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明经和进士(shì)的区别，明经和进士两门考试的内容

　　明经和进士区别是起源不同、废除(chú)时间不同(tóng)、考试内容不(bù)同。

　　一、起源不(bù)同(tóng)。

　　1、进(jìn)士：进(jìn)士科始(shǐ)于(yú)隋朝，是(shì)唐朝科举制度取士(shì)的科目之一。

　　2、明经(jīng)：明(míng)经(jīng)，始于汉(hàn)武帝(dì)时(shí)期，被推举者须(xū)明习经学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆以明经入仕(shì)。

　　二、废(fèi)除时间不(bù)同(tóng)。

　　1、进士：清末，多数书院都变成应举的预备(bèi)机构(gòu)，也被人们视为与(yǔ)学习西学为主的学堂相对(duì)立的旧学的堡垒(lěi)。

　　在(zài)当时特定的时(shí)代背景中(zhōng)，似(shì)乎学堂代表进(jìn)步，书院代表(biǎo)落(luò)后，尽(jǐn)管(guǎn)有些(xiē)新式书院实际(jì)上是在(zài)教育新学(xué)。

　　在(zài)戊戌变法期间，康(kāng)有为不仅奏过《请(qǐng)废八股试帖楷法改试策(cè)论折》，而且也上过《请(qǐng)饬各省(shěng)改(gǎi)书院淫祠为学堂(táng)折》。

　　当时许多有识之士也对书院(yuàn)的(de)弊端大加(jiā)抨击，例(lì)如熊希龄等(děng)人(rén)所呈《湘绅公恳抚督院(yuàn)整顿(dùn)通省书院禀(bǐng)稿》，便详(xiáng)细列(liè)举过(guò)清末湖南众(zhòng)多书院的各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发(fā)布上谕，令(lìng)所有书院一律改为学堂，宣(xuān)告了书院这一中国(guó)传统(tǒng)的教育组(zǔ)织形式(shì)和进士科一起随着科(kē)举(jǔ)制(zhì)度(dù)退出历史舞台(tái)。

　　2、明经：嘉佑(yòu)年间(jiān)，又于进(jìn)士、诸科外别设一明经科，分二经、三经、五经，考(kǎo)试时(shí)问(wèn)大义十条，试(shì)时务策三条，出身同于进士，直至宋(sòng)神宗时方废除(chú)。

　　三、考(kǎo)试内容不同。

　　1、进士：进士科除考(kǎo)经学和时(shí)务策以外，还要“加考诗赋(fù)”。

　　2、明经：明经科考经学(xué)和时务策。

明经(jīng)和进士(shì)有(yǒu)什么区别

　　明经和(hé)进士的区别在于起(qǐ)源不(bù)同、废除时间不(bù)同、考试内容不(bù)同(tóng)。

　　起源：明经科始于汉武帝时(shí)期，被推(tuī)举者(zhě)须明习经学，故以“明经”为名。

　　进(jìn)士(shì)科始于隋朝(cháo)，是唐(táng)朝科举制度(dù)取士的科目之一。

　　废除(chú)时间(jiān)：明经科是宋神饥悔宗(zōng)时废(fèi)除。

　　进士(shì)科是1901年9月，朝廷(tíng)发布(bù)上(shàng)谕淀粉勾芡后为什么会变稀，勾芡不泄汤的秘诀(yù)，令(lìng)所有书院(yuàn)一律改为学堂，宣告了书(shū)院这一中国传统的(de)教锋逗(dòu)育(yù)组织形式和进士科(kē)一起随着科举(jǔ)制度退出历史舞台(tái)。

　　考(kǎo)试内容：明经(jīng)科考经学和(hé)时(shí)务策(cè)。

　　进士科除考(kǎo)经学(xué)和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　科举(jǔ)制度的积极影响(xiǎng)：

　　科(kē)举制度(dù)的出现打破了以往中(zhōng)国(guó)淀粉勾芡后为什么会变稀，勾芡不泄汤的秘诀政(zhèng)治制(zhì)度(dù)当中传(chuán)统的世袭制(zhì)观念，政(zhèng)府决定(dìng)从民间选(xuǎn)拔人才，原来官宦家族的地位就受到(dào)了威胁，皇(huáng)上这样做(zuò)的目的，就(jiù)是为了减少传统家族对皇权的制(zhì)约(yuē)，整(zhěng)顿政(zhèng)治体制。

　　对于其他国家的影响也是非常深远的，十五至十(shí)六世纪，这种制度逐渐(jiàn)流(liú)传到了东亚(yà)的一些国(guó)家，到了十七(qī)世纪，欧洲的传教(jiào)士来到中国，将这种特别的选官(guān)制度流传到了欧洲，一(yī)直延续(xù)到今(jīn)天的考(kǎo)试，虽然科(kē)举制(zhì)已经废(fèi)除(chú)，烂基正但是(shì)，它在人们的心(xīn)里依然影响(xiǎng)巨大(dà)。

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