)韩愈吏(lì)部权京(jīng)兆,岛(dǎo)不觉冲至第(dì)三节。
左右拥至尹前,岛具(jù)对所得诗句云云。
韩立马良(liáng)久,谓岛(dǎo)曰:“作敲字佳矣。
”遂与并辔而归(guī)。
留连论诗,与为布衣之交(jiāo)。
古文之(zhī)家(jiā)喜欢请(qǐng)关(guān)注我们(men)关注推敲对照翻译原文拼(pīn)音版对照(zhào)翻译推敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉话(huà)》一书(shū)记载着(zhe):岛(dǎo)初赴举京师(shī),一日于(yú)驴(lǘ)上得句云(yún):“贾岛初次到(dào)京城长安参加(jiā)科举考(kǎo)试,一天骑在(zài)驴背上(shàng)吟得诗句道:“鸟(niǎo)宿(sù)池边树,僧敲(qiāo)月(yuè)下门。
”深(shēn)夜万簌寂静(jìng),鸟儿栖(qī)息在池塘边的树枝上,僧人晚(wǎn)归在(zài)月光下敲响寺院的门。
”始欲(yù)着“推”字,又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字,练之未定,遂于驴上(shàng)吟哦,时时引手(shǒu)作推(tuī)敲(qiāo)之(zhī)势。
开始想要用(yòng)“推”字,后(hòu)来又想要用“敲”字,用心琢磨词句,一直未能确定用哪个字更精(jīng)美传神,于是在驴背上吟咏(yǒng)诵读,还(hái)不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。
时(shí)韩愈(yù)吏部权京兆,岛不觉冲至(zhì)第三节。
这时,吏(lì)部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正路(lù)过此地(dì),贾岛不知(zhī)不觉(jué)冲(chōng)撞(zhuàng)到仪卫队的第三部分。
左右拥至尹前(qián),岛具对所得诗句云云。
随从人员将(jiāng)贾岛推拥着带到(dào)京兆尹韩(hán)愈(yù)面(miàn)前(qián),贾岛一一解释说出自己(jǐ)吟得的诗句。
韩立马良久,谓岛曰:“韩愈停马伫立很久,对贾岛说(shuō)道:“作敲字佳矣。
”还是用‘敲’字(zì)更好啊。
”遂与并(bìng)辔(pèi)而归。
于是与贾(jiǎ)岛(dǎo)并(bìng)排骑马(mǎ)而(ér)行回到官府。
留连论诗,与(yǔ)为布(bù)衣之交(jiāo)。
很长时(shí)间二(èr)人(rén)不舍离开,讨论(lùn)诗歌写作,虽为大(dà)官(guān),韩愈(yù)却与贾岛这个(gè)平(píng)民(mín)诗人结为(wèi)好友。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了