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九方皋相马原文及译文及寓意,九方皋相马原文译文启示

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  推(tuī)敲文言(yán)文原(yuán)文及翻译注(zhù)音,推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻(fān)译注释是推敲用来(lái)形容斟酌(zhuó)字(zì)句,反复(fù)琢磨,反(fǎn)复思考的(de)。

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推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音,推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及(jí)翻译(yì)注(zhù)释

  推敲用(yòng)来(lái)形容斟酌字(zì)句,反复琢(zuó)磨(mó),反(fǎn)复(fù)思考。

  这一个词来自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一个典故。

  下(xià)面(miàn)整理了原文及翻译,供大家参考。

《推敲(qiāo)》原文及翻译

  贾(jiǎ)岛(dǎo)初赴(fù)举,在京师。

  一日,于驴上(shàng)得句云:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月下门(mén)”。

  始欲“推”字,又欲做“敲(qiāo)”,炼之(zhī)未定。

  于(yú)驴上吟哦(ó),引手作推(tuī)敲之势(shì),观者讶之。

  时(shí)韩退(tuì)之权京兆伊,车骑方出,岛不觉(jué),行至第三节。

  俄左(zuǒ)右(yòu)拥至尹(yǐn)前(qián)。

  岛具(jù)对所得诗句。

  韩立马良久,谓(wèi)岛曰:“作(zuò)‘敲(qiāo)’字(zì)佳矣。

  ”遂并辔而归,共论诗道,留(liú)连累日,因与岛为布(bù)衣之(zhī)交(jiāo)。

  译文:

  贾(jiǎ)岛初(chū)次去科举(jǔ)考(kǎo)试,在(zài)京城。

  (贾(jiǎ)岛(dǎo)即兴写了一首诗。

  )一天(tiān)他(tā)在(zài)驴背上(shàng)想到了这首诗(shī):“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下(xià)门。

  ”开始想用“推”字,又想用“敲”字,反复(fù)思考(kǎo)没有定下(xià)来,便在驴背(bèi)上(shàng)(继续)吟诵,伸出手来做(zuò)着推和敲的(de)动作。

  看到的人感到很惊讶(yà)。

  当时韩愈临时代理京城的地方长官,他正带车马(mǎ)出巡,贾岛不(bù)知不(bù)觉,直走到(韩(hán)愈(yù)仪仗队的(de))第三(sān)节,还在不停地做(推(tuī)敲)的(de)手势。

  于是一会儿就(jiù)被(韩愈)左右(yòu)的侍从推搡到京兆尹的面前。

  贾岛详细地回答了他(tā)在(zài)酝酿的诗句,用“推”字(zì)还是用“敲”字没(méi)有(yǒu)确定,思想离开了眼前的事物,不知道(dào)要(yào)回避。

  韩愈停(tíng)下车马思考了好一会,对贾岛(dǎo)说:“用‘敲’字好。

  ”两(liǎng)人于(yú)是并排骑着驴(lǘ)马回家(jiā),一同谈论作诗的方法,互相(xiāng)舍不(bù)得离(lí)开,共游好几天。

  (韩愈)因此跟贾岛成为(wèi)了(le)普通人之间(jiān)的交往(wǎng)。

注(zhù)释

  贾岛:唐朝诗(shī)人,字(zì)阆仙,范(fàn)阳(yáng)人。

  初:第(dì)一次,首次(cì)。

  赴举:参加科(kē)举考试。

  京(jīng)师:京城,此指长安。

  始:最初,开始。

  炼之(zhī)未定:用心琢磨,反复(fù)锤(chuí)炼,决定不(bù)下来。

  炼:琢(zuó)磨。

  之:这里指从“推”和“敲”中选一个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样(yàng)子,态(tài)势(shì)。

  引手做推敲之势(shì):伸出手做出推和敲的姿势来。

  讶:对……而(ér)感到诧异(yì)。

  韩退之:指韩愈,字(zì)退之,唐代文学家(jiā),为(wèi)“唐宋八大家”之(zhī)首(shǒu)。

  权:临时代理。

  仪仗队(duì):仗队(duì)是军队中执行礼仪任务的(de)分队,由陆、海(hǎi)、空三军(jūn)人(rén)员共(gòng)同(tóng)组成(chéng)或由(yóu)某(mǒu)一军种人员(yuán)单(dān)独组成。

推敲(qiāo)文言(yán)文原文(wén)及翻译(yì)注音(yīn)

  《刘公嘉话(huà)》云:岛袭逗初赴(fù)举京师(shī),一日于驴上得句云:“鸟(niǎo)宿池(chí)边树(shù),僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

  ”始欲(yù)着“慧橘推”字,又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字(zì),练之(zhī)未定(dìng),遂于驴(lǘ)前禅团上吟(yín)哦,时时引手作推敲之势。

  时韩愈吏部(bù)权京兆,岛不觉冲(chōng)至第(dì)三节。

  左右拥至尹前,岛具对所得诗句云(yún)云(yún)。

  韩立(lì)马良(liáng)久,谓岛曰:“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

  ”遂与并(bìng)辔而归。

  留连论(lùn)诗,与为布衣之交。

  古文(wén)之家(jiā)喜欢请关注(zhù)我们(men)关注推敲对(duì)照翻译原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉话》一(yī)书(shū)记载着:岛初赴举京(jīng)师(shī),一(yī)日于驴上得句云(yún):“贾(jiǎ)岛初次到(dào)京(jīng)城长(zhǎng)安参加科举(jǔ)考试,一天骑在驴(lǘ)背上吟(yín)得诗句道:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下门。

  ”深(shēn)夜(yè)万簌寂静,鸟儿栖息在池(chí)塘边的树枝上,僧人晚归(guī)在月光下(xià)敲响(xiǎng)寺院的(de)门。

  ”始欲着“推(tuī)”字,又欲(yù)着“敲(qiāo)”字,练之未(wèi)定,遂于驴(lǘ)上(shàng)吟(yín)哦,时时引手作推敲之(zhī)势。

  开始想要用“推”字,后来又想要用“敲(qiāo)”字,用心琢磨词(cí)句,一直未能确(què)定用(yòng)哪个(gè)字更(gèng)精美传神,于是在(zài)驴背(bèi)上吟(yín)咏诵(sòng)读,还不停(tíng)地(dì)伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部权京兆(zhào),岛不觉冲至第三节。

  这时,吏部侍郎兼京兆尹韩愈(yù)正(zhèng)路(lù)过此(cǐ)地(dì),贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞到(dào)仪卫(wèi)队(duì)的第(dì)三部分。

  左右拥至(zhì)尹前(qián),岛(dǎo)具对(duì)所得(dé)诗句云云(yún)。

  随(suí)从人(rén)员将(jiāng)贾岛推拥着带(dài)到(dào)京兆尹韩愈面前,贾(jiǎ)岛一一解释说出自己吟得的诗句。

  韩立马(mǎ)良(liáng)久,谓岛(dǎo)曰(yuē):“韩愈停马伫立很久,对贾岛说道:“作敲字(zì)佳矣。

  ”还(hái)是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

  ”遂与并辔而归。

  于是与贾(jiǎ)岛(dǎo)并(bìng)排(pái)骑马(mǎ)而行(xíng)回到官(guān)府(fǔ)。

  留(liú)连论诗,与(yǔ)为布衣之交。

  很长时间(jiān)二人不舍离(lí)开,讨论诗歌写作,虽为大官,韩愈(yù)却与贾岛这(zhè)个平民诗人结为(wèi)好友。

  推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译注音,推(tuī)敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注(zhù)释是推敲用来形容斟(zhēn)酌(zhuó)字句,反复琢(zuó)磨,反复(fù)思考的。

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推(tuī)敲文言文原文(wén)及(jí)翻译注音,推敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注释(shì)

  推敲用(yòng)来形容斟酌(zhuó)字句,反复琢(zuó)磨,反复思考。

  这一个词来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的(de)一个(gè)典故。

  下面(miàn)整理了原文及(jí)翻译,供大(dà)家参考。

《推敲》原文及(jí)翻译

  贾岛初赴举,在京师。

  一(yī)日,于驴上得句(jù)云(yún):“鸟宿池边树,僧(sēng)敲(qiāo)月下门”。

  始欲“推”字,又欲做“敲”,炼之未定。

  于(yú)驴上吟哦,引(yǐn)手作推敲之(zhī)势(shì),观(guān)者讶之。

  时韩退之(zhī)权京兆伊,车骑方出(chū),岛不(bù)觉,行至第三节(jié)。

  俄左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前。

  岛(dǎo)具对(duì)所得诗句。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛曰:“作‘敲(qiāo)’字(zì)佳(jiā)矣(yǐ)。

  ”遂并辔而(ér)归,共论诗(shī)道,留连累(lèi)日,因与岛(dǎo)为(wèi)布衣(yī)之交。

  译文:

  贾岛(dǎo)初次去科(kē)举考试,在京城(chéng)。

  (贾岛即兴(xīng)写了(le)一首诗(shī)。

  )一天他在(zài)驴背上想到了这首(shǒu)诗:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下(xià)门。

  ”开始想用(yòng)“推”字(zì),又(yòu)想用“敲”字,反复思考没有定下来,便在(zài)驴背上(shàng)(继续)吟诵,伸(shēn)出(chū)手(shǒu)来做(zuò)着(zhe)推和敲的(de)动(dòng)作(zuò)。

  看到的人(rén)感到很惊讶。

  当(dāng)时韩愈临时代(dài)理京城的地方(fāng)长官,他正(zhèng)带车马(mǎ)出(chū)巡,贾岛不知(zhī)不觉,直走到(韩愈仪仗(zhàng)队的)第三节,还在(zài)不停(tíng)地做(推敲)的手(shǒu)势。

  于是一会儿就被(韩愈(yù))左右的侍从推搡到(dào)京兆尹的面前(qián)。

  贾(jiǎ)岛详细地回答了他在酝酿的诗句,用(yòng)“推”字还(hái)是用“敲”字没(méi)有确定,思想离(lí)开(kāi)了眼前(qián)的事物,不知道要回避。

  韩(hán)愈停(tíng)下车马思考了(le)好一(yī)会(huì),对(duì)贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人于是并排骑着驴(lǘ)马(mǎ)回家,一同谈论(lùn)作(zuò)诗(shī)的方法(fǎ),互相舍不得离开,共游好几天(tiān)。

  (韩愈(yù))因(yīn)此跟(gēn)贾岛成为了普通人之间的交往(wǎng)。

注释(shì)

  贾岛:唐朝诗人,字阆仙,范(fàn)阳人。

  初:第一次,首次。

  赴举(jǔ):参加(jiā)科举(jǔ)考试。

  京师:京(jīng)城,此指长安。

  始:最初,开始(shǐ)。

  炼(liàn)之未定(dìng):用心琢磨,反复锤炼(liàn),决定不下来。

  炼:琢磨。

  之:这里指(zhǐ)从(cóng)“推”和“敲”中选一个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸手(shǒu)。

  引:举(jǔ)。

  势:样子,态势。

  引手做推敲之势:伸出手做出推和敲的姿势来。

  讶:对(duì)……而(ér)感到诧(chà)异(yì)。

  韩退之:指韩愈,字(zì)退之,唐代文学家(jiā),为“唐宋八大家”之首。

  权:临时(shí)代理。

  仪仗队:仗队是军队中执行礼仪任务的分队,由陆(lù)、海、空三军(jūn)人员共(gòng)同组成或(huò)由(yóu)某(mǒu)一军种人(rén)员单独组(zǔ)成。

推敲文言文原文及翻(fān)译注音

  《刘公嘉话》云:岛袭逗初赴举(jǔ)京师(shī),一日(rì)于驴上得句云:“鸟(niǎo)宿池边(biān)树,僧敲月下(xià)门。

  ”始欲着“慧橘推”字,又欲(yù)着“敲”字,练之未定,遂于驴前禅团上吟哦(ó),时(shí)时(shí)引九方皋相马原文及译文及寓意,九方皋相马原文译文启示手作推敲之势。

  时(shí)韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至(zhì)第三节。

  左右(yòu)拥至尹前,岛(dǎo)具对所(suǒ)得(dé)诗句云(yún)云。

  韩立(lì)马良久,谓岛曰:“作敲(qiāo)字佳矣。

  ”遂与并辔而(ér)归。

  留连论诗(shī),与为布衣之交。

  古(gǔ)文之家喜欢请关注我们(men)关注推敲对照(zhào)翻译原文拼音版(bǎn)对照翻(fān)译推敲唐(táng)代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话(huà)》云:《刘公嘉(jiā)话》一(yī)书(shū)记载(zài)着:岛初赴举京(jīng)师,一日于驴(lǘ)上得句云:“贾岛初(chū)次到京(jīng)城长安参加科举考试,一天骑在(zài)驴背上吟得诗句道:“鸟宿(sù)池边(biān)树,僧敲月(yuè)下门。

  ”深夜万簌寂(jì)静,鸟儿栖息在池塘边(biān)的树枝上(shàng),僧人(rén)晚归(guī)在月光下敲响(xiǎng)寺院的门。

  ”始欲(yù)着“推”字,又欲着“敲”字,练之未(wèi)定(dìng),遂于驴上吟哦,时时引手作推敲(qiāo)之势。

  开始(shǐ)想(xiǎng)要用“推”字,后来又想要用“敲”字,用心琢(zuó)磨词句,一(yī)直未(wèi)能(néng)确定用哪个(gè)字(zì)更精美传神(shén),于是在驴背上吟咏诵(sòng)读(dú),还不(bù)停地伸手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

  时韩愈吏部权(quán)京兆,岛不觉冲至第三节。

  这时,吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩(hán)愈(yù)正路(lù)过(guò)此(cǐ)地(dì),贾岛(dǎo)不知不觉(jué)冲(chōng)撞到仪卫队(duì)的第三部分。

  左右(yòu)拥至(zhì)尹(yǐn)前,岛(dǎo)具对所得诗句云云。

  随(suí)从人员(yuán)将贾(jiǎ)岛推拥着带到京兆(zhào)尹韩愈(yù)面前,贾(jiǎ)岛(dǎo)一一(yī)解释说出自(zì)己吟得(dé)的诗(shī)句。

  韩立马良久,谓岛曰:“韩愈停马伫(zhù)立很久,对贾岛说道(dào):“作敲字佳矣。

  ”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

  ”遂与并(bìng)辔而归。

  于是与贾岛并排骑马而行回(huí)到官府。

  留连论(lùn)诗,与为布衣之交。

  很长(zhǎng)时间二人不舍离(lí)开,讨(tǎo)论(lùn)诗歌写作,虽(suī)为大官,韩(hán)愈却与贾岛这个平(píng)民诗人结为好友。

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