推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译注音，推敲文言(yán)文原文及翻译(yì)注释是推敲(qiāo)用来形容斟酌字句(jù)，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文言(yán)文原文及(jí)翻译(yì)注音(yīn)，推敲文(wén)言(yán)文(wén)原文及翻(fān)译注(zhù)释

　　这(zhè)一个词来自于诗(shī)人(rén)贾岛和(hé)韩(hán)愈的一个(gè)典故(gù)。

　　下面(miàn)整理了(le)宰相的宰最早指什么官职答案，宰相的宰最早指什么意思原文及翻译，供大家参(cān)考。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初赴举，在京(jīng)师(shī)。

　　一(yī)日，于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上(shàng)吟(yín)哦，引手作推敲(qiāo)之势(shì)，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车(chē)骑方出(chū)，岛不(bù)觉，行至第三(sān)节。

　　俄左右拥(yōng)至尹(yǐn)前(qián)。

　　岛具对所得诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共论诗道，留连累日，因与岛为布(bù)衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛(dǎo)初次去科(kē)举考试(shì)，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴(xīng)写了一首诗。

　　)一(yī)天他在驴背上想到了这首诗：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始想(xiǎng)用(yòng)“推”字，又想用“敲(qiāo)”字，反(fǎn)复思考没有定(dìng)下(xià)来，便在驴背上（继续(xù)）吟诵(sòng)，伸(shēn)出手来做着推(tuī)和敲(qiāo)的动(dòng)作。

　　看到(dào)的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时(shí)代理京城的地方长官，他(tā)正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走(zǒu)到(dào)（韩愈仪仗队(duì)的(de)）第(dì)三(sān)节，还在(zài)不停地做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是一会儿就被（韩(hán)愈）左右的侍从推(tuī)搡(sǎng)到京兆尹的(de)面前。

　　贾岛详(xiáng)细地(dì)回答(dá)了他在酝酿的(de)诗(shī)句，用“推”字还是用“敲(qiāo)”字没(méi)有确定，思想离开了眼前的事物，不知(zhī)道要回(huí)避。

　　韩(hán)愈停下车马思考了(le)好一(yī)会(huì)，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是(shì)并排骑着驴马回家，一同谈论作(zuò)诗的方法，互相舍不(bù)得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝(cháo)诗人，字(zì)阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京(jīng)师：京(jīng)城(chéng)，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之未定(dìng)：用心琢磨，反复锤炼，决(jué)定不下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和(hé)“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手(shǒu)：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势(shì)。

　　引手做推敲之势(shì)：伸出手(shǒu)做(zuò)出推和(hé)敲的姿势来。

　　讶：对(duì)……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退(tuì)之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权(quán)：临(lín)时代(dài)理(lǐ)。

　　仪(yí)仗队：仗队(duì)是军队中执行礼(lǐ)仪任务的(de)分队，由陆、海、空三军人员共同组成或(huò)由某一军种人员单独(dú)组成。

推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师(shī)，一日于驴上(shàng)得句云：“鸟宿(sù)池(chí)边(biān)树，僧敲月下门。

　　”始欲着(zhe)“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定(dìng)，遂(suì)于驴前禅团上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　时韩(hán)愈吏(lì)部(bù)权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节(jié)。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　古(gǔ)文(wén)之(zhī)家喜欢请关(guān)注(zhù)我(wǒ)们关注推敲对照翻(fān)译(yì)原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云：《刘(liú)公(gōng)嘉话》一(yī)书记(jì)载(zài)着：岛初赴举京师，一日于驴上得句云：“贾岛初次(cì)到(dào)京(jīng)城长安(ān)参加科举考(kǎo)试，一(yī)天(tiān)骑(qí)在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜万簌寂(jì)静，鸟儿栖(qī)息在(zài)池塘(táng)边的树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴上(shàng)吟哦(ó)，时时(shí)引手(shǒu)作(zuò)推敲之势。

　　开始(shǐ)想要用“推”字，后来又想要用“敲”字(zì)，用心(xīn)琢磨词句，一直(zhí)未能(néng)确定用哪个字更(gèng)精美(měi)传神(shén)，于(yú)是在(zài)驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏部权(quán)京兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩愈正路过(guò)此地(dì)，贾岛不知不(bù)觉冲撞到仪(yí)卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗(shī)句(jù)云云。

　　随从人(rén)员将贾(jiǎ)岛推拥(yōng)着(zhe)带到京兆尹韩愈面前，贾岛(dǎo)一一解释说出自己(jǐ)吟(yín)得的诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马(mǎ)伫立很久，对贾岛说道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好(hǎo)啊。

　　”遂(suì)与并(bìng)辔(pèi)而归(guī)。

　　于是与贾岛并排(pái)骑马而行回(huí)到官府。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗(shī)歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平(píng)民(mín)诗人(rén)结(jié)为好友。

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推(tuī)敲文(wén)言文原(yuán)文(wén)及翻(fān)译注音，推敲文言文原文及翻译注释(shì)

　　这(zhè)一个词来(lái)自于诗人贾岛和韩愈的一个典(diǎn)故。

　　下面整理(lǐ)了原文(wén)及翻译，供大家参考。

　　贾岛(dǎo)初(chū)赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲月下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于驴(lǘ)上吟哦(ó)，引手(shǒu)作推敲之势，观者(zhě)讶之(zhī)。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方(fāng)出，岛不觉(jué)，行至(zhì)第三节。

　　俄(é)左右拥(yōng)至尹前(qián)。

　　岛(dǎo)具对所得(dé)诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗(shī)道，留连累日，因与(yǔ)岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次(cì)去科举(jǔ)考试，在(zài)京城(chéng)。

　　(贾岛即(jí)兴(xīng)写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想(xiǎng)到了这首诗：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字(zì)，又想(xiǎng)用“敲”字(zì)，反复思(sī)考没有定(dìng)下(xià)来，便在驴(lǘ)背上(shàng)（继续）吟诵(sòng)，伸出手(shǒu)来做着推和(hé)敲的动作。

　　看到的人感到很惊(jīng)讶。

　　当时(shí)韩愈临(lín)时代理京城的地(dì)方(fāng)长(zhǎng)官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还(hái)在不(bù)停地做（推敲）的(de)手势(shì)。

　　于(yú)是一会儿就被（韩愈）左右的(de)侍从推搡到(dào)京兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地(dì)回(huí)答了他在酝(yùn)酿的(de)诗句，用(yòng)“推”字还是(shì)用“敲”字没有(yǒu)确(què)定(dìng)，思(sī)想离开了眼前的事(shì)物(wù)，不知道(dào)要回避(bì)。

　　韩(hán)愈停下车马(mǎ)思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排(pái)骑着驴马回家，一同谈论作诗(shī)的方法，互相舍不得(dé)离开，共游好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛(dǎo)成为了普通人(rén)之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳(yáng)人。

　　初(chū)：第一(yī)次(cì)，首(shǒu)次(cì)。

　　赴(fù)举：参加科举考试(shì)。

　　京师：京(jīng)城，此指长(zhǎng)安(ān)。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之未定：用(yòng)心(xīn)琢(zuó)磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和(hé)“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推(tuī)敲之势：伸出手做出推和敲的姿(zī)势来。宰相的宰最早指什么官职答案，宰相的宰最早指什么意思>

　　讶：对……而(ér)感到诧异。

　　韩(hán)退(tuì)之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队中执(zhí)行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人员共同(tóng)组成或由(yóu)某一军种人员单独组成(chéng)。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日(rì)于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴前禅团上吟哦，时(shí)时引手作推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏(lì)部(bù)权(quán)京兆，岛不觉冲(chōng)至(zhì)第三节。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而(ér)归(guī)。

　　留(liú)连(lián)论(lùn)诗，与为(wèi)布衣之交。

　　古文之家喜(xǐ)欢请关注(zhù)我们(men)关注推敲对照(zhào)翻(fān)译原文拼音版对照翻译(yì)推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公(gōng)嘉话》云：《刘公嘉话》一(yī)书记载着：岛初赴举京师，一日于驴上得句云：“贾(jiǎ)岛(dǎo)初(chū)次到京城长(zhǎng)安(ān)参加科举考试(shì)，一天骑在驴(lǘ)背上吟(yín)得诗(shī)句道：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深夜(yè)万簌寂静，鸟儿栖息在(zài)池塘边的树(shù)枝上，僧人(rén)晚归在月光(guāng)下敲响(xiǎng)寺院的(de)门(mén)。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲(yù)着“敲(qiāo)”字，练之(zhī)未(wèi)定，遂于驴(lǘ)上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想(xiǎng)要用“敲”字，用心(xīn)琢磨词句，一直未能确定用哪个字更精美传(chuán)神，于是(shì)在驴背上吟咏诵读，还不停地伸(shēn)手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏部(bù)权京兆，岛不觉(jué)冲(chōng)至第三节(jié)。

　　这时，吏部(bù)侍(shì)郎(láng)兼京兆尹韩愈(yù)正路过此(cǐ)地，贾岛(dǎo)不知不觉冲(chōng)撞到(dào)仪卫队的第(dì)三部分(fēn)。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　随从人员(yuán)将(jiāng)贾岛推拥着带(dài)到京兆尹韩愈(yù)面前，贾(jiǎ)岛一(yī)一解释说(shuō)出自(zì)己吟得的诗句。

　　韩(hán)立(lì)马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马(mǎ)伫立很久(jiǔ)，对贾岛说(shuō)道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而(ér)归。

　　于是与贾岛(dǎo)并(bìng)排骑(qí)马(mǎ)而(ér)行回到官(guān)府(fǔ)。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍离(lí)开，讨(tǎo)论诗歌写作，虽(suī)为(wèi)大官(guān)，韩愈却与贾岛这个平民诗(shī)人结为好友。

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