祸患(huàn)常积于忽(hū)微而智(zhì)勇多(duō)困(kùn)于所溺翻(fān)译，夫祸常(cháng)积于忽(hū)微(wēi),而智勇多困于(yú)所溺翻译是“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇敢的(de)人反而常被(bèi)所溺爱的人或事困扰的。

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祸患(huàn)常积于忽微而(ér)智勇多(duō)困于所溺翻译，夫祸常积(jī)于(yú)忽微,而(ér)智勇多困于所溺(nì)翻译

　　“而智勇多困于所溺”的翻译：聪(cōng)明勇(yǒng)敢的人反而(ér)常被所溺爱的人或事困扰。

　　出自《五(wǔ)代(dài)史(shǐ)伶官传序》：“故(gù)方(fāng)其盛也，举天(tiān)下之豪杰(jié)莫能与之争；

　　及其(qí)衰也，数十伶人困she always后面加动词原形吗，always后面加动词什么形态之，而身死国(guó)灭，为天下笑。

　　夫祸患常积于(yú)忽微，而智勇多(duō)困于所溺，岂独伶人也(yě)哉！作《伶官传(chuán)》。

　　”译(yì)文：因此，当庄宗强盛的(de)时候，普天下的豪(háo)杰(jié)，都(dōu)不能跟他抗争；

　　等到他(tā)衰(shuāi)败的时候，几十个(gè)伶人围(wéi)困他，就自己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。

　　可(kě)见(jiàn)祸患常常(cháng)是由微小的事情(qíng)积累而成的，聪明勇敢的人反而(ér)常被所溺爱的人或事困(kùn)扰，难道(dào)只(zhǐ)有宠爱伶人才会这样吗？于是(shì)作《伶官传(chuán)》。

　　《五代(dài)史伶官传序》是宋代(dài)文学家(jiā)欧阳修(xiū)创作(zuò)的一(yī)篇史论。

　　此(cǐ)文通过对五代时期(qī)的后(hòu)唐盛衰过程的具体分析，推(tuī)论(lùn)出：“忧劳可以兴国，逸豫可(kě)以亡(wáng)身(shēn)”和“祸患常(cháng)积于忽微，而(ér)智勇多困于所溺”的(de)结论，说(shuō)明国(guó)家(jiā)兴衰败亡不(bù)由天命而(ér)取(qǔ)决于(yú)“人事”，借以告诫当时北宋王朝(cháo)执政(she always后面加动词原形吗，always后面加动词什么形态zhèng)者(zhě)要吸(xī)取(qǔ)历史教训(xùn)，居安思(sī)危，防微杜渐，力戒骄(jiāo)侈纵欲。

　　文章开(kāi)门见山(shān)，提出全文(wén)主(zhǔ)旨：盛衰之理，决(jué)定于人事(shì)。

　　然(rán)后便从“人事”下(xià)笔，叙述庄宗(zōng)由盛(shèng)转衰、骤兴骤亡的(de)过(guò)程，以史(shǐ)实具体论证(zhèng)主旨。

　　具体写法上(shàng)，采用先扬后抑和对比论证的方法，先极赞(zàn)庄宗(zōng)成功时意气之(zhī)盛，再叹(tàn)其失(shī)败(bài)时形(xíng)势(shì)之衰，兴与(yǔ)亡、盛与衰前后对照，强烈感(gǎn)人，最后再辅以《尚书》古训，更增强了文(wén)章说服(fú)力。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史(shǐ)论(lùn)结(jié)合，笔(bǐ)带感慨，语(yǔ)调顿挫多姿，感染(rǎn)力很强，成为(wèi)历来传诵的佳作。

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