天可汗(hàn)是什(shén)么意思指的是谁，天(tiān)可汗正确(què)读音是(shì)天可汗(hàn)，汉(hàn)语(yǔ)词语(yǔ)，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各(gè)族君长对(duì)唐(táng)太(tài)宗的尊称的。

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天可汗是什么意(yì)思指(zhǐ)的是谁，天可汗(hàn)正确读音

　　天(tiān)可(kě)汗，汉语词语(yǔ)，拼音是tiān kè hán，是唐代西北(běi)各(gè)族君(jūn)长对唐太(tài)宗(zōng)的尊称(chēng)。

　　我(wǒ)国古(gǔ)代西北各族君(jūn)长称(chēng)可汗(hàn)，为(wèi)对太宗表示(shì)拥(yōng)戴(dài)，故尊之(zhī)为“天可汗(hàn)”。

　　唐太宗，即李世民，唐朝(cháo)的(de)第(dì)二(èr)位皇帝，年号贞观。

　　李世民(mín)聪明果断(duàn)善于用兵，为唐(táng)朝的统一(yī)立下赫赫战(zhàn)功。

　　武(wǔ)德(dé)九年，发动“玄武门之变(biàn)”，被立为太子，登基后对(duì)内以文治(zhì)天下(xià)，开创贞观(guān)之治；

　　对外开疆拓土(tǔ)，为唐朝(cháo)盛世(shì)奠(diàn)定(dìng)基础。

李世民统治的(de)唐朝,被称(chēng)为大(dà)唐盛(shèng)世,为什么有“天(tiān)可汗”这个外号呢？

　　西域、北荒诸蕃君长，在长安(ān)尊唐太宗为“天可汗”，意为“天下总皇(huáng)帝”。

　　“天可汗”除了是一种(zhǒng)对“唐(táng)朝皇帝(dì)”的荣衔，还是一种(zhǒng)有实质意义(yì)的国际组织体系，以维持当时各同盟国的集体安全。

　　在这(zhè)天可(kě)汗制度内，各成员国均有独立主权，不得(dé)互相(xiāng)攻击，而(ér)作为盟主的唐帝(dì)国(guó)，则(zé)有一定(dìng)的权利和(hé)义务。

　　天可(kě)汗(hàn)称(chēng)号并非单独称呼，而(ér)是与皇帝连称。

　　唐朝降外的皇帝诏书(shū)均署“皇帝天可汗”。

　　拓展资料：

　　天(tiān)可(kě)汗(hàn)（汉语拼(pīn)音：Tiān Kèhán；古突厥(jué)文(wén)：，拉(lā)丁转写：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登里可汗、登利可汗、腾格里汗，可(kě)汗的(de)尊称之一。

　　是初唐时期中国皇(huáng)帝在东、西(xī)突厥羡燃和葱岭以西(xī)外(wài)交上(shàng)的一种(zhǒng)称号。

　　其地(dì)位(wèi)在游(yóu)牧(mù)民族当中比隋宽派老慎升文帝的圣(shèng)人可汗还高，“天”（Tengri，腾格里）在突厥语里具有很高尚、有权力的含(hán)义，其后吐火罗(luó)叶护也称唐太宗为“天可汗(hàn)”，在(zài)安史(shǐ)之乱后唐(táng)肃宗也被回纥人(rén)称(chēng)为“天可汗”。

　　参考(kǎo)资料：

　　【1】 朱振宏(hóng)《唐代“皇帝·天(tiān)可汗”释义》，《汉(hàn)学研究》第21卷第1期，2003年

　　天(tiān)可(kě)汗是(shì)什么(me)意思指的是谁，天(tiān)可汗正确(què)读(dú)音是天可汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是(shì)唐代西北各(gè)族(zú)君长对唐太宗的尊(zūn)称的。

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天(tiān)可(kě)汗是(shì)什么(me)意思(sī)指(zhǐ)的是谁，天可汗正确读音

　　天(tiān)可汗(hàn)，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代(dài)西北各族君长对唐太宗的尊称(chēng)。

　　我国古代西北各族君长(zhǎng)称可汗，为对太宗表(biǎo)示(shì)拥戴(dài)，故尊之为“天(tiān)可汗”。

　　唐太(tài)宗(zōng)，即李世民(mín)，唐(táng)朝的第(dì)二(èr)位(wèi)皇帝(dì)，年(nián)号(hào)贞观。

　　李世民聪(cōng)明果(guǒ)断(duàn)善于用兵，为唐朝(cháo)的统一(yī)立下赫赫战功(gōng)。

　　武德九年，发动“玄武(wǔ)门之变”，被立为太子，登基后对(duì)内以(yǐ)文(wén)治(zhì)天下，开创贞观之治；

　　对(duì)外开(kāi)疆拓土，为(wèi)唐(táng)朝盛世奠定(dìng)基础。

李世民统治的唐朝,被(bèi)称为大唐盛(shèng)世(shì),为什么有“天可汗”这个外号呢？

　　西域、北荒诸蕃君长，在长(zhǎng)安尊(zūn)唐太(tài)宗(zōng)为“天可汗”，意(yì)为(wèi)“天下总(zǒng)皇帝(dì)”。

　两只小兔子吸红肿了，两只头头被吸肿了　“天可汗”除了是一种(zhǒng)对“唐朝皇(huáng)帝”的荣衔(xián)，还是(shì)一种有(yǒu)实(shí)质(zhì)意义的国际组织体系，以维持(chí)当时(shí)各同盟国的集体安(ān)全。

　　在这(zhè)天可汗制(zhì)度内，各成员国(guó)均有独(dú)立主权，不得互相攻击，而作为盟主的唐帝国，则有一定的权(quán)利和义务。

　　天(tiān)可汗(hàn)称号并(bìng)非单(dān)独称(chēng)呼(hū)，而是与皇帝(dì)连称。

　　唐朝降(jiàng)外(wài)的皇(huáng)帝诏书均署“皇帝天可汗”。

　　拓(tuò)展资料：

　　天可汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古(gǔ)突厥文：，拉丁(dīng)转写：Tengri Qaghan），又(yòu)译为天至尊(zūn)、登里可汗、登利可汗、腾(téng)格里汗，可汗的尊称(chēng)之一。

　　是初唐时期中国皇帝(dì)在(zài)东、西突厥羡燃和葱岭以西外交上(两只小兔子吸红肿了，两只头头被吸肿了shàng)的一种(zhǒng)称(chēng)两只小兔子吸红肿了，两只头头被吸肿了号。

　　其地(dì)位在游牧民族当中比(bǐ)隋宽派老慎升(shēng)文帝的圣人(rén)可汗还(hái)高(gāo)，“天”（Tengri，腾格(gé)里）在突厥语里(lǐ)具有很(hěn)高尚、有(yǒu)权力(lì)的含义，其后吐火罗(luó)叶护(hù)也称唐太宗(zōng)为“天可汗”，在安史(shǐ)之乱后(hòu)唐肃(sù)宗也被(bèi)回(huí)纥(gē)人称为“天可(kě)汗”。

　　参(cān)考资料(liào)：

　　【1】 朱振宏《唐代(dài)“皇帝·天可汗”释(shì)义》，《汉学(xué)研究》第21卷第1期，2003年

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