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白头发从哪开始白,白头发从发梢开始白是什么原因

白头发从哪开始白,白头发从发梢开始白是什么原因 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生(shēng)人(rén)回避,湘西(xī)赶(gǎn)尸~夜幕下,一队尸体(tǐ)在道士模样的人(rén)率领下(xià),整齐划一地跳行,也就是僵尸步。每(měi)个(gè)僵尸的(de)头上贴着一道镇尸符,防(fáng)止他们发(fā)生尸(shī)变(biàn)。这是(shì)电视上鬼片(piàn)的(de)经典场景!赶尸,是巫(wū)术的一种,它(tā)与蛊毒、落花洞女一(yī)起,并称为“湘西(xī)三邪”。

湘西赶(gǎn)尸是巫术的一种 与蛊毒(dú)、落花洞(dòng)女并称“湘(xiāng)西三邪”

关于湘西赶尸(shī)的传说很多(duō),今人对赶尸人这个神秘的(de)职业充满了好奇。你越(yuè)想一(yī)探究竟,他们越是讳莫如深(shēn),掩盖的越(yuè)是神(shén)秘。大(dà)家(jiā)要(yào)是都知道(dào)其(qí)中的玄机(jī),那价格就高不上去了。所以,湘西赶(gǎn)尸这个现象一直(zhí)到现在都(dōu)是一个(gè)迷。

湘(xiāng)西赶尸的传说
在古代,因(yīn)为(wèi)交通不发(fā)达,有(yǒu)人客死他乡,家人会委托赶(gǎn)尸人(rén)把(bǎ)家人带回家,让他们魂归故乡,入土为安,使(shǐ)灵(líng)魂得到安息。若是回不了(le)家,就会变成孤魂野(yě)鬼。

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湘西赶尸(shī)

赶(gǎn)尸人(rén)这个职业在(zài)当时是一(yī)个很赚钱的(de)职业,一般是一个师(shī)父带两三个(gè)徒弟(dì)。师徒几(jǐ)人密(mì)切(qiè)协作,穿梭在崇山峻(jùn)岭之间(jiān)。他们一般在晚(wǎn)上行(xíng)动,很少(shǎo)有人(rén)碰见,若是不小心碰(pèng)到,一般人也会(huì)远(yuǎn)远地躲开(kāi)。本来对于(yú)这种事,常人是唯恐(kǒng)避(bì)之不及的,因此更加神秘。


尸(shī)体怎么会动?
据赶尸人的后代揭(jiē)秘说,他(tā)们(men)接到死者家属委托后(hòu),迅速(sù)赶到(dào)现场,将(jiāng)死者绑(bǎng)在(zài)竹竿上,趁着(zhe)夜幕的掩(yǎn)护,抬起就走。若是遇到人,则跳(tiào)着前行。他们这么(me)做的目的,就是要(yào)让(ràng)人(rén)觉得神秘莫测,增添了这个(gè)职(zhí)业(yè)的神(shén)秘性。

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湘西(xī)赶尸

沈从文曾在作品中提及(jí)过赶(gǎn)尸一事:“经(jīng)过辰(chén)州,那(nà)地方(fāng)出辰砂,且有人(rén)会赶尸。若眼福好(hǎo),必有机会看(kàn)到(dào)一群(qún)死尸在公(gōng)路(lù)上行走,汽车(chē)近身时,还知(zhī)道避让在路(lù)旁,完全(quán)同活人(rén)一样。”
按照(zhào)沈(shěn)从文(wén)的描(miáo)述(shù),赶尸(shī)人在大庭广众之下,堂(táng)而皇之地赶(gǎn)着尸体在(zài)公路上行走(zǒu)!

上路(lù)前,他(tā)们(men)会给(gěi)尸体身上(shàng)擦拭一中秘制(zhì)的药水,据说尸体身上涂抹之后,不会发愁腐烂,而且骨(gǔ)关节不会变(biàn)硬。一次赶尸,最多(duō)可以(yǐ)赶5具尸体(tǐ),再加上前中后三个(gè)徒(tú)弟(dì),一(yī)共8个(gè)人(rén)的队伍(wǔ),由师父在前面开路,浩浩荡荡,好不(bù)威风(fēng)。

湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女(nǚ)并称“湘西三邪”

尸体披着(zhe)黑布(bù),头戴高(gāo)筒毡帽,额上压着符咒,赶(gǎn)尸匠敲着锣,口中喊道:“尘归尘,土(tǔ)归土,人生一世好辛苦。僵尸僵尸跟我走,早回故乡(xiāng)下地(dì)府。”凡(fán)病死(sǐ)的、投(tóu)河上(shàng)吊(diào)自愿而亡的、雷(léi)打(dǎ)火烧肢体不全的这(zhè)三种(zhǒng)不能赶。从事这(zhè)个职业(yè)的人,必须胆大,想想看,夜幕下,行动(dòng)的尸体(tǐ)……胆小的人别说(shuō)驱动尸体,看见都腿(tuǐ)肚(dù)子哆嗦 。抗战期间(jiān),重庆打铜街(jiē)一个住(zhù)家(jiā)屋檐下,门框上(shàng)还贴(tiē)着一张纸条,上(shàng)面写:“代办(bàn)运尸还(hái)湘”,以次招揽客户。据说每天都有人(rén)来洽(qià)谈业(yè)务。

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