一睹(dǔ)人间盛(shèng)世颜 远赴(fù)人(rén)间惊鸿宴全诗(shī)，远(yuǎn)赴人间惊(jīng)鸿宴全诗作者是“远赴人间(jiān)惊鸿宴”是(shì)杂谈(tán)游记之类的古文(wén)选句，没有全诗的(de)。

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一睹人(rén)间(jiān)盛世颜(yán) 远赴人间惊鸿宴全(quán)诗，远(yuǎn)赴人间惊鸿(hóng)宴全诗作者

　　“远赴人(rén)间(jiān)惊鸿(hóng)宴”是杂谈游(yóu)记之类(lèi)的古(gǔ)文选(xuǎn)句，没有全诗(shī)。

　　有杂(zá)句为：“远赴人间惊鸿(hóng)宴，谈笑风(fēng)生不动(dòng)情。

　　”“身在高门广(guǎng)厦之间，常(cháng)有山泽(zé)鱼鸟之(zhī)思。

　　远(yuǎn)赴(fù)人问惊(jīng)鸿宴，客(kè)路尘(chén)寰红楼弦。

　　”“惊鸿”是一个汉语词汇小舞去掉所有衣服是什么样子的，含义有以下几种：1、惊飞的鸿雁。

　　出自于三国(guó)·曹植《洛(luò)神赋》：“翩若惊(jīng)鸿，婉(wǎn)若游龙。

　　”译文：翩(piān)然若惊飞的鸿雁，婉约(yuē)若游动(dòng)的蛟龙。

　　2、形容美(měi)女轻盈优美的(de)舞姿(zī)。

　　出自于清(qīng)代龚自珍《霓裳中(zhōng)序(xù)第一》词：“惊鸿起，素衣二八，舞罢老蟾泣。

　　”译文：美人开始跳舞，白色衣服(fú)，舞蹈跳(tiào)小舞去掉所有衣服是什么样子的完了，老蟾(chán)哭(kū)了(le)。

　　3、借(jiè)指体态轻盈的美女或旧(jiù)爱。

　　出(chū)自(zì)于宋代陆游《沈园二首·其一》：“伤心桥下春(chūn)波绿，曾(céng)是惊鸿(hóng)照影来。

　　”译文：那座(zuò)令(lìng)人伤心的桥下(xià)春水依然碧绿，当年我曾(céng)在这里见到她美丽的身影。

　　“惊鸿”造句：1、我的(de)思念避不及你的惊鸿(hóng)一(yī)瞥。

　　2、我所有(yǒu)的财富，不过(guò)是你那烟(yān)花(huā)绽(zhàn)放惊(jīng)鸿一(yī)般的笑容。

　　你的笑(xiào)消失(shī)，我(wǒ)就贫(pín)穷(qióng)到(dào)乞(qǐ)丐(gài)般，一无所有(yǒu)。

远赴(fù)人间惊鸿宴,一(yī)睹人(rén)间盛(shèng)世(shì)颜(yán)全诗是什(shén)么?

　　全诗只有(yǒu)这一句，这句话没有下一(yī)句了。

　　远赴人间惊来鸿宴，一睹人(rén)间(jiān)源盛世(shì)颜的意(yì)思：从遥远的地(dì)方来(lái)到人间这个美丽(lì)的地方美好地(dì)生(shēng)活着，（顺便）还可以尺(chǐ)卜看看人间(jiān)盛世(shì)是什(shén)么样子的。

　　解析(xī)：

　　1、“远赴人间惊鸿宴(yàn)，一睹(dǔ)人间(jiān)盛世颜”并不是(shì)古诗，而是杂(zá)谈(tán)游记之类的句子。

　　2、远赴可以译(yì)作从(cóng)遥远(yuǎn)的(de)地方来；惊鸿宴本(běn)义指惊飞的鸿雁，但在这里指(zhǐ)美丽、美好的人间生活(huó)，用了(le)比喻的修(xiū)辞手法把惊鸿宴比(bǐ)喻美好的人间生活；睹可以译作看(kàn)、看看、观看等等；盛世颜指人间盛世的样子。

　　现实意义：

　　1、我要努力变优(yōu)秀去看看这美丽的世界(jiè)森困余(yú)，想爱谁就去爱，想(xiǎng)追谁就去追，想到了就去做，拼命努力，拼(pīn)命享受(shòu)。

　　指历经一(yī)番(fān)磨难的(de)人，已经无所畏惧(jù)。

　　2、我(wǒ)抵(dǐ)达这人(rén)世间满足惊鸿一瞥，再看(kàn)一(yī)看大好山河(hé)（绝世容颜(yán)）。

　　惊鸿本就是极(jí)美的词，短暂，至于(yú)盛(shèng)世颜此滚，我感觉有几种解释：大好山河，绝(jué)世美人，繁(fán)荣人间。

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