祸患常(cháng)积于(yú)忽微而智勇多困(kùn)于(yú)所(suǒ)溺翻译(yì)，夫祸常积于忽微,而(ér)智勇多困于(yú)所溺(nì)翻译是“而智勇多(duō)困于所溺(nì)”的翻译(yì)：聪明泡泡面膜泡泡越多越脏吗，冒泡面膜是不是泡越多脸越脏勇敢的人反而常被所溺爱(ài)的人或事(shì)困扰(rǎo)的。

　　关(guān)于祸患常积于(yú)忽微而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺翻译，夫(fū)祸常积于忽微,而(ér)智勇多困于所溺翻译以及(jí)祸(huò)患(huàn)常积于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸患常积于忽微,而(ér)智(zhì)勇多困于所溺(nì)翻译，夫祸常(cháng)积于忽微,而智勇多困(kùn)于所溺翻译(yì)，而(ér)智勇多困于所溺(nì)翻译的而，而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺是什么意思等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

祸患常(cháng)积(jī)于忽微而智勇多(duō)困于所溺(nì)翻译，夫祸常积于(yú)忽微,而智勇(yǒng)多(duō)困于(yú)所(suǒ)溺翻译

　　“而(ér)智勇多(duō)困于所溺”的翻译(yì)：聪明勇敢的人(rén)反而常被(bèi)所溺(nì)爱的人或事困扰。

　　出自《五代史(shǐ)伶官传(chuán)序》：“故方其盛也，举天下之豪(háo)杰莫能(néng)与之(zhī)争；

　　及其衰(shuāi)也，数十(shí)伶(líng)人困之，而身死(sǐ)国灭，为天(tiān)下笑。

　　夫祸患常积于忽微，而(ér)智勇多困于所溺，岂(qǐ)独(dú)伶(líng)人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄(zhuāng)宗强(qiáng)盛的时候，普(pǔ)天下的(de)豪杰，都不(bù)能跟(gēn)他抗争；

　　等到他衰败的时候，几十个伶人围困他，就自(zì)己丧命，国家灭亡，被天下人(rén)讥笑(xiào)。

　　可见祸患常常是由微小的事情积累而成的，聪明勇敢的(de)人(rén)反而常被所溺爱的人或事(shì)困扰，难道(dào)只(zhǐ)有宠爱(ài)伶人(rén)才(cái)会这样吗？于是作《伶官传(chuán)》。

　　《五代史伶官传序(xù)》是宋代文学(xué)家欧(ōu)阳修创作的一篇史论。

　　此文通(tōng)过对五(wǔ)代泡泡面膜泡泡越多越脏吗，冒泡面膜是不是泡越多脸越脏时期(qī)的(de)后唐盛衰过程的具体分(fēn)析，推论出：“忧劳可以(yǐ)兴国，逸豫(yù)可(kě)以亡身”和“祸(huò)患常积于忽微，而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺”的结(jié)论，说明(míng)国家兴衰败亡不由天(tiān)命而取决于“人(rén)事”，借(jiè)以告(gà泡泡面膜泡泡越多越脏吗，冒泡面膜是不是泡越多脸越脏o)诫当(dāng)时北宋王朝执(zhí)政(zhèng)者要吸取历史教训，居(jū)安思危，防微杜(dù)渐(jiàn)，力戒骄侈纵(zòng)欲。

　　文章开门见山，提出(chū)全文(wén)主旨：盛衰之理，决定于人事。

　　然后便从“人事”下笔，叙述庄(zhuāng)宗(zōng)由盛转衰、骤(zhòu)兴骤亡的过程(chéng)，以史实具体(tǐ)论(lùn)证主旨。

　　具体写法上，采用先(xiān)扬(yáng)后抑和对比论(lùn)证的方法，先极(jí)赞庄(zhuāng)宗成功时意气之盛，再叹(tàn)其失败时形(xíng)势(shì)之衰(shuāi)，兴与亡、盛与(yǔ)衰前后对照，强(qiáng)烈感人，最后再(zài)辅以(yǐ)《尚书》古训，更(gèng)增(zēng)强了文章说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史论结合，笔带(dài)感(gǎn)慨，语调(diào)顿挫多姿，感(gǎn)染力很(hěn)强，成为历来(lái)传诵的佳作。

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