怀瑾握瑜(yú),嘉言懿行,嘉言懿(yì)行(xíng) 怀瑾(jǐn)握瑜含义是“嘉(ji大冤种什么意思,大冤种是骂人吗ā)言懿行,怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”意(yì)思是指有益的言论(lùn)和高尚的行为,比喻人具有纯洁高尚的品德的。
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怀(huái)瑾握瑜,嘉(jiā)言(yán)懿行,嘉言懿(yì)行 怀瑾握瑜含义
“嘉言懿(yì)行,怀瑾握(wò)瑜”意思是(shì)指有(yǒu)益(yì)的言论和高尚(shàng)的行为,比(bǐ)喻人具有纯洁高尚(s大冤种什么意思,大冤种是骂人吗hàng)的品德。
“嘉言懿行”出自(zì)宋·朱(zhū)熹《朱子(zi)全书·学五》:“见(jiàn)人嘉言善行(xíng),则敬(jìng)慕而记录之(zhī)。
”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀(huái)沙》:“怀瑾(jǐn)握瑜兮(xī),穷不知所示。
”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的近义(yì)词:高风亮节解释:高风:高尚的品格;
亮节:坚贞的节操。
形容道德和行为(wèi)都很高(gāo)尚。
出(chū)自宋·胡仔《苕(sháo)溪(xī)渔隐从话后(hòu)集》卷一:“大冤种什么意思,大冤种是骂人吗余谓渊(yuān)明高风峻节,固已无愧于(yú)四皓(hào),然犹仰(yǎng)慕之,尤见(jiàn)其(qí)好贤尚友之情也。
”陶渊明的高风亮节(jié),本来就已(yǐ)经无愧于商(shāng)山四皓了(le),还那样仰慕他(tā)们(men),尤(yóu)其向往他(tā)们喜欢贤才崇尚友谊的情状。
语法:联合式;
作主语、宾语、定语;
含褒义,形容道德和行为很高尚。
2、“怀瑾握(wò)瑜”的反义词:厚颜无(wú)耻解释(shì):颜:脸面。
指(zhǐ)人脸皮厚(hòu),不知羞耻。
出自战国·孔(kǒng)子《诗经·小雅·巧言》:“巧言如簧(huáng),颜(yán)之厚矣。
”花(huā)言巧语(yǔ)如丝簧,脸皮真厚太无耻(chǐ)。
语(yǔ)法:联合(hé)式(shì);
作宾语、状语;
含贬义(yì)。
怀瑾握瑜嘉言懿行什(shén)么意(yì)思
嘉(jiā)、懿:善(shàn)、美。
有教(jiào)育 意义 的好 言语 和好行为。
成语出处: 《尚书(shū)·大(dà)禹谟》:“若允兹, 嘉(jiā)言(yán) 罔(wǎng)攸伏,野(yě)无遗(yí)贤,万邦(bāng)贤(xián)宁。
”宋(sòng)·朱熹《朱(zhū)子全书·学五(wǔ)》:“见人嘉(jiā)言 善行 ,则敬慕而(ér)记录之(zhī)。
”
成(chéng)语例(lì)句(jù): 这部(bù)书(shū)叫(jiào)《帝鉴图(tú)说》, 出于 明朝张 居正 的手笔,辑录历代贤主的 嘉言懿行 。
注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言懿行的(de)近义词: 瑰(guī)意琦行 卓越的思想和不平凡的行(xíng)为。
战国 楚 宋玉(yù)含厅察(chá) 《对(duì)楚王问》:“夫圣人瑰意琦行,超然(rán)独(dú)处。
” 章(zhāng)炳麟
嘉言懿行的反义词(cí): 污言(yán)秽行 为非作歹(dǎi) 做违(wéi)法的事,做令人(rén)痛(tòng)恨的事你待为非作(zuò)歹,瞒心昧己(jǐ),终久是(shì)不(bù)牢坚(jiān)我说的是好话(huà),不过叫你心里留(liú)神(shén),并
成语语法: 联合(hé)式;作(zuò)主语(yǔ)、宾语;指(zhǐ)有(yǒu)益(yì)的言论和高尚的行为
常用(yòng)程度: 常用成语
感情.色彩: 褒义成语(yǔ)
成语(yǔ)结(jié)构: 联合式成语(yǔ)
产(chǎn)生年代(dài): 古代成语
英(yīng)语翻译: fine words and lofty deeds
读音注意: 懿(yì),不(bù)能读作“zī”;行,谈茄(jiā)不(bù)能(néng)读作(zuò)“hánɡ”。
写法注意: 嘉,不能(néng)写作“佳”;懿(yì),不能写作“义”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了