相委而去的委的(de)古义和今义(yì)是什么，相委(wěi)而去的委的古(gǔ)义和今(jīn)义各是什么是“相委而去”的(de)“委”古(gǔ)义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃(qì)的(de)。

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相(xiāng)委而去的委的古(gǔ)义和今义是(shì)什(shén)么，相委而去(qù)的(de)委的古(gǔ)义和今(jīn)义各(gè)是什么

　　“相委而去”的“委”古(gǔ)义是(shì)：丢下(xià)，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派(pài)，把(bǎ)事(shì)交给(gěi)人(rén)办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不(bù)振作(zuò)。

　　“相委而去双刃剑比喻什么意思，双刃剑比喻什么生肖”出自(zì)《陈太丘(qiū)与友双刃剑比喻什么意思，双刃剑比喻什么生肖(yǒu)期(qī)》，原文：陈太丘(qiū)与友期行，期日中(zhōng)。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方(fāng)时年七岁(suì)，门外戏(xì)。

　　客问元方(fāng)：“尊(zūn)君在(zài)不(bù)？”答曰：“待(dài)君久不(bù)至，已(yǐ)去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与(yǔ)人期行，相委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君(jūn)期日中(zhōng)。

　　日(rì)中不至，则是无信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车(chē)引(yǐn)之。

　　元(yuán)方入门不顾(gù)。

　　赏析(xī)：《陈(chén)太丘与友期》是南朝(cháo)文学家刘义庆的作品(pǐn)，也作《陈太丘与友期行》，出(chū)自《世说(shuō)新语(yǔ)》。

　　记(jì)述(shù)了(le)陈(chén)元方与来客对话(huà)时的(de)场景，告诫人们(men)办事要讲(jiǎng)诚信(xìn)，为人要(yào)方正。

　　同时赞(zàn)扬了陈(chén)元方维(wéi)护父亲尊严(yán)的责(zé)任感和无畏精神。

相委(wěi)而(ér)去的委的古义和今义

　　“相委而去”的“委”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是(shì)：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛(pāo)弃(qì)，舍弃，委(wěi)弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确(què)实(shí)。

　　8、无精(jīng)打采，不(bù)振作。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈太丘与友期》，原(yuán)文(wén)：

　　陈太丘与友期(qī)行(xíng)，期(qī)日(rì)中。

　　过中不至，太丘舍(shě)去，去后乃(nǎi)至。

　　元方时年七(qī)岁，门外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君在(zài)不？”答(dá)曰：“待君久不(bù)至，已去。

　　”友(yǒu)弯穗人便怒曰：高(gāo)闷“非人哉(zāi)！与人期行，相委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家(jiā)君期(qī)日中。

　　日中(zhōng)不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下(xià)车引之。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈(chén)太丘与(yǔ)友期》是南朝文(wén)学家刘义庆的作品，也作(zuò)《陈(chén)太丘与友(yǒu)期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方(fāng)与(yǔ)来客对(duì)话时的场景，告诫人们办事要(yào)讲诚信，为(wèi)人(rén)要方正。

　　同时赞扬了(le)陈(chén)元方维护父亲尊严的责任感和(hé)无畏精神。

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