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胡服骑射(shè)的(de)故事及启(qǐ)示感悟，胡服骑射的故(gù)事告(gào)诉我们什么(me)

　　战国时赵武灵(líng)王即位的时候，赵国正(zhèng)处在国(guó)势衰落时期，就来连(lián)中(zhōng)山那样的(de)邻界(jiè)小国也经(jīng)常来侵(qīn)扰。

　　而在和(hé)一(yī)些大国(guó)的战(zhàn)争(zhēng)中，赵国常吃败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵(zhào)国眼(yǎn)看着被别国兼并。

　　特别是赵国在地理位置(zhì)上(shàng)，东北同东胡相接，北源边(biān)与匈奴(nú)为邻(lín)，西(xī)北与(yǔ)林胡、楼烦(fán)为界。

　　这些部落(luò)都是以游牧为生，长于骑马射箭，他们常以(yǐ)骑兵进犯(fàn)赵国边境。

　　赵武灵(líng)王看到(dào)胡人(rén)在军事服饰方面有一些特(tè)别(bié)的长处：穿窄袖短袄，生活起居和狩(shòu)猎作战都比较方便；

　　作(zuò)战时用(yòng)骑兵(bīng)、弓(gōng)箭，与中原(yuán)的兵车、长(zhǎng)矛相比(bǐ)，具有更大的灵(líng)活机动性。

　　他对手下说：“北方游牧民(mín)族的骑兵来(lái)如飞鸟，去如绝弦(xián)，是(shì)当今之快速反(fǎn)应部队(duì)，带着这样(yàng)的(de)部队驰骋疆场哪有不取胜(shèng)的道(dào)理。

　　”

　　胸有大志使(shǐ)赵国强盛的武灵王，对胡人骑兵(bīng)的优越性，认识真切(qiè)。

　　他认为(wèi)以骑射改装军队是强兵的道路(lù)，就对(duì)将军楼缓说：我国(guó)处在强敌包(bāo)围(wéi)之中，怎么(me)办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国(guó)强兵，赵武灵王在邯(hán)郸城提(tí)出“着胡服”“习骑射”的主(zhǔ)张，决心取胡人之长补中原(yuán)之短。

　　这篇故事(shì)告(gào)诉(sù)我们人的思维是要转变的，看(kàn)到好的东西就要借鉴，胡服骑射是赵武(wǔ)灵王(wáng)发现了(le)胡人作战的优(yōu)点(diǎn)，他们机动力强而且速度(dù)快，服装(zhuāng)便利，利(lì)于打游击战。

　　不(bù)像(xiàng)当时都是(shì)坐马车之类的机，机动(dòng)力差(chà)，速(sù)度慢(màn)。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们(men)要善于借鉴别人的长处，来弥补自己的短(duǎn)处(chù)。

　　萝卜丁属于什么档次，世界十大奢华口红品牌据《战国策·赵(zhào)策二》记载：“今(jīn)吾(wú)（赵武灵王(wáng)）将胡(hú)服骑射以教(jiào)百姓。

　　”《史记》卷四(sì)十三《赵世(shì)家》也记载：“十(shí)九年(nián)正月,大朝信宫，召肥义与议天下，五日而毕，遂下令易胡服，改(gǎi)兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义与议天下，五日后决定推行胡服(fú)、教练(liàn)骑射(shè)，励行改革(gé)。

　　当(dāng)时所谓的“胡服”，是指类(lèi)似于西北戎狄之(zhī)衣(yī)短袖窄的服装，同中原华(huá)夏族人的宽衣博带长袖大不(bù)相同，所以俗(sú)称(chēng)“胡服”；

　　“骑(qí)射”指周(zhōu)边游牧部(bù)族的“马射”（骑在马(mǎ)上(shàng)射(shè)箭），有别于中原地(dì)区传(chuán)统的“步射”（徒步射(shè)箭）。

　　从此，使军队中宽袖(xiù)长衣的正规军(jūn)装，逐(zhú)渐改进为后(hòu)来的衣短(duǎn)袖窄的(de)装备。

　　从而顺(shùn)应了战争方(fāng)式(shì)由“步(bù)战”向“骑战”发(fā)展的(de)趋势(shì)，为国(guó)家的稳固(gù)和发展奠定了基础。

胡服骑射的(de)故事告诉(sù)我们什么道理

　　 《赵武灵(líng)王胡服骑射(shè)》出自埋铅《资治通鉴》，主要介绍了(le)赵武灵王为(wèi)了国家的强大，进行胡服骑射改革的(de)故(gù)事。

胡服骑射的故(gù)事

　　 赵武灵王向北进攻(gōng)中山国，大兵经房子，抵达代地，再向北直至数千里的(de)大(dà)漠，向西攻到黄河，登上黄华(huá)山顶，与(yǔ)国相肥(féi)义商议让百姓穿(chuān)短衣胡服，学骑(qí)马与射箭。

　　他说：“愚(yú)蠢的(de)人(rén)会嘲笑(xiào)我，但聪明的(de)人会明(míng)白(bái)的。

　　即使天下的人都嘲笑(xiào)我，我(wǒ)也这么做，一定能把北方胡人(rén)的领地和中(zhōng)山国(guó)都夺过来！”于是改穿胡(hú)服。

　　 国(guó)人都不愿穿胡服，其中，公子成称有病，不来(lái)上(shàng)朝(cháo)。

　　赵王派人前去说服他：“家事(shì)听从父(fù)母(mǔ)，国政服从国君，现在我要(yào)人民改穿胡服，而叔父您(nín)不(bù)穿，我(wǒ)担(dān)心天下人会(huì)议论我(wǒ)徇私情。

　　治理(lǐ)国家有一弯旅好定章法(fǎ)，要以有利人民为根本；处理政事要有一(yī)定原则(zé)，要以(yǐ)施行(xíng)政令为重。

　　宣(xuān)传道德要(yào)先让百姓(xìng)议(yì)论明白，而(ér)推行法令(lìng)必须从贵族近臣做起。

　　所以(yǐ)我(wǒ)希望能借助叔父您的榜样来(lái)完成改穿(chuān)胡(hú)服的功业。

　　”公子两拜谢罪(zuì)道：“我听说，中原地区在圣贤(xián)之人教化下(xià)，采用礼乐仪制，是远方国家(jiā)前来游观，让周边地(dì)区学习效法(fǎ)的(de)地(dì)方。

　　现在(zài)君王您(nín)舍此(cǐ)不顾，去仿效外(wài)族的服装，是擅改古代习惯、违背人(rén)心的(de)举(jǔ)动，我希望您慎重考虑。

　　”使者回报赵(zhào)王。

　　赵王便亲自登门解释说：“我国东面有齐(qí)国、中山国；北(běi)面(miàn)有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩(hán)两国(guó)接壤。

　　如(rú)今没有骑马(mǎ)射箭(jiàn)的训练，凭什么能守得住(zhù)呢？先前中山国依(yī)仗齐国的强兵，侵(qīn)犯我(wǒ)们领土，掠夺人民(mín)，又引(yǐn)水围灌鄗(hào)城，如果不是老天保佑，鄗(hào)城几(jǐ)乎就失守了。

　　此事先(xiān)王(wáng)深以(yǐ)为(wèi)耻(chǐ)。

　　所(suǒ)以(yǐ)我决心改穿胡服，学习骑射，想以(yǐ)此抵御四(sì)面的灾难，一(yī)报中山国之仇。

　　而叔父您一(yī)味依循中原旧俗。

　　厌(yàn)恶改变服装，忘(wàng)记了鄗城的(de)奇耻大(dà)辱(rǔ)，我对您深感失望啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣(xīn)然从(cóng)命，赵武灵王亲自赐给(gěi)他(tā)胡服，第二(èr)天他便穿戴入朝。

　　于是(shì)，赵武灵王正式下(xià)达(dá)改穿胡服(fú)的(de)法令，提(tí)倡学习(xí)骑(qí)马射箭。

胡服骑(qí)射的故事告诉我们(men)的道理

　　 这篇(piān)故事(shì)告诉我(wǒ)们人的思(sī)维是(shì)要(yào)转(zhuǎn)变(biàn)的(de)，看到好的东(dōng)西就要借鉴，胡服骑(qí)射是赵武灵王发(fā)现(xiàn)了胡(hú)人作战(zhàn)的优点，他(tā)们机动力强而且速度快(kuài)，服装便利(lì)，利于打游击战。

　　不(bù)像当(dāng)时都是坐马车(chē)之类的(de)机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡(hú)服骑(qí)射。

　　我(wǒ)们要善于借鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补(bǔ)自己(jǐ)的短处。

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