一对(duì)璧人还是一双璧人(rén)呢，一对璧(bì)人什么意思(sī)是正确的是(shì)：“一对璧(bì)人”，形容一(yī)对男(nán)女十分般(bān)配的(de)。

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一对璧人还(hái)是一双(shuāng)璧(bì)人(rén)呢，一对璧人(rén)什(shén)么意思

　　正确(què)的是：“一(yī)对璧人(rén)”，形容一对(duì)男女十分般(bān)配。

　　“璧人(rén)”的(de)意思(sī)是：1、犹玉人，称赞(zàn)仪(yí)容美好的人。

　　2、指美人(rén)。

　　3、随着时代的发(fā)展，璧人引申为一(yī)对男(nán)女十(shí)分(fēn)般配。

　　出处：1、唐·徐皓《晦日宴(yàn)高(gāo)氏林亭(tíng)》诗：“门多(duō)金(jīn)埒骑，路引璧人(rén)车。

　　”2、《孽海(hǎi)花(huā)》第四回：“公坊名(míng)场失(shī)意(yì)，也该有个钟情的(de)璧人，来(lái)弥(mí)补他的缺陷。

　　”一对璧(bì)人造句：1、老(lǎo)太(tài)君见他们小两口宛如(rú)一对(duì)璧人，又见了(le)玄孙(sūn)，这才转悲为喜(xǐ)。

　　2、身旁又还站了(le)一个他，真真是一对璧(bì)人，佳偶天成。身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性

　　3、杨(yáng)朝(cháo)刚来(lái)到大(dà)厅，发现里(lǐ)面除了黄(huáng)祖龙(lóng)，还有一对年轻男(nán)女，男(nán)的丰神俊朗，女(n身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性ǚ)的光彩(cǎi)照人(rén)，当真是天造地设的一对璧人。

　　4、年方十六，至今身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性未有婚约(yuē)，和裹儿郡主年纪相仿(fǎng)，倒是天生地设的一对(duì)璧(bì)人。

"一对璧人(rén)"是什么(me)意思？

　　一对(duì)璧人(rén)：形(xíng)容一对男女十(shí)分般配。

　　读音：yī duì bì rén。

　　璧人：指(zhǐ)玉人(rén)，称赞(zàn)仪容(róng)美好(hǎo)的人。

　　也可指美人。

　　引证：南朝刘义庆《世(shì)说新语·容止》：“卫玠从(cóng)豫章(zhāng)至下都，人久闻其名，观者如堵墙(qiáng)。

　　玠先有羸疾，体不堪劳，遂成(chéng)病而死(sǐ)。

　　时人谓看(kàn)杀卫(wèi)玠源兆。

　　”南朝梁刘孝标注(zhù)引《卫玠(jiè)别(bié)传(chuán)》：“玠在群伍之中实(shí)有异人之望(wàng)。

　　龆(tiáo)龀(chèn)时(shí)，武(wǔ)子常与乘白(bái)羊车于洛阳市上。

　　举市咸曰：谁家璧人？玠、武子(zi)甥也，于是家门州党号为璧人(rén)。

　　”

　　翻译：卫玠从豫章来到建康，人们久闻他的大名，纷纷(fēn)前(qián)来埋携(xié)观看(kàn)，围观的(de)人(rén)像墙一样(yàng)堵得水泄不通。

　　卫玠(jiè)早就(jiù)体弱多(duō)病，经不住劳累，最终酿成大病身亡，当时人(rén)们说(shuō)卫玠是被人看死(sǐ)的(de)。

　　南(nán)朝梁刘孝标注引《卫(wèi)玠别(bié)传》说：“卫玠向来有别于(yú)常人。

　　卫玠(jiè)童(tóng)年时，武子曾和他乘着(zhe)白(bái)羊车行驶于洛(luò)阳(yáng)街市上。

　　满街的人(rén)都问：这个白璧一样(yàng)的(de)孩子是谁(shuí)家的？卫玠是武子(zi)的外(wài)甥，于是家雹液(yè)租(zū)族乡里都称卫玠为璧人。

　　扩展资(zī)料

　　近义词

　　1、郎才女(nǚ)貌

　　读音：láng cái nǚ mào。

　　解释：男的有才气，女的有美(měi)貌。

　　形容男女(nǚ)双方很相配(pèi)。

　　引证：元(yuán)代关汉卿(qīng)《望乡(xiāng)亭》第一(yī)折：“您(nín)两口子(zi)正(zhèng)是郎才(cái)女貌(mào)，天然配(pèi)合。

　　”

　　例句：鸳鸯(yāng)蝴蝶(dié)派小(xiǎo)说多(duō)描写(xiě)才子(zi)佳人(rén)、郎才女貌(mào)的故(gù)事，内容大体雷同。

　　2、天造地设(shè)

　　读音(yīn)：tiān zào dì shè。

　　解释：指事物自然形成(chéng)，合乎(hū)理(lǐ)想(xiǎng)，不必再加人工。

　　引证：宋·赵佶(jí)（徽宗）《艮岳记》：“真天造地设，神谋化力，非(fēi)人力(lì)所(suǒ)能为(wèi)者。

　　”

　　翻(fān)译：真(zhēn)是合(hé)乎理想，不必再(zài)加人工，乃是(shì)神(shén)仙(xiān)的计谋，造(zào)化之力，不是一般人力所能达(dá)到的。

　　例句：这块石头简直(zhí)是个天造地(dì)设的望(wàng)台，在这里安个岗哨再合适也没有了(le)。

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