社(shè)日节是什么节日？社日(rì)节(jié)，中国(guó)传统节(jié)日(rì)，又称土地诞(dàn)，是古老(lǎo)的中国传(chuán)统节日，社日分为春社和秋(qiū)社的(de)。关(guān)于社日节是什么节日以(yǐ)及社(shè)日节是什么节(jié)日，社日节是哪天，社日指的是什(shén)么节日(rì)，社日节这个节日有什么风俗，社日节的(de)意义等问(wèn)题，农商(shāng)网将为你整理以下的生活知识：

社日节是(shì)农历(lì)几月初几

　　社日节(jié)是农历二月二十的。

　　社(shè)日节日也叫(jiào)二(èr)月春(chūn)社日、中(zhōng)和(hé)节(jié)。是我国一个(gè)祈求丰收的传统节日，在(zài)古(gǔ)代的(de)时候没有(yǒu)定日，先秦(qín)、汉、魏、晋(jìn)各(gè)代择日不同。

　　但(dàn)是自宋(sòng)代起，以立春后第五(wǔ)个戊日为(wèi)社日(rì)。所以具体日子(zi)由立春日推算(suàn)出来。

　　2023年立(lì)春(chūn)是2月4日，立春这(zhè)天就(jiù)是癸巳日，第(dì)二个戊(wù)日是2月(yuè)9日戊戌(xū)日，第三个戊日是(shì)2月(yuè)19日戊申(shēn)日，第(dì)四个戊(wù)日(rì)是3月1日戊午日，第(dì)五个戊日是3月11日戊(wù)辰日。

社日节是什么节日

　　1、社日节，中国传统节日，又称土地诞，是古(gǔ)老的(de)中国传(chuán)统节日，社(shè)日分为(wèi)春社(shè)和(hé)秋社。

　　古时代的社日节期依(yī)据干支历法来定，后来因历(lì)法变动改用(yòng)阴历定节期。

　　春(chūn)社按在电脑里登陆一个邮箱 要去哪登陆？该怎么登陆呢，邮箱电脑怎么登录立春后第五(wǔ)个戊日推算，一般(bān)在农历二月(yuè)初二前后(hòu)，秋社按立(lì)秋后(hòu)第五个戊(wù)日，约新谷登(dēng)场的农历八月。

　　古(gǔ)代把土地神(shén)和祭祀(sì)土地神的地方都叫社，按照(zhào)中国(guó)民间的习俗(sú)，每到播(bō)种或收获的(de)季节，农民们都要立社(shè)祭祀，祈求或酬报(bào)土地神。

　　2、古人认为土生万物，所以土地(dì)神是(shì)广为敬奉的(de)神灵之一。

　　人们认为(wèi)该神(shén)管理着五谷的(de)生长和地方的平安。

　　二月二是土地公的(de)圣诞，土地公又称(chēng)福德正神，在中国南方地区，是土地公(gōng)公的生日，称“土地诞”，为给土地公公“暖(nuǎn)寿”，有的地方有举办“土地会”的习俗：家家(jiā)凑钱为(wèi)土地神祝(zhù)贺生日，到土(tǔ)地庙烧香祭祀，敲锣(luó)鼓，放鞭炮。

　　3、南(nán)方“二月二”仍沿祭(jì)社（土地神）习俗，如在浙江、福建、广(guǎng)东、广(guǎng)西等(děng)地区(qū)，既有类似龙(lóng)抬头节习俗(sú)，又有以祭社(shè)习(xí)俗为主的新“二月二(èr)”习俗，南方(fāng)普(pǔ)遍(biàn)奉祀土地神(shén)。

社日是什么日子

　　社日是二(èr)月二“土地诞(dàn)”也称“社日节(jié)”，社日分(fēn)为春社日(rì)和秋社(shè)日(rì)，春社是立春(chūn)后第(dì)五(wǔ)个戊(wù)日，秋社(shè)是(shì)立(lì)秋后第五个(gè)戊日（戊，五行属土）。

　　我国南(nán)方普遍奉祀土地神，土地(dì)神又称”社“、”社神(shén)“、”土神(shén)“、”福德正神“，客(kè)家(jiā)人称”土地伯公“。

　　土(tǔ)地神是广(guǎng)为敬奉的神灵之一(yī)。

　　“土(tǔ)地诞”习(xí)俗主要是(shì)祭祀土地和聚社会饮(yǐn)，借敬神、娱(yú)神而娱人。

　　在浙江、福建、广(guǎng)东、广西(xī)等(děng)地区(qū)，既有类似龙抬头节习俗，又有(yǒu)以祭社(shè)习俗为(wèi)主的”二(èr)月二“习俗。

　　扩展资料(liào)：

　　祭(jì)社神先得设坛立庙。

　　君(jūn)王立的称“王社”，百姓立的叫(jiào)“大社”。

　　社(shè)坛还(h在电脑里登陆一个邮箱 要去哪登陆？该怎么登陆呢，邮箱电脑怎么登录ái)得(dé)有社主——社神(shén)。

　　最早的社(shè)主是树(shù)木，如夏代在坛上种松树，商(shāng)代(dài)种柏树，周(zhōu)代种栗树(shù)。

　　后来，社(shè)主改为石头、木(mù)牌(pái)和堆土。

　　如北京中山公(gōng)园(yuán)的社(shè)稷坛便以(yǐ)五(wǔ)色土为社主(zhǔ)，并以东方青土、西方白土、南(nán)方(fāng)红(hóng)土、北(běi)方(fāng)黑土、中央黄(huáng)土，既代表天下(xià)土地，又蕴含了阴阳五行。

　　只(zhǐ)是为了祈(qí)求农业丰稔，增(zēng)加(jiā)了主宰五(wǔ)谷的稷(jì)神，故称社稷坛。

　　这就是明清皇帝(dì)祭社的“王社”。

　　百姓立的社(shè)，多称土地(dì)庙。

　　遍布各地城乡的(de)土地庙有大有小：城镇多由居民捐钱建造庙宇；乡间则在村外头大树(shù)下，砌(qì)个一(yī)二米见方的小庙，或用四块(kuài)石片，三块作墙，一(yī)块(kuài)盖顶，还有捡块破缸片作(zuò)盖(gài)的(de)。

　　如此“委(wěi)屈”主宰土地、年成(chéng)和人(rén)丁兴旺的(de)尊神，却未(wèi)闻土地神抱(bào)怨和报复(fù)的。

　　于是，中国民间塑造的(de)土地神(shén)像，多是留着长(zhǎng)胡子的慈祥老者。

　　后来(lái)有人觉得孤身独(dú)守(shǒu)小庙太(tài)寂寞，便(biàn)按(àn)人间社会(huì)给添了(le)俗称土地婆的(de)夫人(rén)。

　　在福建、广东及(jí)西南地区，人们在(zài)土地庙里立一二块石头(tóu)，上盖红布(bù)，便是土地神——这是以石头作为社主的(de)古代(dài)遗风，农(nóng)家还在厅堂正墙供(gōng)奉了“天地(dì)君亲师神(shén)位”的墙根下(xià)，贴一张(zhāng)写(xiě)有(yǒu)土(tǔ)地神(shén)位的红纸，摆(bǎi)个香(xiāng)炉，便请来了护家的土地神。

　　祭社是古代全民的盛大(dà)节日(rì)。

　　帝王亲赴“王社”祭(jì)祀祈丰后，还要欢(huān)宴(yàn)群(qún)臣。

　　百姓则集(jí)体(tǐ)祭祀本村的社神。

　　从古(gǔ)代(dài)诗文(wén)中可了解那时(shí)的(de)社日(rì)情(qíng)景：村民凑钱(qián)买来(lái)猪、羊，然后敲锣(luó)打鼓，抬着猪羊，提着(zhe)酒壶和各种(zhǒng)供品，聚集社神庙前，焚香祭(jì)拜，祈求五谷丰(fēng)登，人丁兴旺，村寨安宁(níng)。

　　参考资(zī)料来源：

　　百度百(bǎi)科-社日(rì)节(jié)

　　百度百科(kē)-土地诞(dàn)

未经允许不得转载：济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网 在电脑里登陆一个邮箱 要去哪登陆？该怎么登陆呢，邮箱电脑怎么登录