赶尸是苗族(zú)蛊术的(de)一(yī)种，是楚巫文(wén)化的一部分。而(ér)这个(gè)苗族蛊(gǔ)术又分为(wèi)黑巫术和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰(qià)就是属于白巫术(shù)的。光听这个名(míng)字(zì)就可以让人(rén)胆战心惊，这(zhè)也是非常让(ràng)人忌惮的(de)一(yī)个(gè)东西。我们在电视上(shàng)经常看到一些类似的电(diàn)视剧和电影(yǐng)等恐怖情节，对湘西赶尸也是非常的害怕(pà)，事实(shí)上真的会(huì)有湘西赶尸这(zhè)个东西吗？如(rú)果(guǒ)真的有(yǒu)的(de)话，又(yòu)是什么原(yuán)理(lǐ)呢？

湘(xiāng)西赶尸区别词和形容词的异同举例，区别词和形容词的异同点p>

经过查阅资料得知，历史上确实(shí)有这(zhè)样(yàng)的东西，所谓的赶尸，并不是如电视剧(jù)里所(suǒ)说的(de)那样。“赶尸(shī)”就相当于“背尸”而(ér)已，赶(gǎn)尸人将尸体(tǐ)分(fēn)尸以后涂上一些(xiē)特制的(de)药水，而分(fēn)尸以后的尸体并不(bù)是自己动(dòng)的，而是由(yóu)背尸人背在身上走动(dòng)的。很多人可能把背尸(shī)人误以为是死者了，其实这些背尸人(rén)身上(shàng)背着的才是尸体，这些背着尸(shī)体(tǐ)的人将自己的身体(tǐ)埋在一(yī)个大黑(hēi)炮里边，头上(shàng)带一顶(dǐng)非常大的草帽子，从(cóng)很远(yuǎn)的(de)地(dì)方看，就(jiù)相(xiāng)当于一具尸体，连(lián)面部轮(lún)廓都很(hěn)难看清。而(ér)至于(yú)湘西赶(gǎn)尸的赶尸人又是(shì)谁呢？其(qí)实他们就是一个术士，在背尸(shī)人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他(tā)们引路。而为(wèi)什么会惹得很多人害怕呢(ne)？因为赶尸人和背尸人两个故意营造出一个恐(kǒng)怖的气氛来，不想让其他生人接近(jìn)。同时，这些人身上都带着(zhe)一些特制的东西，比(bǐ)如(rú)说头目见(jiàn)等(děng)一(yī)系列辟邪的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而这样的湘西赶尸的方式又是做何而(ér)来呢？
这还要从很久以前说起，在古代，交通运(yùn)输肯定(dìng)是非常不方便的。有的(de)时候外出远门(mén)，在外边遇害，或者说是死(sǐ)亡了(le)以后。很(hěn)少会(huì)回到(dào)自(zì)己的故乡。所以很(hěn)多人(rén)就想(xiǎng)出了这(zhè)样的一(yī)个方法，在(zài)湘西就(jiù)有(yǒu)这样的一个方式，那就(jiù)是湘西赶尸。在很久以前的(de)湘西，交(jiāo)通(tōng)非常的(de)闭塞，想要把死在异乡的尸体运回到(dào)故乡的话，也是一件不(bù)容易的(de)事情。而360行，行行出状(zhuàng)元。有的人也是(shì)利用(yòng)这(zhè)个事情谋得了一(yī)些财物，同时(shí)也创造出了这一类职(zhí)业。这些人利用特殊的方(fāng)式，将亲人的遗体运回故乡安(ān)葬。这个特殊的方(fāng)式(shì)就(jiù)是我们现在所说的湘西(xī)赶尸。而在湘西本地人对这个湘(xiāng)西赶尸也并不是非常的忌讳，他们(men)大多数称这(zhè)些事情为“走脚”或者说是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至(zhì)于他们到底是怎么做的(de)呢？仔细(xì)查阅了(le)一番资(zī)料以后，发现古代的这些(xiē)方式和电视剧(jù)里的有异(yì)曲同工之妙，在联(lián)想(xiǎng)到电视(shì)剧里的(de)那些恐(kǒng)怖情节，不免让(ràng)人(rén)从潜(qián)意识里(lǐ)对湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)这件事(shì)情有一点畏怕。但其实是并不可怕(pà)的(de)，只(zhǐ)是心(xīn)理作用而已(yǐ)。

湘西赶尸也被分为(wèi)上中下(xià)三法，上中(zhōng)下三法各有不同，且(qiě)法术(shù)也(yě)分(fēn)为高中(zhōng)低。上法是由当时(shí)最厉害的道士做法，让死亡的人自行(xíng)走(zǒu)到目的(de)地，这(zhè)也是(shì)湘西赶尸中(zhōng)最(zuì)上乘的(de)法术了。而中法是将死者(zhě)的尸(shī)体肢(zhī)解，把头颅和四肢用药物做防腐处理以后，有背尸者背到目的地，然(rán)后(hòu)前面有(yǒu)一个道士指引(yǐn)，身上带(dài)上辟邪的东西，这也是一个最通用的一个法(fǎ)术，大多数人也都(dōu)选择去用这个。而下法是由人背着尸(shī)体走路，对于这个方法也不做过多的解释了，看完了(le)上法和中法以后，相信你对(duì)下法也(yě)应该有(yǒu)了大体了解了。

湘西赶(gǎ区别词和形容词的异同举例，区别词和形容词的异同点n)尸

当然在这里不得(dé)不谈一下让湘西赶尸最上(shàng)乘的法术是(shì)怎么让尸体自己动弹的？

这个是充满了神奇色(sè)彩的，谁也没有见过，都只是听说而已，但是在书上(shàng)却有详细的记(jì)载。在(zài)人死了以后，道士来(lái)了以后，想要利用上(shàng)乘的法赶尸的话，就要对尸体进行一系(xì)列(liè)的操(cāo)作。首先(xiān)就是用自(zì)己的方法(fǎ)镇(zhèn)住王者的三魂七魄，然后再(zài)用符压住(zhù)死者(zhě)的(de)气(qì)魄不(bù)出(chū)鞘，在镇(zhèn)住死亡(wáng)的人的三魂七魄以后(hòu)，道士就会开始念咒，然后贴(tiē)神符，然(rán区别词和形容词的异同举例，区别词和形容词的异同点)后再用特(tè)殊的方法把(bǎ)尸体激活，具体的操(cāo)作步骤也并不是(shì)非常(cháng)的清(qīng)楚，感(gǎn)兴(xīng)趣(qù)的(de)人(rén)可以自行去查(chá)阅(yuè)书籍观看(kàn)，小编(biān)在这里(lǐ)就不一一做解释了。反正最后道士用一系列的操作以后，尸体就会跟着老道士走。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

听说湘西赶尸也有(yǒu)很多的忌讳，就比如说(shuō)在赶尸的时候，必须是(shì)昼伏夜(yè)出(chū)。如果在晚上的时(shí)候碰到了活物(wù)，那(nà)么法术就(jiù)会被破坏，尸体(tǐ)就(jiù)会(huì)倒下去，再也(yě)起(qǐ)不来了(le)。所以在(zài)古代(dài)的时候，所有(yǒu)的赶尸人手上都(dōu)有一个铃铛，他们(men)把这个(gè)铃铛叫做摄(shè)魂铃，只要有起这个铃铛以后，人们(men)听到了这个铃铛的声音，就会(huì)自觉(jué)的将家里的所(suǒ)有(yǒu)的(de)家畜全(quán)都锁在家里(lǐ)，不让出去。自(zì)己更(gèng)是闭门不(bù)出，以免打破(pò)了赶(gǎn)尸人赶尸的路。

湘西赶尸(shī)

当(dāng)然，这个仅(jǐn)仅只是书上看到的而已，谁也没有见过(guò)，我们仅(jǐn)仅只是听(tīng)说过而已。我们要相信科学。而至于这个湘西赶尸，很有可能只是一个传说而已，各位就当个故事，看看就行(xíng)了，不要太在意，也不要太当(dāng)真。

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