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宋朝二府三司分别是什么,二府三司分别是什么东府和西府

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  推敲文(wén)言(yán)文(wén)原文及翻译注音,推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译(yì)注释是推(tuī)敲(qiāo)用来(lái)形容斟酌(zhuó)字句,反复琢磨,反复思(sī)考的。

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推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻(fān)译注音,推敲文言文原文及翻译注释

  推敲用来形(xíng)容斟酌(zhuó)字句,反(fǎn)复琢磨,反(fǎn)复思(sī)考。

  这一(yī)个词来自于诗人贾(jiǎ)岛(dǎo)和韩愈的一个典(diǎn)故。

  下(xià)面整(zhěng)理了原(yuán)文(wén)及(jí)翻译(yì),供大(dà)家参考。

《推敲(qiāo)》原文及翻(fān)译

  贾岛初赴举(jǔ),在(zài)京师。

  一日(rì),于驴上得(dé)句云:“鸟宿池边树(shù),僧敲月下(xià)门”。

  始欲(yù)“推”字(zì),又欲做“敲”,炼之(zhī)未定。

  于驴上吟(yín)哦,引手作推敲之势(shì),观者讶之。

  时(shí)韩退(tuì)之权(quán)京(jīng)兆伊,车骑(qí)方出(chū),岛不觉,行至第三节(jié)。

  俄(é)左右拥至尹前。

  岛具(jù)对所得诗句。

  韩立(lì)马良久,谓岛曰:“作‘敲(qiāo)’字(zì)佳矣。

  ”遂并(bìng)辔而归(guī),共论(lùn)诗道,留连累(lèi)日,因与岛(dǎo)为布衣(yī)之交。

  译文:

  贾岛初次去科举考试(shì),在京(jīng)城。

  (贾岛即(jí)兴写(xiě)了一首(shǒu)诗。

  )一天他在驴背上想到了这首诗:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门(mén)。

  ”开(kāi)始(shǐ)想(xiǎng)用“推”字,又想(xiǎng)用“敲”字(zì),反复思考没(méi)有定下来,便(biàn)在驴背上(继续)吟诵(sòng),伸出手(shǒu)来做着推(tuī)和敲(qiāo)的动(dòng)作。

  看到(dào)的人(rén)感到很惊讶。

  当时韩愈临时(shí)代(dài)理京城的地方长官,他正带车马出巡(xún),贾岛不知不觉,直(zhí)走到(韩愈(yù)仪仗队的)第三节,还在不停地做(推敲)的(de)手势。

  于是(shì)一会儿就被(韩愈)左右(yòu)的侍从(cóng)推搡到京兆尹的面前。

  贾岛详(xiáng)细地回(huí)答了(le)他在酝酿(niàng)的诗句,用“推”字还(hái)是(shì)用“敲”字没有确定,思想离开(kāi)了眼前的事物,不知道要回避。

  韩(hán)愈停(tíng)下(xià)车马思考了好一会,对(duì)贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人于是并(bìng)排骑着驴马(mǎ)回家,一同谈论作诗的(de)方法(fǎ),互相舍不得离开,共游(yóu)好(hǎo)几天。

  (韩(hán)愈)因此跟贾岛成(chéng)为了(le)普通(tōng)人之(zhī)间的(de)交往。

注(zhù)释

  贾(jiǎ)岛:唐朝诗人,字阆仙,范阳人。

  初(chū):第宋朝二府三司分别是什么,二府三司分别是什么东府和西府(dì)一次,首次。

  赴举:参(cān)加科举考试。

  京(jīng)师(shī):京城,此指长安。

  始:最(zuì)初,开始。

  炼之(zhī)未定:用心琢磨,反(fǎn)复锤炼(liàn),决定不下来(lái)。

  炼(liàn):琢(zuó)磨。

  之(zhī):这里指从(cóng)“推”和“敲”中选一个。

  吟哦(ó):吟颂。

  时时:不时。

  引手(shǒu):伸(shēn)手。

  引:举(jǔ)。

  势(shì):样子,态(tài)势。

  引手做推敲之(zhī)势(shì):伸出手做出推和敲的(de)姿(zī)势来。

  讶:对……而感到(dào)诧异(yì)。

  韩退之:指韩愈,字(zì)退之,唐代文学家,为(wèi)“唐(táng)宋八大家”之首。

  权:临(lín)时代理。

  仪(yí)仗(zhàng)队:仗队是军队中执行礼仪任务的分队,由陆(lù)、海、空三军人员(yuán)共同(tóng)组(zǔ)成或由(yóu)某一(yī)军种人(rén)员单独组(zǔ)成(chéng)。

推敲文言(yán)文原文及翻译注音

  《刘公嘉话》云:岛袭逗初赴举(jǔ)京师,一日于驴上得句云:“鸟宿池边树(shù),僧敲月(yuè)下门。

  ”始欲(yù)着“慧橘推”字,又(yòu)欲着“敲”字,练之(zhī)未(wèi)定,遂(suì)于(yú)驴前禅团上(shàng)吟哦,时(shí)时引(yǐn)手(shǒu)作推(tuī)敲之势。

  时韩(hán)愈吏(lì)部权京兆(zhào),岛不(bù)觉冲(chōng)至第(dì)三节。

  左右拥至尹前(qián),岛具(jù)对(duì)所(suǒ)得诗句(jù)云云(yún)。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛曰:“作敲字佳(jiā)矣。

  ”遂与并辔(pèi)而归。

  留(liú)连论诗,与为布衣之交。

  古文之家喜欢请(qǐng)关注(zhù)我(wǒ)们(men)关注推敲对照(zhào)翻(fān)译原(yuán)文拼音(yīn)版对(duì)照翻译推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云:《刘(liú)公嘉话》一书记载着:岛初赴举京(jīng)师,一日于驴上得句云:“贾岛初次到京(jīng)城(chéng)长安参加科(kē)举考试,一天(tiān)骑在(zài)驴背上吟得诗(shī)句道:“鸟宿池边(biān)树,僧(sēng)敲月下(xià)门(mén)。

  ”深夜万簌寂静,鸟儿栖息在池塘(táng)边的树枝上,僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

  ”始欲着(zhe)“推”字,又(yòu)欲(yù)着“敲”字,练(liàn)之未定,遂于驴上吟哦,时时引手(shǒu)作推敲(qiāo)之(zhī)势。

  开(kāi)始想要用“推”字,后来又想(xiǎng)要用(yòng)“敲”字,用心琢磨词句,一直(zhí)未(wèi)能确定用哪个(gè)字(zì)更精美(měi)传神(shén),于(yú)是(shì)在(zài)驴背(bèi)上吟咏诵读(dú),还不停地伸手比(bǐ)划(huà)“推”、“敲”的姿势(shì)。

  时韩愈吏部(bù)权京(jīng)兆(zhào),岛不觉冲至第三节。

  这时,吏部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正路过此地,贾(jiǎ)岛不知不(bù)觉冲(chōng)撞到仪卫队的第三部分(fēn)。

  左右拥至尹前,岛(dǎo)具(jù)对所得诗(shī)句(jù)云(yún)云。

  随从人员将贾岛推拥着带到京兆(zhào)尹韩愈(yù)面(miàn)前,贾岛一一解释(shì)说出(chū)自己吟得的诗句。

  韩立马良(liáng)久,谓(wèi)岛曰:“韩愈停(tíng)马伫立很久(jiǔ),对贾岛说道:“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

  ”还是用‘敲’字更(gèng)好啊。

  ”遂与并辔而归。

  于是与(yǔ)贾岛并排骑(qí)马而行回到(dào)官府。

  留连论诗,与为布(bù)衣之(zhī)交。

  很长(zhǎng)时(shí)间二(èr)人(rén)不舍离开,讨论(lùn)诗歌写(xiě)作,虽为(wèi)大官,韩(hán)愈却(què)与贾岛这个平民(mín)诗人结为好友。

  推敲文言文(wén)原文及翻译注音,推敲文(wén)言文原文及翻译注释是推(tuī)敲用来形容斟酌字句,反复琢磨,反复思考的(de)。

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推敲文言文(wén)原文及翻(fān)译注音,推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译注释(shì)

  推敲用来形(xíng)容斟酌字句,反复琢磨,反复思考(kǎo)。

  这一个词来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的一个典故。

  下面整(zhěng)理了原(yuán)文及翻译,供大家(jiā)参考(kǎo)。

《推敲》原文(wén)及翻译

  贾(jiǎ)岛初(chū)赴举,在京师(shī)。

  一日,于驴(lǘ)上得句云(yún):“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下门”。

  始欲(yù)“推”字,又欲做“敲”,炼之未(wèi)定(dìng)。

  于驴上吟哦,引手作推敲之势(shì),观者讶(yà)之。

  时韩退(tuì)之权(quán)京兆伊,车骑方出,岛(dǎo)不(bù)觉,行至第三节。

  俄左(zuǒ)右拥至尹前。

  岛具对(duì)所得诗(shī)句。

  韩立马良久,谓岛曰(yuē):“作‘敲’字佳(jiā)矣。

  ”遂并(bìng)辔(pèi)而归,共论诗道,留连累(lèi)日,因与(yǔ)岛为布衣之交。

  译文:

  贾岛初次去科举考试,在京城。

  (贾(jiǎ)岛即兴写了一(yī)首诗。

  )一天他在驴背上想(xiǎng)到了(le)这首诗:“鸟宿池边树(shù),僧敲月下门。

  ”开(kāi)始想用(yòng)“推”字,又想用“敲”字(zì),反复思考(kǎo)没有(yǒu)定下来,便(biàn)在驴背上(继续)吟诵,伸出手来做(zuò)着推和敲的动(dòng)作。

  看到的人感(gǎn)到(dào)很惊讶。

  当时韩愈临时代理京城的(de)地方(fāng)长官,他正带车马出巡,贾岛不(bù)知(zhī)不觉(jué),直走到(dào)(韩愈(yù)仪仗队的)第三(sān)节,还在不停地(dì)做(推敲)的手势。

  于是一(yī)会(huì)儿就被(bèi)(韩愈(yù))左(zuǒ)右的侍(shì)从(cóng)推搡到(dào)京兆(zhào)尹的面(miàn)前。

  贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句,用“推”字还(hái)是用“敲(qiāo)”字没有(yǒu)确定,思想离(lí)开了眼前的事物(wù),不(bù)知道要回(huí)避。

  韩(hán)愈停下车马思考了好一会,对贾岛说(shuō):“用‘敲’字好。

  ”两人于(yú)是并排骑着驴马回家,一同(tóng)谈论作诗的方法(fǎ),互相舍不得离开,共游好几天。

  (韩愈(yù))因此(cǐ)跟贾(jiǎ)岛(dǎo)成为(wèi)了普通人之间(jiān)的交往(wǎng)。

注释

  贾(jiǎ)岛:唐朝诗(shī)人,字(zì)阆仙,范阳人。

  初:第(dì)一次,首次。

  赴举:参加科举考试。

  京(jīng)师(shī):京城,此指长安。

  始:最(zuì)初,开(kāi)始。

  炼之未定:用心琢磨,反复(fù)锤炼,决定不下来。

  炼:琢磨(mó)。

  之:这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

  吟(yín)哦(ó):吟颂。

  时(shí)时:不(bù)时。

  引手:伸手。

  引(yǐn):举。

  势:样(yàng)子,态势(shì)。

  引手(shǒu)做推敲之(zhī)势(shì):伸(shēn)出手(shǒu)做出推和敲(qiāo)的姿势来。

  讶:对……而(ér)感到(dào)诧异。

  韩退之:指韩愈,字(zì)退之,唐代文学家,为“唐(táng)宋八大(dà)家(jiā)”之首。

  权(quán):临时代(dài)理。

  仪(yí)仗队:仗(zhàng)队是军队中执行礼仪(yí)任(rèn)务的分队,由陆、海、空三军人员共同组成或由某一军(jūn)种人员(yuán)单独组成。

推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻(fān)译注音

  《刘公嘉话(huà)》云:岛(dǎo)袭逗(dòu)初赴(fù)举京师,一日于驴上得句(jù)云(yún):“鸟宿池(chí)边树(shù),僧敲月下门。

  ”始欲着“慧(huì)橘(jú)推”字,又欲(yù)着“敲”字(zì),练(liàn)之未定(dìng),遂于(yú)驴前禅团上吟哦,时时引手作推(tuī)敲(qiāo)之势。

  时宋朝二府三司分别是什么,二府三司分别是什么东府和西府韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三节。

  左右拥(yōng)至尹前(qián),岛具对所(suǒ)得诗句(jù)云云。

  韩(hán)立马良久(jiǔ),谓岛(dǎo)曰(yuē):“作(zuò)敲字(zì)佳矣(yǐ)。

  ”遂(suì)与并辔(pèi)而归(guī)。

  留连论(lùn)诗,与为(wèi)布衣之交。

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  ”深夜万簌寂静,鸟儿栖息在池(chí)塘边的树枝上,僧人晚归在月光下(xià)敲响寺(sì)院的(de)门。

  ”始欲着(zhe)“推”字,又欲(yù)着“敲(qiāo)”字,练之未定,遂于驴上吟哦,时(shí)时引手作推(tuī)敲之(zhī)势。

  开(kāi)始想要(yào)用“推(tuī)”字,后来又想要用“敲”字,用心琢磨词句,一直未能确定用哪个(gè)字更精(jīng)美(měi)传神,于(yú)是在驴背上吟咏诵读,还不停(tíng)地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

  时(shí)韩愈吏(lì)部权京兆,岛(dǎo)不觉(jué)冲至第(dì)三节。

  这(zhè)时,吏部(bù)侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正路过(guò)此地,贾岛不知不觉冲撞(zhuàng)到仪(yí)卫队的第(dì)三部分。

  左右拥至尹前(qián),岛具对所得诗句云云。

  随从(cóng)人员将贾岛推拥(yōng)着带(dài)到京兆(zhào)尹韩(hán)愈面前(qián),贾岛(dǎo)一一解释说(shuō)出(chū)自己吟得的诗句。

  韩立马良(liáng)久,谓岛(dǎo)曰:“韩愈(yù)停(tíng)马伫立很久,对贾岛说(shuō)道:“作敲字佳(jiā)矣。

  ”还是用‘敲’字更好啊。

  ”遂(suì)与并(bìng)辔而归。

  于是(shì)与贾岛并排骑(qí)马而行回到官府。

  留连论诗,与为布(bù)衣(yī)之交。

  很(hěn)长时(shí)间二人不舍离开(kāi),讨论诗(shī)歌(gē)写作,虽为大官,韩愈却与(yǔ)贾岛这(zhè)个平民诗人结为好友。

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