赶尸是苗族(zú)蛊术的一(yī)种，是楚(chǔ)巫文化的一部分。而这(zhè)个苗族蛊术又分为黑(hēi)巫(wū)术和白巫术，而这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸恰(qià)恰(qià)就(jiù)是(shì)属于(yú)白巫术的。光听这个名(míng)字就可以让人胆战心惊(jīng)，这也是非(fēi)常让人忌(jì)惮的一个东西。我们(men)在(zài)电视(shì)上(shàng)一天一瓶可乐算过量吗，可乐建议几天喝一次经常看到一些(xiē)类(lèi)似的电视剧和电影等恐怖情节，对湘西赶尸也是非常的害(hài)怕，事(shì)实上真的会有湘西赶尸这个东西吗？如果真的有的(de)话(huà)，又是什么原(yuán)理呢？

湘(xiāng)西赶尸

经(jīng)过查阅资料得知，历史上确实有这样的东西(xī)，所谓的(de)赶尸，并不是如电视剧里所(suǒ)说的(de)那样。“赶尸(shī)”就(jiù)相(xiāng)当于“背尸(shī)”而已，赶尸人将(jiān一天一瓶可乐算过量吗，可乐建议几天喝一次g)尸体分(fēn)尸以后涂上一些特制的药水，而分尸以后的尸体(tǐ)并不(bù)是自(zì)己(jǐ)动的，而是由背尸人背在(zài)身上(shàng)走动的。很多人可能把(bǎ)背(bèi)尸人误以为是死(sǐ)者了，其实这些背尸(shī)人身上背着的才(cái)是尸体，这(zhè)些背着尸(shī)体(tǐ)的人将自己的身体埋(mái)在(zài)一个大(dà)黑(hēi)炮里边(biān)，头上(shàng)带一(yī)顶非(fēi)常大的(de)草帽子，从(cóng)很远(yuǎn)的地方看，就相当于一具尸体，连面部轮廓都很难看清。而至于湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的(de)赶(gǎn)尸人又是谁(shuí)呢(ne)？其实他们就是(shì)一个术士(shì)，在背尸人的前边扔(rēng)黄纸，摇(yáo)铃铛，给(gěi)他们引(yǐn)路。而为什么(me)会惹得很多人害怕呢？因为赶尸人和背尸人(rén)两(liǎng)个故(gù)意营造出一个恐怖(bù)的气氛来，不想让(ràng)其他生人接近。同(tóng)时，这(zhè)些人身(shēn)上(shàng)都带着一(yī)些特制的东西，比如说头目(mù)见等(děng)一系列(liè)辟邪的东(dōng)西。

湘西赶尸(shī)真的会有吗

而(ér)这样的湘西赶尸的方式又是做何(hé)而(ér)来(lái)呢？
这还(hái)要从很久以(yǐ)前说起，在古(gǔ)代，交通(tōng)运(yùn)输肯定是非常(cháng)不(bù)方便的。有的时候外(wài)出远(yuǎn)门，在外边遇害，或者说是死(sǐ)亡了以后。很少会回到自己(jǐ)的(de)故乡(xiāng)。所(suǒ)以(yǐ)很多人就想出(chū)了(le)这样的(de)一(yī)个方(fāng)法，在湘西就(jiù)有(yǒu)这样的一个方式，那就是湘(xiāng)西赶尸。在(zài)很久以前的湘西，交(jiāo)通非常的闭塞(sāi)，想要把死在异(yì)乡的尸体运回到故乡(xiāng)的话，也是一件不容易的事情。而360行(xíng)，行行出状元。有的人(rén)也是利(lì)用(yòng)这个事情谋得(dé)了(le)一(yī)些(xiē)财物，同时也创造(zào)出了这一(yī)类(lèi)职(zhí)业(yè)。这些人利用特(tè)殊(shū)的方(fāng)式，将亲人的遗体运回故乡(xiāng)安(ān)葬。这个特殊的(de)方(fāng)式就是我们现在所说(shuō)的湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)。而在湘西本(běn)地人对这个湘西(xī)赶尸也并不是非常的忌讳，他们大多数(shù)称这(zhè)些事情为“走脚(jiǎo)”或者(zhě)说是“迎喜神”。

湘西赶尸(shī)是什么原理(lǐ)

至于他(tā)们到底是怎么做的呢？仔细查阅(yuè)了一(yī)番资料(liào)以后，发现古代(dài)的这(zhè)些方式和电(diàn)视剧里(lǐ)的有异曲同(tóng)工之妙(miào)，在(zài)联想到电视剧里的那些恐怖情节，不免让(ràng)人从(cóng)潜(qián)意识里(lǐ)对湘西赶(gǎn)尸这(zhè)件事情有一点畏怕。但(dàn)其实是并(bìng)不(bù)可(kě)怕的，只是心理作用而已。

湘西(xī)赶尸也被分为上中下三法，上(shàng)中下三法各有(yǒu)不同一天一瓶可乐算过量吗，可乐建议几天喝一次，且法术也分为高中低(dī)。上法是(shì)由当时最(zuì)厉害(hài)的(de)道士做法(fǎ)，让死(sǐ)亡的人自(zì)行走(zǒu)到目(mù)的地，这也(yě)是湘西赶尸中(zhōng)最(zuì)上乘(chéng)的(de)法术了。而中法是将死者的尸体肢解，把头(tóu)颅和四肢用药物做(zuò)防腐处理以后，有背尸(shī)者(zhě)背到(dào)目的地，然(rán)后前面有一(yī)个(gè)道士指引，身上带上辟邪的(de)东西，这(zhè)也是(shì)一个(gè)最通(tōng)用的(de)一(yī)个(gè)法术，大多数人(rén)也(yě)都选择去用这个。而下(xià)法是由人背着尸体走路，对于这(zhè)个(gè)方法也不做过多的解释了(le)，看完(wán)了(le)上法和(hé)中法以后，相信(xìn)你对下法也应该有了大体了(le)解了。

湘(xiāng)西赶尸

当然在这里不得不谈一(yī)下让湘西赶尸最上乘的(de)法术(shù)是(shì)怎么让尸体(tǐ)自己动(dòng)弹的(de)？

这个是充满(mǎn)了(le)神奇色彩的，谁(shuí)也没有见(jiàn)过，都只是(shì)听说而已，但是在(zài)书上(shàng)却有详细的(de)记(jì)载。在人(rén)死了(le)以后，道士(shì)来(lái)了以(yǐ)后，想要(yào)利用(yòng)上(shàng)乘的法赶尸的话(huà)，就(jiù)要对尸体进行一系列的操(cāo)作。首先就是用自(zì)己(jǐ)的方法镇住王者的三魂(hún)七魄，然后再用符压住死者的气魄不出鞘，在镇住死亡(wáng)的人的三魂(hún)七魄以后，道士就会开(kāi)始念(niàn)咒(zhòu)，然后贴神符，然(rán)后(hòu)再用特殊的方法把尸(shī)体激活，具体的操作步骤(zhòu)也并不(bù)是非常(cháng)的清楚(chǔ)，感兴趣的人(rén)可以(yǐ)自行去查阅(yuè)书籍观看，小编在(zài)这里就不一一做解释了。反正最后道士用一系(xì)列的操作以后，尸体就会跟着老道(dào)士走(zǒu)。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也(yě)有很(hěn)多的(de)忌讳，就比如说在赶尸的时候，必须是昼伏夜出。如果(guǒ)在(zài)晚上的时候(hòu)碰到了活物(wù)，那(nà)么(me)法(fǎ)术就(jiù)会被破坏，尸体就(jiù)会倒(dào)下(xià)去，再也起不来了。所以在古代的(de)时候，所有的赶尸人手(shǒu)上都有一个铃铛，他(tā)们把(bǎ)这个铃铛叫(jiào)做摄(shè)魂铃，只要有起(qǐ)这个(gè)铃铛以后，人们听到(dào)了这个铃铛的声音(yīn)，就会自(zì)觉的(de)将家(jiā)里的所有的家畜全(quán)都锁在家里，不让出(chū)去。自(zì)己更是(shì)闭门不(bù)出(chū)，以免打破了(le)赶(gǎn)尸人赶(gǎn)尸(shī)的路。

湘西赶(gǎn)尸

当然，这个(gè)仅仅只是书上看到的(de)而已(yǐ)，谁也没有见过，我们(men)仅仅(jǐn)只(zhǐ)是听说过(guò)而已。我们要相信科(kē)学(xué)。而(ér)至于这(zhè)个湘西赶(gǎn)尸(shī)，很有可能只(zhǐ)是(shì)一个传说而已，各位就(jiù)当个故事，看看就行了，不要太(tài)在意，也不要太当真。

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