盛唐(táng)时期贵(guì)族以肥为美，中国四大(dà)美人之一的(de)杨玉环便是(shì)丰腴美(měi)人。

但随着时代变迁(qiān)，人们的审美也因为各国(guó)来往交流发生变化。

现在越来(lái)越多的年轻人喜欢异域(yù)风情的长相(xiāng)，因为这和国内(nèi)普遍长相有(yǒu)着(zhe)明显区分(fēn)，在人群中(zhōng)更容易留下印象。

但是异域风情不仅(jǐn)仅局限于海外，在我国新疆(jiāng)这个地方(fāng)，同样(yàng)拥有(yǒu)众多眼窝深遂、浓眉大眼的美女(nǚ)。

如今电(diàn)视上经常(cháng)看到的女星，大多数来自(zì)新疆。但有(yǒu)一个奇怪(guài)的现象，那(nà)就(jiù)是很少(shǎo)有新疆女孩子会嫁到内陆生(shēng)活，这其中有什(shén)么不可言说的隐(yǐn)情(qíng)吗？

那么新疆姑娘们又(yòu)是怎么看(kàn)待这个问题的呢？

新疆的风(fēng)土人情和(hé)内陆有很大差(chà)异，因为(wèi)这里是个多民族聚集的地区，不同(tóng)的民族有着各自的(de)宗(zōng)教(jiào)信(xìn)仰和习俗，他们说着(zhe)民(mín)族(zú)的(de)语言，饮(yǐn)食(shí)习惯也和内陆有所不同。

中国人拥有宗教信仰(yǎng)自由，新疆(jiāng)的大部分(fēn)姑娘因从小生(shēng)长的环境和接受的文化教育，不同程度(dù)上都有自己的信(xìn)仰。

而内陆大(dà)部分男性都是无(wú)神论者、不(bù)信奉神佛(fú)，或者说是唯物主义(yì)者(zhě)，一些宗教文化(huà)方(fāng)面的(de)规(guī)定和习俗会(huì)让(ràng)这些男性无法适应，也不是(shì)所(suǒ)有(yǒu)人(rén)都(dōu)能接受，自(zì)然而然地，他们也不会与意见不(bù)合的人组合家(jiā)庭(tíng)。

再来说(shuō)说饮食方面，除了素食(shí)主义(yì)者外(wài)，肉是内(nèi)陆(lù)人一日(rì)三餐不可或(huò)缺的食物，它们通常以配菜的形式出现(xiàn)在饭桌上。

相较于内陆人以水稻和小麦作为(wèi)主食，肉类(lèi)被(bèi)新疆人(rén)摆在(zài)了主位。

饮食习惯无法达到统一的人即使(shǐ)结(jié)了婚(hūn)，也(yě)难(nán)免会(huì)因为一日三餐意(yì)见(jiàn)不合，久(jiǔ)而久之分(fēn)歧变大，也不利于(yú)家庭和(hé)睦。

影响(xiǎng)新(xīn)疆人和(hé)内陆人结婚的最大因素还是(shì)文化(huà)差异。

国家与国(guó)家之间有文(wén)化冲突，地(dì)区(qū)与地区之间(jiān)也存(cún)在同样(yàng)的问题。

试想一(yī)下，两个在文化差(chà)异巨大的环境中成(chéng)长的人，若(ruò)其中一方要为了另一(yī)方(fāng)改掉养成(chéng)了二十多年的(de)生活习(xí)惯，放下(xià)偏见去学习(xí)、适应(yīng)他(tā)们的习俗文化，是一件多不容易(yì)的事情？短时(shí)间(jiān)内(nèi)也难以完成裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗。

更何况(kuàng)大多数父母也不希(xī)望(wàng)自己看着长大的(de)女(nǚ)儿嫁到(dào)遥远的(de)内陆，每天看不见也摸不着，内陆男性哪(nǎ)怕有超强的适应能力(lì)，也难过女方父(fù)母那一关(guān)。

虽说恋爱是两个人的事，但从(cóng)恋爱走向(xiàng)婚姻总要牵扯裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗到两(liǎng)方的家庭，要(yào)做到两碗水端平，确实不是易事。

·完·

卓(zhuó)文君、柳如是、仓(cāng)央嘉(jiā)措、高渐离。。。古人的(de)名字实在是太美了(le)！是不(bù)是(shì)很羡(xiàn)慕(mù)呢(ne)？

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