七月既望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思是(shì)既(jì)望是小月农历十(shí)六(liù)日(rì)，大(dà)月农历十七日，表示满月后(hòu)一天的。

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七月既望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么(me)意思(sī)

　　既望(wàng)是小(xiǎo)月(yuè)农历十六(liù)日，大月农历十七日(rì)，表示满(mǎn)月(yuè)后(hòu)一天(tiān)。

　　“望”即(jí)“望日(rì)”，指阴历(lì)每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状态(tài)。

　　既(jì)望(wàng)，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政七年二月十六(liù)日，其日为庚寅，既日月相望(wàng)矣(yǐ)。

　　於已望后姐姐分手了安慰姐姐的一段话，姐姐失恋该怎么安慰她六日乙未(wèi)，为二月二十一日。

　　姐姐分手了安慰姐姐的一段话，姐姐失恋该怎么安慰她”《释名(míng)·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大(dà)十六(liù)日，小十五日(rì)，日在东，月(yuè)在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝(bǎo)躯(qū)，爰及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书(shū)崔舍人八月十(shí)五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽(shuǎng)，阴灵(líng)既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林·生霸(bà)死(sǐ)霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望是什么(me)意(yì)思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒(jiǔ)属(shǔ)客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之(zhī)章(zhāng)。

　　少焉，月出于(yú)东(dōng)山之上，徘(pái)徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬(rén)戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人在赤(chì)壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面波澜(lán)不起(qǐ)。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟(yín)诵(sòng)着与(yǔ)明月有关的文章，歌颂(sòng)窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从东(dōng)山后升起(qǐ)，徘(pái)徊(huái)在斗宿(sù)与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的(de)雾气横(héng)贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光连着(zhe)天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤(chì)壁赋(fù)》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬(biǎn)谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰(fēng)五年(nián)，苏轼于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后(hòu)人因称第一篇为(wèi)《赤(chì)壁(bì)赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主客(kè)对话(huà)的描写，既从客之口中说(shuō)出了吊古伤今(jīn)之情感，也从苏子所言中听到矢志(zhì)不移之情怀，全赋情(qíng)韵深(shēn)致、理意透(tòu)辟，实是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布局与结构安排中映(yìng)现了(le)其独特的(de)艺(yì)术(shù)构思，情韵深致(zhì)、理(lǐ)意透辟(pì)，在中隐慎国文学上有(yǒu)着很高的文学地(dì)位，并对之后的(de)赋(fù)、散文、诗产生了重大影响。

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七月既望(wàng)是(shì)什么(me)意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思

　　既(jì)望是小(xiǎo)月农历十六日，大月(yuè)农(nóng)历十(shí)七日，表示满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表示达(dá)到的状态(tài)。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未(wèi)，王(wáng)朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖(yǐng)达疏(shū)：“周公摄(shè)政七年(nián)二(èr)月十六日(rì)，其日为庚寅(yín)，既(jì)日月相望矣。

　　於(yú)已(yǐ)望后六日乙未，为二月(yuè)二十(shí)一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十六日，小十五(wǔ)日，日(rì)在东，月在(zài)西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为(wèi)文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯(qū)，爰(yuán)及舆冕，自缨已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和(hé)中书(shū)崔舍人(rén)八(bā)月(yuè)十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七(qī)月既望是什么意思

　　这(zhè)句话(huà)的(de)意思是：壬戌年秋(qiū)，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁(bì)之(zhī)下。

　　清风徐来(lái)，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之诗，歌(gē)窈(yǎo)窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上(shàng)，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩(wán)。

　　清(qīng)风阵(zhèn)阵(zhèn)拂来(lái)，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明月有关的文(wén)章，歌颂窈窕这一章。

　　不(bù)一会儿，明月从东山后(hòu)升起(qǐ)，徘(pái)徊在斗宿(sù)与牛(niú)宿之间。

　　白(bái)茫(máng)茫的雾气(qì)横贯江(jiāng)面，清泠泠(líng)的水光连着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一(yī)生最(zuì)为(wèi)困难的时期之一——被贬谪黄(huáng)州期(qī)间。

　　元(yuán)丰(fēng)五(wǔ)年，苏(sū)轼(shì)于七月十六和十(shí)月(yuè)十五两次泛(fàn)游赤(chì)壁，写下了两篇(piān)以赤(chì)壁为题的赋，后人因(yīn)称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之(zhī)口(kǒu)中说出了(le)吊古伤(shāng)今之情感，也从苏子所言中听到矢(shǐ)志不移之情怀，全(quán)赋情(qíng)韵深致、理(lǐ)意透辟，实(shí)是(shì)文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋(fù)在(zài)布局与结构(gòu)安排(pái)中映现(xiàn)了(le)其独特(tè)的(de)艺术(shù)构思(sī)，情韵深致、理意透(tòu)辟，在(zài)中隐(yǐn)慎(shèn)国(guó)文学上(shàng)有(yǒu)着(zhe)很高(gāo)的文学地位(wèi)，并对之(zhī)后的赋、散文、诗产生了重(zhòng)大影响。

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