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高山流水是什么意思服务项(xiàng)目，服务里(lǐ)面高山流水是什么意(yì)思(sī)

　　出(chū)自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰(yuē)：‘善(shàn)哉，峨峨兮若泰山(shān)。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山。

　　《列子·汤(tāng)问》记载，春(chūn)秋时伯牙善弹(dàn)琴，钟子期(qī)善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若(ruò)高山，时若流水，只有钟子期能(néng)领会其(qí)中(zhōng)的(de)含(hán)意。

　　后来就用(yòng)“高山(shān)流水”比喻知音或知己。

　　也用(yòng)以比喻乐(lè)曲(qū)的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏春(chūn)秋》中伯牙鼓琴的故事(shì)。

　　清(qīng)代琴家张孔山弹奏的(de)《流水》是(shì)近代流传最广的曲目之(zhī)一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯牙擅(shàn)长于(yú)弹奏琴弦，钟子期(qī)擅(shàn)长于听音辨意。

　　有次，伯(bó)牙来到泰(tài)山（今武汉市(shì)汉阳龟山）北面(miàn)游(yóu)览(lǎn)时(shí)，突(tū)然遇到了暴雨(yǔ)，只(zhǐ)好滞留在岩石之下，心里寂(jì)寞忧伤，便拿出随身带的(de)古(gǔ)琴弹了起来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏(zòu)了反映连绵大(dà)雨的琴(qín)曲；

　　接着，他又(yòu)演(yǎn)奏了(le)山崩(bēng)似(shì)的(de)乐音。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫钟子期忍不住在临近的(de)一丛野菊(jú)后叫道(dào)：”好曲！真是好曲！”原来，在(zài)山上砍柴的(de)钟子期(qī)也正(zhèng)在附近躲雨，听(tīng)到伯牙弹琴，不觉心(xīn)旷神怡，在(zài)一(yī)旁(páng)早已(yǐ)聆听多时了(le)，听到进退维谷的意思解释，进退维谷的意思和造句(dào)高潮时便情(qíng)不自禁地(dì)发出(chū)了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞语，赶紧起身和钟子期(qī)打过招(zhāo)呼，便又(yòu)继续弹(dàn)了起来。

　　伯牙凝神(shén)于高山(shān)，赋意在曲调之中(zhōng)，钟子期在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像(xiàng)是(shì)一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思(sī)于流水，隐情在旋律之(zhī)外(wài)，钟子(zi)期听后，又在一旁(páng)击(jī)掌称(chēng)绝：”妙(miào)啊，浩浩荡荡(dàng)，进退维谷的意思解释，进退维谷的意思和造句就如同江河奔(bēn)流一(yī)样呀！”

　　伯牙每(měi)奏(zòu)一(yī)支(zhī)琴曲，钟子期就(jiù)能完全(quán)听出它(tā)的意(yì)旨(zhǐ)和情趣，这使得伯(bó)牙惊喜(xǐ)异常。

　　他放下了(le)琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义(yì)的功夫实在是太高明了(le)，您(nín)所说的跟我心里想的真是完全一样，我(wǒ)的琴声(shēng)怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结(jié)为(wèi)知音，并约好第二年再相会论琴。

　　可是第二年伯(bó)牙来会钟子(zi)期时，得(dé)知钟子期不久前已(yǐ)经因(yīn)病去世。

　　俞(yú)伯牙痛(tòng)惜伤(shāng)感，难以用语言(yán)表达，于是就摔(shuāi)破了(le)自己(jǐ)从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知(zhī)音。

　　1、他(tā)的(de)作(zuò)品虽(suī)然动听，可惜高山(shān)流水，知音(yīn)难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山流水(shuǐ)余(yú)音绕梁，三月不(bù)知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)之(zhī)乐，真是(shì)人间难得几回闻(wén)。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲恐怕是高山流水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲(qū)，有(yǒu)如高山流(liú)水，听得人如(rú)痴(chī)如醉(zuì)。

夜场里高山流(liú)水是啥?

　　夜场里(lǐ)的高山流水是(shì)：是酒(jiǔ)吧的特色的倒酒(jiǔ)方式(shì)。

　　指的是上面一个杯子底下会有很多杯(bēi)子，然后(hòu)从杯子流露杯子从上面(miàn)到酒的一(yī)个(gè)过程 。

　　这也是酒吧(ba)推出的，吸引顾袜扰码客的一种手(shǒu)段。

　　不(bù)管(guǎn)是酒吧(ba)也好饭店也(yě)好他(tā)们会推(tuī)出自己店里的特色然后给这个特色其一个优雅(yǎ)的名字，来吸引更多的顾客(kè)到(dào)自己的店(diàn)里来消费(fèi)。

　　高山流(liú)水服务：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳是一个专业术语，意思指掏耳(ěr)朵。

　　起源于(yú)民(mín)间，民间(jiān)的掏耳(ěr)朵，工具(jù)比(bǐ)较(jiào)简陋，一般都(dōu)是就地取材，一支竹签，一根细(xì)棍子(zi)，就是简单的掏(tāo)耳工(gōng)具。

　　采(cǎi)耳古(gǔ)代流行于川蜀(shǔ)发达的地(dì)区，越是有(yǒu)社会地(dì)位(wèi)的群体(tǐ)，在巨大的工作(zuò)压力下，似乎越容易缺乏(fá)，只有达官贵人才能享受。

　　随着(zhe)社会的不断(duàn)发展，采(cǎi)耳无论(lùn)在技告哪术(shù)延(yán)深方面，还是在兴起李(lǐ)和领域(yù)方面(miàn)，都有了实(shí)质性(xìng)的突破(pò)。

　　尤(yóu)其是在明末清初时，采耳开(kāi)始流入民间，并(bìng)融入(rù)到了传统理发(fā)行业，在(zài)战(zhàn)火纷飞的(de)年代(dài)里亦不(bù)被湮没，得到了保存与(yǔ)发展。

　　一(yī)度成为皇室宫廷的必(bì)备项目(mù)，由技术高超的掏(tāo)耳朵师傅(fù)，常年服侍那些王(wáng)公(gōng)大臣，至此，掏耳(ěr)朵成为(wèi)许多人人生的一(yī)大享受(shòu)。

　　而今重(zhòng)庆成(chéng)都更(gèng)是大街小巷比(bǐ)比皆是。

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