公元1世纪是哪一年(nián)到哪一年，公(gōng)元1世纪是(shì)什(shén)么年(nián)代是两种说(shuō)法，一说是公(gōng)元1年(nián)-公(gōng)元99年，一说是公元1年-公元100年的(de)。

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公元1世(shì)纪是哪一(yī)年到哪(nǎ)一年(nián)，公元1世纪是什么年(nián)代(dài)

　　世(shì)纪(jì)，指计算年代的单位。

　　一个世纪是一百年，通常是(shì)指连续(xù)的一(yī)百年。

　　当用来计算日子(zi)时，世纪通(tōng)常从可以被(bèi)100整除的年代或此后一年(nián)开始，例如2000年或2001年(nián)。

　　这种奇数的纪年(nián)法来自于耶稣纪元后(hòu)，其中的1年通常表示“吾(wú)主(zhǔ)之(zhī)年(nián)”（year of our lord），因(yīn)此第(dì)一世纪从公(gōng)元1年到公元100年。

　　而(ér)20世纪(jì)则从公元1901年到公元2000年，因此(cǐ)2001年是21世纪(jì)的第一(yī)年(nián)。

　　不(bù)过，有人将公元1世(shì)纪定(dìng)为(wèi)99年，而以后的世纪则为100年，如果按照这种(zhǒng)定义的(de)话，2000年则(zé)为21世纪的第一年(nián)。

　　扩展资料(liào)：

　　公元(yuán)一世纪发生(shēng)的历史(shǐ)大事：

　　1、王(wáng)莽篡汉

　　王(wáng)莽篡(cuàn)汉(hàn)指(zhǐ)的是(shì)西汉末年王莽篡夺汉朝(cháo)政权建(jiàn)立新朝的历(lì)史事(shì)件。

　　西汉自汉武帝以后，皆以外戚(qī)辅(fǔ)政，汉元(yuán)帝皇(huáng)后(hòu)王(wáng)政(zhèng)君，六十余年为天(tiān)下母，辅佐了四个皇帝(dì)。

　　外戚(qī)王莽(mǎng)以姑(gū)母王政君为(wèi)凭借，最初(chū)装出(chū)恭谨勤劳的样子(zi)，不知疲倦(juàn)地工作(zuò)。

　　后来他广结(jié)名士和将相大臣，深得人心，凡是来投奔他的，不(bù)论(lùn)地(dì)方远近(jìn)，出身贵贱，他一概收用(yòng)，让他们(men)做官。

　　为了收买人心，他把从(cóng)自己封邑(yì)里(lǐ)收来的钱和粮，都拿出来赠送(sòng)给宾客，而自(zì)己家里却过(guò)着十(shí)分(fēn)俭朴a4纸一半大的照片是几寸的啊，a4的一半大小的照片是什么尺寸f0000; line-height: 24px;'>a4纸一半大的照片是几寸的啊，a4的一半大小的照片是什么尺寸的生(shēng)活，朝(cháo)野上下皆赞(zàn)王莽。

　　汉哀(āi)帝死后(hòu)，王莽官居大(dà)司马，以太后(hòu)名义执(zhí)掌(zhǎng)军政大权，立汉平帝，并把自己的女(nǚ)儿(ér)嫁(jià)给汉平帝做皇后(hòu)，渐(jiàn)渐(jiàn)在朝(cháo)中(zhōng)大权独揽。

　　公(gōng)元5年（元(yuán)始五年(nián)）十二月，汉平帝死后(hòu)，王莽指使同党向太皇(huáng)太后(hòu)王政(zhèng)君(jūn)上书，要求让(ràng)他代天子临朝。

　　王(wáng)政君无(wú)奈，只好顺(shùn)从这一要求，由王(wáng)莽摄(shè)政，称(chēng)为“摄皇帝”。

　　公元(yuán)6年，王莽改年号为居摄元(yuán)年。

　　三月，王莽立年(nián)仅两(liǎng)岁(suì)的刘婴为皇(huáng)太子(zi)，号称(chēng)“孺(rú)子(zi)婴”，以效仿周公摄政旧事(shì)，为(wèi)代汉做准备。

　　此后数年间，关于王莽代汉称帝的符(fú)命图谶(chèn)频(pín)繁出现。

　　公(gōng)元(yuán)8年（居摄(shè)三年(nián)），梓潼人(rén)哀章制作铜匮，内藏《天帝行(xíng)玺金匮图》与《赤帝行(xíng)玺某传予黄帝金策书》，伪托(tuō)汉高祖遗命，令王莽称(chēng)帝。

　　于是王莽便(biàn)到高帝祠庙接受铜匮(kuì)，然后戴上(shàng)王冠(guān)觐(jìn)见太皇太后，坐(zuò)在未央宫(gōng)前殿，即(jí)天子位，定国号为“新”。

　　至此，西汉(hàn)灭亡，王莽达(dá)到了他的(de)托古改制、篡(cuàn)汉自立的(de)政治野心。

　　2、白(bái)虎观(guān)会议

　　白虎观会议是东汉章帝(dì)时召(zhào)集大夫、博士、议郎、郎官和诸生(shēng)在白(bái)虎(hǔ)观召开的一次讨论儒家经典(diǎn)的(de)学术会议。

　　自汉武帝时，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”以(yǐ)来，儒(rú)家思(sī)想逐渐(jiàn)成为汉朝君主的统治思(sī)想支(zhī)柱。

　　但是由于当时各家儒学学派传(chuán)承不同，对于儒(rú)家经典的版本、内容(róng)多有(yǒu)争议。

　　虽然汉宣(xuān)帝时(shí)曾(céng)召开“石渠阁会议”加以统一，但是经(jīng)历王莽新(xīn)朝的战乱(luàn)之后，各家的歧异再次抬(tái)头。

　　汉(hàn)光武(wǔ)帝(dì)刘秀(xiù)于中元元年（公元56），宣布图(tú)谶于天(tiān)下，把谶纬之学正式确立为官(guān)方的统治(zhì)思想。

　　为了巩固儒家(jiā)思想的统治地位，使(shǐ)儒学与(yǔ)谶纬之学进一步结合起来，汉章帝建初四年（公(gōng)元79），召集各(gè)地著名(míng)儒生(shēng)于(yú)洛阳白虎观，讨(tǎo)论(lùn)五经异(yì)同，这就是(shì)历史上有名的(de)白虎观会议。

　　白虎(hǔ)观于当时乃是(shì)朝(cháo)廷修(xiū)缮儒学(xué)之(zhī)所。

公元(yuán)1世纪是(shì)哪一年到哪一年？

　　公元(yuán)1世纪是指公元(yuán)1年到公(gōng)元100年之册信(xìn)间(jiān)的一百州昌(chāng)轮(lún)年(nián)时间，包括这两个年份。

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