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草木本无(wú)心(xīn),何求美(měi)人折的意思草木的有趣灵魂，草木本无心何求美人折全(quán)诗

　　“草木有本心，何求美人折(zhé)”的(de)意思是：草(cǎo)木散(sàn)发香气(qì)源(yuán)于天性，怎么会求(qiú)观赏者折(zhé)断呢。

　　此(cǐ)句出自唐代(dài)诗人张九(jiǔ)龄(líng)所作的一首五(wǔ)言诗，名(míng)字为《感遇·其一》，原(yuán)文是“欣欣此生意，自尔(ěr)为佳节。

　　草木(mù)有本心(xīn)，何求(qiú)美人折”。

　　《感遇十(shí)二首》为唐朝大(dà)臣张九龄遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这组(zǔ)诗托(tuō)物寓意，抒发(fā)了作者的身世感慨，表现了(le)作者的理(lǐ)想操守，是(shì)其(qí)五言(yán)古诗的代表(biǎo)作。

解(jiě)释一下(xià) “草木有(yǒu)本心，何求美人折” 的意思?

　　“草木(mù)有本心(xīn)，何求美人折”这两句(jù)诗的意思是：草木(mù)散发香气源于天性，怎(zěn)么(me)会求观(guān)赏(shǎng)者攀折呢！出自唐代张九龄《感(gǎn)遇十二首·其一》。

　　美人(rén)并(bìng)不是指(zhǐ)美(měi)丽的(de)女(nǚ)人，而是(shì)指美好的人，是(shì)引兰桂风(fēng)致同茄(jiā)竖调(diào)的隐逸之(zhī)士(shì)。

　　美(měi)人(rén)由于闻(wén)到了兰桂的芬(fēn)芳，因而发(fā)生(shēng)爱慕之(zhī)情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心(xīn)》：“圣人百世之师也(yě)，伯夷柳下惠是也(yě)，故闻伯夷之风者，元夫廉(lián)，懦夫而立志，闻柳下惠之风者，薄(báo)夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎(hū)百(bǎi)世之(zhī)上，百世之下闻者莫不兴起也”。

　　因为(wèi)感受到(dào)美好(hǎo)的(de)东(dōng)西而改变自我的(de)追求，可见美对人(rén)的教化感应(yīng)作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰(lán)桂的(de)特质(zhì)而(ér)受(shòu)到(dào)感召，改变自(zì)己的品质。

　　美人所以(yǐ)为美人，品(pǐn)质本身就是(shì)好的，而与兰桂(guì)品质相映，心(xīn)生(shēng)欢喜(xǐ)。

　　因此，“草木有(yǒu)本(běn)心，何(hé)求美(měi)人折”，林栖的美人既然闻风(fēng)相(xiāng)悦，那(nà)么，如果兰桂有知(zhī)觉的(de)话(huà)，应(yīng)当是很(hěn)乐意让这些美人来折(zhé)花欣(xīn)赏了。

　　但是草木自有他的品质，并不是为了让美人来(lái)折(z新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉hé)的。

　　贤人(rén)君(jūn)子(zi)们像兰桂(guì)一样，他们洁身(shēn)自好，努力进德修业，只是尽他(tā)们(men)做(zuò)为一个人的本分(fēn)，并非是(shì)为了借(jiè)这些来博得外(wài)界的赞誉、提拔，求取功迅樱名富贵新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶(yè)春葳蕤(ruí)，桂华(huá)秋皎洁(jié)。

　　欣欣此(cǐ)生意，自尔为(wèi)佳节。

　　谁(shuí)知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有(yǒu)本心，何求美(měi)人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶(yè)纷披(pī)，秋(qiū)天里的(de)桂花皎洁清新(xīn)。

　　世(shì)间的草木勃勃的(de)生机(jī)，自然顺应了(le)美好的(de)季节。

　　谁想到山(shān)林隐逸的高(gāo)人(rén)，闻到芬芳因而满(mǎn)怀喜悦。

　　草(cǎo)木散发香气源于天性，怎(zěn)么(me)会求观赏(shǎng)者攀折呢！

　　扩展资料(liào)：

　　此(cǐ)诗系(xì)张九龄遭谗被贬为荆州长史时所作，诗人托物(wù)言志，以春兰和秋桂的芳洁品质，来比喻自己守正不阿的(de)高(gāo)尚节操(cāo)；以春兰(lán)和秋桂不(bù)因无人(rén)采(cǎi)折而失去芬芳(fāng)美质，来比喻自己的志洁行(xíng)芳，不求人知的高雅(yǎ)情(qíng)怀。

　　诗的前四句说(shuō)兰(lán)、桂这些“草木君子”只(zhǐ)要(yào)逢时就(jiù)会欣欣(xīn)向荣(róng)，生机盎然。

　　兰叶在春风吹拂(fú)下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的辉映下更显“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春兰(lán)秋桂生意(yì)勃发(fā)，也(yě)给季节带来了荣耀(yào)，春、秋(qiū)因兰、桂(guì)而成(chéng)为美好的季节(jié)。

　　这里既包(bāo)含了朴(pǔ)素(sù)的历(lì)史(shǐ)唯物(wù)主义思想，说(shuō)明了时(shí)势(shì)造(zào)英雄，英雄壮时势的客观辩证法；也表达(dá)了真(zhēn)正的贤(xián)人(rén)志(zhì)士只有在政(zhèng)治开明的时(shí)代才(cái)能施(shī)展(zhǎn)自己的才新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉华抱(bào)负的思想(xiǎng)，流露了自己对重新(xīn)“遇(yù)时”的(de)渴望(wàng)。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百(bǎi)科——感遇·其(qí)一

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